Laomédon (French Wikipedia)

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  • Scholie sur l’Iliade d'Homère, Chant XX, 146. rapportant un fragment de Troica d'Hellanicos FHG 136 ; (ou FGrHist 4F 26b?) :
    • (grc) Gulielmus Dindorfius, Scholia Graeca in Homeri Iliadem, t. 2, Londres, A. Macmillan et Socios, , env. 436 (lire en ligne [PDF]), p. 199 (208)
    • Scholie sur l'Iliade d'Homère, Chant XXI, 445. Voir (grc) Gulielmus Dindorfius, Scholia Graeca in Homeri Iliadem, t. 2, Londres, A. Macmillan et Socios, , env. 436 (lire en ligne [PDF]), p. 226 (235).
    • Scholie sur l'Iliade d'Homère, Chant XXIII, 821. Voir (grc) Gulielmus Dindorfius, Scholia Graeca in Homeri Iliadem, t. 2, Londres, A. Macmillan et Socios, , env. 436 (lire en ligne [PDF]), p. 204-205 (213).
    • Scholie sur l'Iliade d'Homère, Chant 12, 211-212. Voir (grc) Gulielmus Dindorfius, Scholia Graeca in Homeri Iliadem, t. 1, Londres, A. Macmillan et Socios, , env. 502 (lire en ligne [PDF]), p. 424 (487) et Voir (grc) Ernestus Maass/Gulielmus Dindorfius, Scholia Graeca in Homeri Iliadem : ex codicibus aucta et emendata, t. 1, Londres, Oxonii : E Typographeo Clarendoniano, 1875/1888, 523 p. (lire en ligne), p. 448-449 (488-489).
    • Scholie sur l'Iliade d'Homère, Chant VIII, 284. Voir (grc) Gulielmus Dindorfius, Scholia Graeca in Homeri Iliadem, t. 1, Londres, A. Macmillan et Socios, , env. 435 (lire en ligne [PDF]), p. 283 (344).
    • Scholie sur l'Iliade d'Homère, Chant 20, 307 citant Acousilaos (FGrHist 2F39). Voir (grc) Gulielmus Dindorfius, Scholia Graeca in Homeri Iliadem, t. 2, Londres, A. Macmillan et Socios, , env. 436 (lire en ligne [PDF]), p. 204-205 (213).
    • Scholie sur l'Iliade d'Homère, Chant 14, 284 (b). Voir (grc) Gulielmus Dindorfius, Scholia Graeca in Homeri Iliadem, t. 2, Londres, A. Macmillan et Socios, , env. 436 (lire en ligne [PDF]), p. 226 (235).

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louvre.fr

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  • Marie-Joséphine Werlings, Le dèmos avant la démocratie : Mots, concepts, réalités historiques, Paris, Presses universitaires de Paris Ouest, , 379 p. (ISBN 978-2-84016-075-5, lire en ligne), « Damos/*ra-wo : classe de paysans vs classe de guerriers ? » p. 40-45.
  • Marie-Joséphine Werlings, Le dèmos avant la démocratie : Mots, concepts, réalités historiques, Paris, Presses universitaires de Paris Ouest, , 379 p. (ISBN 978-2-84016-075-5, lire en ligne), « Λαός et δήμος dans les épopées homériques » p. 64 (§ 20).
  • Paul Wathelet, Héraklès, le monstre de Poseidon et les chevaux de Tros, p. 61-74 dans « Le Bestiaire d’Héraclès IIIe Rencontre » sous la direction de Corinne Bonnet, Colette Jourdain-Annequin, Vinciane Pirenne-Delforge, Presses universitaires de Lièges, Liège, 1998, collection Kernos suppléments, 321-338 p.  [lire en ligne].
  • Paolo Scarpi (it), Héraclès entre animaux et monstres chez Apollodore, p. 231-240 dans « Le Bestiaire d’Héraclès IIIe Rencontre » sous la direction de Corinne Bonnet, Colette Jourdain-Annequin, Vinciane Pirenne-Delforge, Presses universitaires de Lièges, Liège, 1998, collection Kernos suppléments, 321-338 p.  [lire en ligne].
  • Françoise Bader, Héraclès et le cheval, p. 151-172 dans « Le Bestiaire d’Héraclès IIIe Rencontre » sous la direction de Corinne Bonnet, Colette Jourdain-Annequin, Vinciane Pirenne-Delforge, Presses universitaires de Lièges, Liège, 1998, collection Kernos suppléments, 321-338 p.  [lire en ligne].

