Juifs (French Wikipedia)
Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Juifs" in French language version.
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a7fr.com
- Voir notamment une interview sur a7.fr :
« Mais, est-ce qu’il y a encore des Ashkénazes ? Le monde ashkénaze n’était pas une réalité ethnique, mais une réalité culturelle, halakhique, philosophique… Force est de rappeler que l’identité juive ce n’est pas simplement l’identité, le folklore, la culture matérielle… c’est avant tout une culture intellectuelle et spirituelle. »
biu.ac.il
- Bien que dans leur cas, leur conversion, s'ils acceptent la validité de la Torah orale, est assez rapide, cf. Parashat Emor (voir paragraphe sur les positions du judaïsme rabbinique envers le karaïsme)
bnf.fr
gallica.bnf.fr
- d'Alembert et Diderot, « Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. Tome neuvième, article Juif »
books.google.com
- Ernest Renan, Histoire du peuple d'Israël, vol. 2, Calmann-Lévy, (lire en ligne), p. 244 et 478
cdlib.org
texts.cdlib.org
- Daniel Boyarin, A radical Jew: Paul and the politics of identity, , University of California Press, Berkeley (Californie), (ISBN 978-0-520-08592-3), consultable en ligne p. 13–38 : « Paul was motivated by a Hellenistic desire for the One, which among other things produced an ideal of a universal human essence, beyond difference and hierarchy. This universal humanity, however, was predicated (and still is) on the dualism of the flesh and the spirit, such that while the body is particular, marked through practice as Jew or Greek, and through anatomy as male or female, the spirit is universal. Paul did not, however, reject the body — as did, for instance, the gnostics — but rather promoted a system whereby the body had its place, albeit subordinated to the spirit. Paul's anthropological dualism was matched by a hermeneutical dualism as well. Just as the human being is divided into a fleshy and a spiritual component, so also is language itself. It is composed of outer, material signs and inner, spiritual significations. When this is applied to the religious system that Paul inherited, the physical, fleshy signs of the Torah, of historical Judaism, are re-interpreted as symbols of that which Paul takes to be universal requirements and possibilities for humanity. »
(« Paul était motivé par un désir hellénistique pour l'Un, ce qui produit entre autres l'idéal d'une essence humaine universelle au-delà des différences et hiérarchies. On prêchait, et on le fait toujours, cependant à cette humanité universelle la dualité entre esprit et chair telle que bien que le corps soit particulier, marqué par la pratique en tant que Juif ou que Grec, et par l'anatomie comme mâle ou femelle, l'esprit est universel. Paul ne rejetait cependant pas le corps — comme le faisaient les gnostiques — mais promouvait en lieu et place un système dans lequel le corps avait sa place, bien que subordonné à l'esprit. Le dualisme anthropologique de Paul s'accompagnait d'un dualisme herméneutique. De même que l'être humain est divisé en composantes corporelle et spirituelle, le langage l'est lui-même. Il est composé de signes matériels extérieurs et de significations spirituelles intérieures. Lorsque cela s'applique au système religieux dont avait hérité Paul, les signes physiques, charnels, de la Torah, du judaïsme historique, sont réinterprétés comme symboles de cela, lesquels sont, estime Paul, des obligations et possibilités universelles pour l'humanité »)
cell.com
- « Extensive Female-Mediated Gene Flow from Sub-Saharan Africa into Near Eastern Arab Populations », par Martin Richards et al., The american journal of human genetics, avril 2003 ; 72(4): 1058–1064., publié en ligne le 10 mars 2003.
cheela.org
- La notion de demi-Juif est tout à fait étrangère au judaïsme orthodoxe, pour lequel il faut être né d'une mère juive ou avoir été converti par un rabbin orthodoxe. Toutefois, après la Shoah, où des personnes moururent par centaines de milliers pour avoir un parent juif, il fut décidé que les enfants de Juifs pourraient se voir en certains cas plus facilement convertis, cf. responsum 33 628 du rabbin Élie Kahn sur le site cheela.org
cnrtl.fr
- « Article « Juif » du dictionnaire de l’Académie française », sur cnrtl.fr (consulté le )
doi.org
dx.doi.org
- (en) Mark G. Thomas, Michael E. Weale, Abigail L. Jones et Martin Richards, « Founding mothers of Jewish communities: geographically separated Jewish groups were independently founded by very few female ancestors », American Journal of Human Genetics, vol. 70, no 6, , p. 1411–1420 (ISSN 0002-9297, PMID 11992249, DOI 10.1086/340609, lire en ligne, consulté le )
- (en) M. G. Thomas, T. Parfitt, D. A. Weiss et K. Skorecki, « Y chromosomes traveling south: the cohen modal haplotype and the origins of the Lemba--the "Black Jews of Southern Africa" », American Journal of Human Genetics, vol. 66, no 2, , p. 674–686 (ISSN 0002-9297, PMID 10677325, PMCID 1288118, DOI 10.1086/302749, lire en ligne, consulté le )
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- « Jewish and Middle Eastern non-Jewish populations share a common pool of Y-chromosome biallelic haplotypes », M. F. Hammer et al. - Proceedings of the National Academy of Sciences of the USA, 6 juin 2000 ;97(12):6769-74.
