Critiques de la psychanalyse (French Wikipedia)

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  • Intervention de Jacques Lacan à Bruxelles, Quarto (Supplément belge à La lettre mensuelle de l’École de la cause freudienne), 1981, n° 2, ou Le Nouvel Observateur, « La leçon de Lacan ; extraits d”une conférence prononcée à Bruxelles le 26 février 1977 », n° 880, sept. 1981, p. 88. Le 15 mars 1977, Lacan adoucissait quelque peu ses propos.

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  • Ray Monk (trad. de l'anglais), Wittgenstein, le devoir de génie : Rejoindre la troupe, Paris, Flammarion, , 660 p. (ISBN 978-2-08-123305-8, lire en ligne), p. 401..
  • Jacques van Rillaer La Gestion de soi, éditions Mardaga, 1992 (ISBN 978-2-87009-731-1), p. 38.
  • Lacan, Séminaire, vol. VIII, « Le Transfert », 1960-1961. Voir le commentaire de Didier Eribon, « L’inconscient des psychanalystes au miroir de l’homosexualité » Dans Francis Martens, Psychanalyse : que reste-t-il de nos amours ?, Bruxelles/Paris, Complexe, coll. « Revue de l'Université de Bruxelles / 1999 » (no 2), , 345 p. (ISBN 2-87027-813-6, OCLC 44448823, BNF 37733538, lire en ligne), p. 172-173

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  • Peter Fonagy (trad. de l'anglais par Jean-Michel Thurin et Michael Villamaux), Revue ouverte des études de résultat en psychanalyse [« An Open Door Review of Outcome Studies in Psychoanalysis »], International psychoanalytical association, (lire en ligne)2e éd. 2003 (OCLC 474732731).

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  • Culture et Socialisme, . « La tentative de déclarer la psychanalyse « incompatible » avec le marxisme et de tourner le dos sans cérémonie au freudisme est trop simpliste, ou plutôt trop « simplette » ». Lettre à E. Bauer, . « Vous avez tout à fait raison de supposer que j'ai un peu mélangé l'école de base de la psychanalyse avec une branche divergente. Quant à l'élève ingrat, Alfred Adler, je le connais depuis des années, je l'ai fréquenté d'assez près en particulier par l'entremise de mon ami Ioffé. C'est alors que j'ai pris connaissance de divers ouvrages de Freud. Mais je dois avouer que j'ai toujours cru que c'était Freud qui avait jeté les bases de la théorie des handicaps surmontés, et qu'Adler n'avait fait que la développer par la suite. Mais je suis bien de votre avis : Freud est incomparablement plus profond et plus spirituel que cet Alfred Adler, limité et autosatisfait. » La Révolution russe, . « L'anthropologie, la biologie, la physiologie, la psychologie ont rassemblé des montagnes de matériaux pour ériger devant l'homme dans toute leur ampleur les tâches de son propre perfectionnement corporel et spirituel et de son développement ultérieur. Par la main géniale de Sigmund Freud, la psychanalyse souleva le couvercle du puits nommé poétiquement « l'âme » de l'homme. Et qu'est-il apparu ? Notre pensée consciente ne constitue qu'une petite partie dans le travail des obscures forces psychiques. De savants plongeurs descendent au fond de l'Océan et y photographient de mystérieux poissons. Pour que la pensée humaine descende au fond de son propre puits psychique, elle doit éclairer les forces motrices mystérieuses de l'âme et les soumettre à la raison et à la volonté. »

mathinees-lacaniennes.net

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  • Annie Fortems, « Tabou : la famille homoparentale de la fille de Freud », Rue89,‎ (lire en ligne)

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  • « Troublante et inquiétante sera l'attitude de René Laforgue, alsacien, de culture allemande. Son ambiguïté réside dans le fait qu'il affiche des attitudes pro-nazies, mais sauve dans le même temps des partisans. Il ira jusqu'à proposer son concours aux Allemands, sans avoir été sollicité. Il aurait proposé à Mathias Göring, cousin du Maréchal Hermann Göring, fondateur de l'Institut Göring, une liste de psychanalystes “aryens” pour fonder une nouvelle société psychanalytique » sur sefarad.org.

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worldcat.org