Ralph R. Covell, Pentecost of the Hills in Taiwan : The Christian Faith Among the Original Inhabitants, Hope Publishing House, , 96–97 p. (ISBN0-932727-90-5, lire en ligne).
Chiu Hsin-Hui, The Colonial 'civilizing Process' in Dutch Formosa : 1624 - 1662, vol. Volume 10 of TANAP monographs on the history of the Asian-European interaction, BRILL, , 346 p. (ISBN978-90-04-16507-6 et 90-04-16507-X, lire en ligne), p. 222.
« En Europe, nous avions le sentiment que nos ennemis, si horribles et dangereux qu'ils soient, restaient des êtres humains », écrivait un correspond de guerre cité Simon Harrison dans Skull Trophies of the Pacific War : Transgressive Objects of remembrance'« Copie archivée » (version du sur Internet Archive) in Journal of the Royal Anthropological Institute, December 1, 2006. L'auteur émet l'hypothèse que l'éloignement géographique et culturel a contribué à déshumaniser l'adversaire et à raviver des comportements profonds relevant de la chasse, y compris la collecte et l'exhibition de trophées.
Claude Sterckx, Les mutilations des ennemis chez les Celtes préchrétiens. La Tête, les Seins, le Graal, L’Harmattan, 2005, 183 pages. Cité par Jacques Poucet, Sur la « chasse aux têtes » dans l’ethnographie et dans la Rome antique sur le site de la Biblioteca classica selecta , Université catholique de Louvain.
« En Europe, nous avions le sentiment que nos ennemis, si horribles et dangereux qu'ils soient, restaient des êtres humains », écrivait un correspond de guerre cité Simon Harrison dans Skull Trophies of the Pacific War : Transgressive Objects of remembrance'« Copie archivée » (version du sur Internet Archive) in Journal of the Royal Anthropological Institute, December 1, 2006. L'auteur émet l'hypothèse que l'éloignement géographique et culturel a contribué à déshumaniser l'adversaire et à raviver des comportements profonds relevant de la chasse, y compris la collecte et l'exhibition de trophées.