haaretz.com
- Percent of world Jewry living in Israel climbed to 41 % in 2007, Anshel Pfeffer, Haaretz, 6 janvier 2008.
highbeam.com
- Kavon, Eli, Tisha B'Av Meditation: Bar Kokhba: rebel hero or failed Messiah?, 1/7/2007, consulté le 23/10/2009
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jewishdatabank.org
- Ces chiffres incluent toute personne se définissant elle-même comme juive ou qui répondant pour un ménage, définit comme juifs les membres de son ménage. Inclut aussi les personnes disant ne pas avoir de religion mais un parent juif. Pour plus de détails, consulter (en) Sergio DellaPergola, « World Jewish Population, 2019 », .
- « World Jewish Population », Jewish Data Bank, 2021.
jewishencyclopedia.com
- Herman Rosenthal et S. Hurwitz, « Subbotniki » , Jewish Encyclopedia, 1901-1906.
jpost.com
fr.jpost.com
- Bryan Blondy, Archaeologists find 120 coins from the Bar Kokhba Revolt era, in Jerusalem Post, 9/09/2009, consulté le 23/10/2009
- Leora Eren Frucht, The 'Subbotnik' Case « Copie archivée » (version du sur Internet Archive), 10/12/2008, Jerusalem Post.
- « Genetics and the Jewish identity », par Diana Muir Appelbaum et Paul S. Appelbaum, Jerusalem Post du 11 février 2008.
- Données fondées sur une étude du Bureau Israélien des Statistiques. Voir [2] (mis à jour le 2 mai 2006).
jstor.org
- (en) Dr Jacob M. Landau, « The Dönmes: crypto-Jews under Turkish rule », Jewish Political Studies Review, vol. 19, nos 1-2, (lire en ligne).
monde-diplomatique.fr
- Pour plus de détails sur cette critique, voir Shlomo Sand, de l'Université de Tel Aviv, dans Comment le peuple juif fut inventé, Fayard, 2008. Voir également son article dans le Monde diplomatique d'août 2008. Il déclare notamment dans une interview : « Mettre une majuscule à « juif », c'est faire droit au point de vue sioniste, qui a inventé la notion de peuple juif pour des motifs politiques », Books, no 2, février 2009, p. 14.
mondeberbere.com
- Cette thèse est par exemple développée par Paul Wexler dans The Non-Jewish Origins of the Sephardic Jews, Albany: State University of New York Press, 1996. Plus réservé, Daniel Schroeter note effectivement l'existence de légendes locales sur la conversion de Berbères à l'époque pré-islamique, mais note aussi que si cette thèse a été largement reprise au XXe siècle, elle ne repose sur aucun texte d'époque, et reste donc incertaine. Voir son approche dans « LA DÉCOUVERTE DES JUIFS BERBÈRES », par Daniel J. Schroeter, in Relations Judéo-Musulmanes au Maroc : perceptions et réalités, ouvrage collectif sous la direction de Michel Abitbol, Paris: Éditions Stavit, 1997, p. 169-187. Ces traditions semblent assez anciennes, puisque l'historien Ibn Khaldoun (XIVe siècle) indique qu'à la veille de la conquête musulmane du Maghreb, « une partie des Berbères professait le judaïsme, religion qu'ils avaient reçue de leurs puissants voisins, les Israélites de la Syrie. Parmi les Berbères juifs, on distinguait les Djeraoua, tribu qui habitait l'Aurès et à laquelle appartenait la Kahina […]. Les autres tribus juives étaient les Nefouça, Berbères de l'Ifrikïa, les Fendelaoua, les Medîouna, les Behloula, les Ghîatha et les Fazaz, Berbères du Maghreb » (Ibn Khaldoun, Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l'Afrique septentrionale, traduction de William McGuckin de Slane, éd. Paul Geuthner, Paris, 1978, tome 1, p. 208-209).
nih.gov
ncbi.nlm.nih.gov
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- Human Biology, vol. 71, décembre 1999, p. 989-993.