ox.ac.uk

beazley.ox.ac.uk

packhum.org

epigraphy.packhum.org

persee.fr

pompeiiinpictures.com

  • Fresque polychrome de Pompéi en Italie, de la maison de Siricus (VII.1.47) : « Apollon et Poséidon aidant à la construction des murs de Troie » : exèdre de l'angle Nord-Ouest de l'atrium sur le mur Ouest où Poséidon assis tient son trident face à Apollon debout et portant des lauriers ; l'arrière-plan voit des ouvriers qui bâtissent un mur, on distingue aussi du bétail et un dispositif de levage, une chèvre précisément - (en) Photographie de la fresque et schémas.
  • Fresque polychrome romaine de Pompéi en Italie, de la maison du navire (VI.10.11) (ou comme maison de Zéphyr ou Flore, ou maison de Cérès, ou maison des Bacchantes) et aujourd'hui fort dégradée sur le mur ouest de la pièce 15 au point d'être presque invisible ; mais on a conservé un croquis nous montrant une illustration partielle qui ne dévoile qu'un homme assis sur un trône et qui laisse deviner une massue et une peau comme vetêment conduisant à l'identifier à Héraclès qui fait face à une femme portant un voile et une toge et montrant à l'homme assis un petit enfant tendant vers lui les bras ; s'agit-il d'Hésione présentant un Priam jeune ? - Série de photographies de la fresque et dessin associé.

remacle.org

revues.org

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  • David Bouvier, « Lieux et non-lieux de Troie », Études de lettres, nos 1/2,‎ , p. 9-38 (lire en ligne, consulté le ).

salimbeti.com

scielo.org.ar

sefarim.fr

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ucl.ac.be

bcs.fltr.ucl.ac.be

mercure.fltr.ucl.ac.be

agoraclass.fltr.ucl.ac.be

uqac.ca

classiques.uqac.ca

wikipedia.org

en.wikipedia.org

  • Leucippe peut être lu comme la crase de λευκός (Leukós), « blanc, brillant », et de ἵππος (Híppos), « cheval » ; dans Zeuxippe, on retrouve la référence au cheval mais aussi à Zeus (Ζέυς), le père des dieux. Parfois le sens de Zeus peut être synonyme de « brillant », « briller » faisant donc écho au sens de Leucippe, laissant ouvertes les interprétations à ce sujet, à savoir si cela traduit une blancheur de peau (contrairement à la couleur de peau méditerranéenne plus communément teinte), à une blancheur morale, divine, un statut social élevé, ou bien au reflet de l'or dont l'aristocratie troyenne semble être férue, ou d'autres encore… Voir par exemple Hémithéa (en), la fille du roi voisin de Troie, Cycnos fils de Poséidon : elle est en effet parfois nommée Leucothée (Λευκόθεα / Leukóthea
  • Fragment (de Callimaque?) de poésie lyrique grecque 931O (Papyrus de la collection de l'université du Michigan (en) no 3499, IIIe siècle av. J.-C. ou IIe siècle av. J.-C., voire jusqu'à notre ère) : (De nombreux caractères demeurent illisibles et la traduction comble les manques par des conjectures variantes et non arrêtées quand elle le peut!)

    « 


    ...η...γαν Ἰλιάδαις ἀκαλὰ κτυπήσω
    ......τὰς ἐνάλους ἁπέβα κελεύθους.
    ...ζ...ς... ἐκ πολέμον παρὰ ναυσὶν εἷρπε
    ......ρος Ἡρακλέους, συνέθεντο δ' οὖτος
    ......νο.......α...απ...αιδ...έθηκε
    ...υγας οὕς ἔλαβεν Διὸς ἒκ τύραννος
    ...θεος οἰνοχόου χάριν ἀντιδώσει

     »

    « 

    ...(non?) doucement devrais-je faire (grand?) bruit pour les descendants d'Ilos
    ...Il s'en était allé le long des routes maritimes...
    De la bataille (contre les Amazones?) par bateau est venu...
    (le puissant personnage?) d'Héraclès et il (et Laomédon) avait conclu un accord :
    il... (détruisit totalement?)
    ...Il lui aurait donné en retour (les chevaux) que Zeus fit don au dirigeant
    (ravi?) comme récompense contre son échanson

     »

    de.wikipedia.org

    it.wikipedia.org

    • Paolo Scarpi (it), Héraclès entre animaux et monstres chez Apollodore, p. 231-240 dans « Le Bestiaire d’Héraclès IIIe Rencontre » sous la direction de Corinne Bonnet, Colette Jourdain-Annequin, Vinciane Pirenne-Delforge, Presses universitaires de Lièges, Liège, 1998, collection Kernos suppléments, 321-338 p.  [lire en ligne].

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