References analysis of the Wikipedia article "Le Jardin des délices" in the French version

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Le verset 26 du chapitre 17 est le suivant : « Et sicut factum est in diebus Noe ita erit et in diebus Filii hominis » et se traduit par « Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l'homme. » dans Jean-Pierre Pettorelli, « Bilingual Bible French/Latin » (consulté le 19 décembre 2016).

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À ce sujet, il est possible de se reporter à l'article de Peter Ian Kuniholm (en) Peter Ian Kuniholm, « Dendrochronology (Tree-Ring Dating) of Panel Paintings », dendro.cornell.edu, 2015 (consulté le 29 octobre 2016) et constituant l'appendice de l'ouvrage W. Stanley Taft et James W. Mayer, The Science of Paintings, New York, Springer, 28 août 2001, 236 p. (ISBN 978-0-387-98722-4, lire en ligne).

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L'utilisation de l'iconographie de la présentation d'Ève à Adam remonte à l'antiquité chrétienne comme le montre l'article de Jean-Pierre Pettorelli dans Jean-Pierre Pettorelli, « Péché originel ou amour conjugal ? : Note sur le sens des images d’Adam et Ève sur les sarcophages chrétiens de l’antiquité tardive », brepolsonline.net, 1997 (consulté le 18 décembre 2016), p. 279-334 et qui recense l'utilisation de l'image d'Adam et Ève sur les sarcophages chrétiens de l’antiquité.

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franceculture.fr

À l'inverse, de façon paradoxale, il existe certaines œuvres de la main de Bosch comportant la signature d'un autre artiste, tel le dessin dit « de L'Homme-arbre » comportant la signature de Pieter Brueghel l'Ancien, et certainement apposée par un collectionneur, comme l'affirme Frédéric Elsig : « Dans le cas de ce dessin [de L'Homme-arbre] […], il y a une inscription apocryphe, dans l'angle inférieur gauche de la feuille, le nom de Brueghel […] et qui a commencé sa carrière en faisant des faux à partir du répertoire boschien. […] Un collectionneur tardif a dû le considérer comme une œuvre de Brueghel et a porté la signature de Brueghel. » dans Dans l'atelier de Jérôme Bosch 3 (7 min 25 s). Frédéric Elsig, interview par Tewfik Hakem, Dans l'atelier de Jérôme Bosch 3, Un autre jour est possible, France Culture, 20 avril 2016 (consulté le 25 octobre 2016).

Frédéric Elsig estime que Le Jardin des délices fait suite au Jugement dernier, ce qui lui permet en effet d'étayer sa démonstration par cet argument de la "réponse" (« [Le] triptyque de Vienne […] se situe à partir de septembre 1504. C'est précisément juste après qu'il faut situer [l]e triptyque [du Jardin des délices]. » dans Dans l'atelier de Jérôme Bosch 2 (2 min 40 s)). Néanmoins, il est à noter que de nombreux chercheurs en histoire de l'art intervertissent ces créations des deux œuvres (tel Stefan Fischer qui argumente cet ordre par le fait « qu'en passant la commande [du Jugement dernier], Philippe le Beau [aurait] voul[u] volontairement surpasser les dimensions du Jardin des délices commandé vers 1503. » (Stefan Fischer 2016, p. 377)) et donc invalident l'argument utilisé ici. Frédéric Elsig, interview par Tewfik Hakem, Dans l'atelier de Jérôme Bosch 2, Un autre jour est possible, France Culture, 19 avril 2016 (consulté le 25 octobre 2016).

À propos du dessin Le champ a des yeux, la forêt des oreilles : « Là aussi, la feuille a suscité de nombreux commentaires qui se sont portés sur tous les champs possibles – astrologiques, alchimiques, là aussi, en cherchant à en décrypter l'ésotérisme, jusqu'au moment où on s'est aperçu qu'il s'agissait d'un rébus, c'est-à-dire « Her », c'est-à-dire en néerlandais oreilles, « augen », c'est-à-dire les yeux, « bosch », c'est-à-dire forêt, c'est-à-dire Herr-augen-bosch, c'est phonétiquement très proche « ’s-Hertogenbosch », en néerlandais, c'est la traduction de Bois-le-duc, […] dont il a tiré son nom. […] Nous avons donc une signature cryptée. […] Bosch crée des rébus pour amuser sa clientèle. » (Dans l'atelier de Jérôme Bosch 3) (10 min 45 s). Frédéric Elsig, interview par Tewfik Hakem, Dans l'atelier de Jérôme Bosch 3, Un autre jour est possible, France Culture, 20 avril 2016 (consulté le 25 octobre 2016).

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« Ces iconographies [de scènes ésotérico-érotiques] s'inscrivent surtout dans la tradition des drôleries. À partir du XIV^e siècle en effet, la mode est aux manuscrits de textes pieux égaillés de petits personnages, humains ou animaux, dessinés dans les marges du texte. On s'y culbute, on montre ses fesses, on défèque, des lapins grimpent sur des singes et inversement… » dans Benoît Van den Bossche, « Torture, sexe, monstres... Jérôme Bosch en 5 obsessions », sur nouvelobs.com, 6 mars 2016 (consulté le 21 décembre 2016).

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« Le spectaculaire film de Tony Kaye, en 1995, inspiré du Jardin des délices terrestres de Jérôme Bosch, remporte un Lion de bronze au Festival de Cannes. » dans « L'Air du temps : à l'ombre des jeunes filles en fleur », Stratégies,‎ 2 mai 2003 (lire en ligne, consulté le 7 février 2017).

Le Jardin des délices (French Wikipedia)

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