Olson 2018. «Qu'est-ce que l'Arminianisme? A) La croyance que Dieu se limite lui-même en donnant à l'homme le libre arbitre pour s'opposer à sa volonté parfaite de sorte que Dieu ne conçoivent ou n'ordonne le péché ou le mal (ou leurs conséquences telles que la souffrance innocente); B) La croyance que, bien que les pécheurs ne puissent pas obtenir seuls le salut, sans la «grâce prévenante»» (grâce habilitante), Dieu rend le salut possible pour tous par Jésus Christ et offre le salut gratuit à tous au travers de l'Évangile. «A» est appelé «providence limitée», «B» est appelé «prédestination par prescience». (en) Roger E. Olson, «Calvinism and Arminianism Compared», sur Roger E. Olson: My evangelical, Arminian theological musings, Patheos, (consulté le ).
Wiley et Culbertson 1991, p.101-104. H. Orton Wiley et Paul T. Culbertson, Introduction à la théologie Chrétienne, Kansas City, MO, Imprimé pour Éditions Foi Et Sainteté par Beacon Hill Press, (lire en ligne).
Wiley et Culbertson 1991, p.265-266. H. Orton Wiley et Paul T. Culbertson, Introduction à la théologie Chrétienne, Kansas City, MO, Imprimé pour Éditions Foi Et Sainteté par Beacon Hill Press, (lire en ligne).
Jules Vuillemin, Nécessité ou contingence: l'aporie de Diodore et les systèmes philosophiques, Éditions de Minuit, (ISBN2-7073-0685-1 et 978-2-7073-0685-2, OCLC12749762), partieII, chap.3 («Un système de fatalisme logique: Diodore Kronos»)
