Georges Bataille (French Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Georges Bataille" in French language version.

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blanchot.fr

bnf.fr

gallica.bnf.fr

data.bnf.fr

  • Combat, revue des idées et des faits (1936-1939), notice BNF, à ne pas confondre avec Combat (journal) 1941-1976

catalogue.bnf.fr

bruissements.net

  • Voir le numéro 458 d'Art Press, septembre 2018 : « La Traversée des inquiétudes. 3 Vertiges. Une exposition librement adaptée de la pensée de Georges Bataille » [2].

ccic-cerisy.asso.fr

centrepompidou.fr

bibliothequekandinsky.centrepompidou.fr

desordre.net

  • Où le supplice du lingchi dit des « cent morceaux » est évoqué. passage à lire Au sujet de ces clichés, l'historien sinologue Jérôme Bourgon s'est livré à un minutieux examen critique des sources utilisées pour cet ouvrage, démontrant qu'il y a eu des confusions quant à l'origine des clichés, notamment quant à l'identité du supplicié (le dénommé Fou-Tchou-Li), Jérôme Bourgon, Supplices chinois, La maison d'à côté, . Voir « Bataille et le “supplicié chinois” : erreurs sur la personne »

editionslescahiers.fr

  • Depuis la biographie de Michel Surya, Cédric Mong-Hy a éclairé le rôle de Georges Ambrosino dans son essai : Bataille cosmique. Du système de la nature à la nature de la culture, Lignes, 2012, en particulier concernant les champs de la thermodynamique et de la notion clé d’énergie, que Ambrosino fait découvrir à Bataille, dès le milieu des années 1930, lui permettant de théoriser la propriété unificatrice de la physique de l’énergie. La correspondance entre Bataille et Ambrosino est à paraître sous le titre L'Expérience à l'épreuve, correspondance et inédits (1943-1960), édition établie, annotée et présentée par Claudine Frank, aux Éditions les Cahiers

fatamorgana.fr

fayard.fr

free.fr

i.a.m.free.fr

gallimard.fr

geneprovence.com

google.fr

books.google.fr

inist.fr

documents.irevues.inist.fr

laregledujeu.org

larevuedesressources.org

lemonde.fr

decroissances.blog.lemonde.fr

  • Voir “La Part maudite” de Georges Bataille. La dépense et l'excès, dirigé par Christian Limousin et Jacques Poirier, Classiques Garnier, 2015. Depuis quelques années, certains partisans de la décroissance s'inspirent de Bataille et de La Part maudite, de sa vision des notions de « dépense » et d'« économie générale ». Par exemple [1], « J’ai relu La Part maudite de Georges bataille », Blog Le Monde, Décroissances de Michel Lepesant, août 2017.

lemonde.fr

leoscheer.com

leseditionsdeminuit.fr

lesoleilenface.blogspot.fr

liberation.fr

next.liberation.fr

marne.fr

archives.marne.fr

  • Selon son registre matricule militaire (registre matricule de Reims, classe de 1917, no 900, livre 2, page 970), Bataille a été incorporé le 7 janvier 1916, arrivé au 154e régiment d'infanterie, à Lérouville (Meuse), le 9 janvier 1916, hospitalisé le 6 février 1916 pour bronchite et laryngite et reformé le 23 janvier 1917, pour « bronchite persistante et petites adénopathies cervicales et axillaires ». Il avait les cheveux châtains, les yeux bleus et 1,73 m de taille.

openedition.org

books.openedition.org

  • Autres sources : Daniel Fabre, Bataille à Lascaux : comment l'art préhistorique apparut aux enfants lire en ligne, « Le poète dans la caverne. Georges Bataille à Lascaux », Imaginaires archéologiques (dir. Claudie Voisenat), Cahier no 22, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2008, p. 127-182. Le poète dans la caverne lire en ligne. Sources sur Lascaux et Manet : Vincent Teixeira, « “L'instant éternel” : Lascaux et Manet (1953-1955) », in Georges Bataille, la part de l'art : la peinture du non-savoir, L'Harmattan, 1997, p. 127-170.

paris.fr

archives.paris.fr

pileface.com

  • Le passage de l'entretien est le suivant :

    « Évidemment, ce que j'ai à dire est tel que son expression a plus d'importance pour moi que le contenu. La philosophie en général est une question de contenu et je fais, pour ma part, appel davantage à la sensibilité qu'à l'intelligence, et dès ce moment c'est l'expression, par son caractère sensible, qui compte le plus. D'ailleurs, ma philosophie ne pourrait en aucune mesure s'exprimer dans une forme qui ne soit pas sensible ; il n'en resterait absolument rien. C'est seulement à partir du moment où je donne une forme qui pourrait passer pour passionnée, qui peut aussi passer pour noire... mais je préfère dire que je suis un philosophe heureux, parce que je ne crois pas être plus noir que Nietzsche. [...] on est en présence non pas seulement d'une poésie autour de la philosophie mais, malgré tout, d'une philosophie aussi complète, encore qu'elle se veuille une anti-philosophie. »

    Émission de radio « La Vie des lettres » de Pierre Barbier (10 juillet 1954), dans Georges Bataille. Une Liberté souveraine, textes et entretiens réunis et présentés par Michel Surya, Farrago, 2000, p. 117-118. lire en ligne section le coupable à Vézelay»
  • L'Homme révolté
  • Tremblements de Bataille

revue-silene.com

revues-litteraires.com

  • Pour ce numéro, Michel Surya mentionne par erreur l'année 1938 ; mais le tome V des Œuvres complètes (note p. 438), ainsi que Jean-François Louette, dans ses notes du volume de la Pléiade Romans et récits (p. 1075), indiquent bien l'année 1936. Voir la liste des sommaires de la revue en ligne, avec le sommaire intégral du no 8 tous les numéros de Minotaure. Bataille y figure des pages 53 à 56 : André Masson et Georges Bataille, Montserrat [comprenant : I) Du haut de Montserrat, II) Le Bleu du ciel et aussi Georges Bataille et André Masson, Aube à Montserrat et Paysage aux prodiges 1935.
  • Minotaure 1933-1939.
  • tous les numéros de Minotaure
  • La Cigüe no 1, « Hommage à Bataille »
  • La Cigüe 1958

revues.org

leportique.revues.org

gradhiva.revues.org

  • Autres sources : Daniel Fabre, Bataille à Lascaux : comment l'art préhistorique apparut aux enfants lire en ligne, « Le poète dans la caverne. Georges Bataille à Lascaux », Imaginaires archéologiques (dir. Claudie Voisenat), Cahier no 22, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2008, p. 127-182. Le poète dans la caverne lire en ligne. Sources sur Lascaux et Manet : Vincent Teixeira, « “L'instant éternel” : Lascaux et Manet (1953-1955) », in Georges Bataille, la part de l'art : la peinture du non-savoir, L'Harmattan, 1997, p. 127-170.

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  • L'icône des étudiants révoltés restant Sartre, depuis son voyage au Japon avec Simone de Beauvoir, Nakamura p. 200

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