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pubmed.ncbi.nlm.nih.gov
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pubmedcentral.nih.gov
- « Extensive Female-Mediated Gene Flow from Sub-Saharan Africa into Near Eastern Arab Populations », par Martin Richards et al., The american journal of human genetics, avril 2003 ; 72(4): 1058–1064., publié en ligne le 10 mars 2003.
nytimes.com
- Voir le débat entre David Goldstein et l'équipe du Doron Behar and Karl Skorecki of the Technion and Ramban Medical Center in Haifa concernant l'origine des marqueurs génétiques féminins ashkenazes, tel que rapporté par New Light on Origins of Ashkenazi in Europe, par Nicholas Wade, 14 janvier 2006, The New York Times.
ou.org
- (en) « Rabbi Samson Raphael Hirsch, Torah leadership for our times », sur ou.org
pnas.org
- « Jewish and Middle Eastern non-Jewish populations share a common pool of Y-chromosome biallelic haplotypes », M. F. Hammer et al. - Proceedings of the National Academy of Sciences of the USA, 6 juin 2000 ;97(12):6769-74.
remacle.org
- Flavius Josèphe, Antiquités judaïques, livre XIII, chapitre 9, paragraphe 1 : « Hyrcan prit aussi les villes d'Idumée, Adora et Marissa, soumit tous les Iduméens et leur permit de rester dans le pays à la condition d'adopter la circoncision et les lois des Juifs. Par attachement au sol natal, ils acceptèrent de se circoncire et de conformer leur genre de vie à celui des Juifs. C'est à partir de cette époque qu'ils ont été des Juifs véritables ».
sefarim.fr
- Théodore Reinach, « Bibliographie », Revue des études juives, no 30, , p. 308 (lire en ligne)
- 2 Rois 17:23-41.
ulaval.ca
tlfq.ulaval.ca
universalis.fr
- http://www.universalis.fr/classification/religions/religions-monotheistes/judaisme/sectes-juives/ Sectes juives, articles d'Encyclopædia Universalis.
voltaire-integral.com
web.archive.org
- Leora Eren Frucht, The 'Subbotnik' Case « Copie archivée » (version du sur Internet Archive), 10/12/2008, Jerusalem Post.
wikisource.org
fr.wikisource.org
- Cf. 23:4 et suivants & Finkelstein et Silberman 2002, p. 276
- « Tu ne contracteras point de mariage avec ces peuples, tu ne donneras point tes filles à leurs fils, et tu ne prendras point leurs filles pour tes fils. », Deutéronome 7:3.
- Par exemple, dans Genèse 32:32
- Par exemple Exode 13:17 ou Exode 14:15.
- Par exemple Exode 3:7.
- Premier livre de Samuel 10:17
- cf. Isaïe 11:1.
- Deuxième livre des rois, 23:4 et suivants.
- « j’élèverai ta postérité après toi, […] et j’affermirai pour toujours le trône de son royaume. Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. […] Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi. », 2 Samuel 7: 12-16.
- Deutéronome chap 27-30, notamment 28:64.
- s:Déclaration d'indépendance de l'État d'Israël.
- Deutéronome 7:3.
- Deutéronome 21:8.
- Deutéronome 21:1.
- « d'autres hommes […] ont adopté les institutions de ce peuple, quoiqu'ils lui soient étrangers. Il y a des Juifs même parmi les Romains : souvent arrêtés dans leur développement, ils se sont néanmoins accrus au point qu'ils ont obtenu la liberté de vivre d'après leurs lois » - Dion Cassius, Histoire romaine, Livre trente-septième, chapitre 17.
- Par exemple dans Deutéronome 21:1 : « dans le pays dont l’Éternel, ton Dieu, te donne la possession ».
- Selon le premier livre des rois, « leurs descendants qui étaient restés après eux dans le pays et que les enfants d’Israël n’avaient pu dévouer par interdit, Salomon les leva comme esclaves de corvée, ce qu’ils ont été jusqu’à ce jour » (Premier livre des Rois 9). L'inexistence de toute spécificité jébuséenne en Judée aux époques historiques amène beaucoup d'auteurs à pencher pour une assimilation des populations conquises.
- livre des Juges 12, 5-6
wikiwix.com
archive.wikiwix.com
- « Reconstruction of Patrilineages and Matrilineages of Samaritans and Other Israeli Populations From Y-Chromosome and Mitochondrial DNA Sequence Variation », sur Wikiwix, HUMAN MUTATION, volume 24 Issue 3, pages 248-260, Shen et al., septembre 2004.
worldcat.org
- (en) Amiram Gonen et Rachel Gilon (dir.), The Encyclopedia of the Peoples of the World, New York, Marwyn Samuels & Michael Zand, coll. « Henri Holt Reference Book, Ethnic Groups - Encyclopaedias », , 703 p. (ISBN 9780805022568 et 0805022562, OCLC 28256724), p. 279-280
« JEWS : A people associated with its own religion, Judaism, and as broadly defined in terms of both ethnicity and religion. »
