Thierry Bizot, « Jardin d'enfants », sur Réveil matin le blog d'un catholique anonyme, où il écrit tout le bien qu'il pense de ce mouvement qui lui a permis de redécouvrir la foi et dans lequel il n'a pas voulu continuer
Christian Terras, « Bruxelles : L'installation d'un nouveau séminaire du Chemin néocatéchuménal ou les nouveaux prêtres de Mgr Leonard », Golias éditions, (lire en ligne, consulté le ).
Claire Chartier, « Les huit grandes familles de l'Eglise », L'Express, (lire en ligne, consulté le )
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« Considérés individuellement, les prêtres du Chemin, qui sont d’origine italienne, espagnole, latino-américaine ou autre, sont de bons prêtres et ne posent pas de difficulté. Ce qui pose problème, c’est le mode de fonctionnement du Chemin et la division que son action a créée dans les communautés paroissiales. » in Bulletin Église D'Asie, n° 548, 22-03-2011
« La communauté néo-catéchuménale laisse apparaître dans toutes ses activités, quelles qu’elles soient, des caractéristiques communes qui engendrent partout les mêmes effets pervers. Elle utilise la paroisse pour constituer un groupe qui se singularise en réunissant ses membres pour prier et célébrer la messe d’une façon qui leur est propre. Ils se comportent exactement comme si le bâtiment d’église leur appartenait, ce qui choque les autres paroissiens qui sont pourtant la majorité. En introduisant dans la liturgie une musique et des comportements directement importés de l’étranger, en l’occurrence un modèle espagnol, ils heurtent la sensibilité culturelle de bon nombre de fidèles. Entre eux et les fidèles qui ne souhaitent pas les suivre, un fossé se creuse » in Bulletin Église D'Asie, n° 548, 22-03-2011
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Luis Alberto Luna Tobar, archevêque de Cuenca (Équateur), « Lettre à Kiko Argüello » (consulté le )
