Chronologie de la Bible (French Wikipedia)

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  • Marshall D. Johnson, The Purpose of the Biblical Genealogies : With Special Reference to the Setting of the Genealogies of Jesus, Wipf and Stock Publishers (1st ed, Cambridge University Press), , 2nd éd. (1re éd. 1969), 32– (ISBN 978-1-57910-274-6, lire en ligne)

    « L’hypothèse la plus largement acceptée concernant la chronologie du texte massoretique dans son état actuel est que l’année AM 2666 pour l’Exode représente 26 2/3 générations de 100 ans ou les deux tiers d’un cycle mondial (Grande Année) de 4 000 ans. »

  • Philip R. Davies, The History of Ancient Israel : A Guide for the Perplexed, Bloomsbury Publishing, , 192 p. (ISBN 978-0-567-65583-7, lire en ligne), p. 43

    « Plus important encore, l’Exode se produit à un point (2666) qui correspond aux deux tiers de 4 000. En ajoutant les 375 années restantes, nous arrivons - selon nos calculs - à 538 - 375 = 163 av. J.-C., date de la re-dédicace du Temple par Judas Maccabée. Bien entendu, ce calcul implique que les auteurs de la chronologie étaient au courant du chiffre exact. Il est donc possible que le point final soit l'année de la profanation (167 av. J.-C.), ou même une date un peu plus dans le futur, la date de la fin des temps attendu... Si tel est le cas, la chronologie massoretique date du deuxième siècle av. J.-C. »

  • Joseph Blenkinsopp, Opening the Sealed Book : Interpretations of the Book of Isaiah in Late Antiquity, Wm. B. Eerdmans Publishing, , 315 p. (ISBN 978-0-8028-4021-9, lire en ligne), p. 87

    « Enfin, il convient de noter l’hypothèse selon laquelle la chronologie biblique globale est basée sur un cycle de 4000 ans d’inspiration zoroastrienne, une « Grande Année », insérée dans le récit biblique en calculant à rebours, à partir de la purification du temple et la restauration du culte du temple en 164 av. J.-C. »

britannica.com

  • « Septuagint », sur Encyclopedia Britannica, (consulté le )

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  • « The Acts of Peter », sur www.earlychristianwritings.com (consulté le )

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