Marcion (French Wikipedia)

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Lc 1-4.

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Certains auteurs donnent 95-161 (par exemple Vahanian 2008, p. 146). (en) Gabriel Vahanian, Praise of the secular, Charlottesville, University of Virginia Press, 2008, 155 p. (ISBN 978-0-8139-2701-5, lire en ligne).
Moreschini et Norelli 2000, p. 204-205. Claudio Moreschini et Enrico Norelli, Histoire de la littérature chrétienne ancienne grecque et latine, vol. I : De Paul à l'ère de Constantin, Labor et Fides, 2000, 510 p. (ISBN 978-2-8309-0942-5, lire en ligne).
Moreschini et Norelli 2000, p. 207. Claudio Moreschini et Enrico Norelli, Histoire de la littérature chrétienne ancienne grecque et latine, vol. I : De Paul à l'ère de Constantin, Labor et Fides, 2000, 510 p. (ISBN 978-2-8309-0942-5, lire en ligne).
Moreschini et Norelli 2000, p. 205. Claudio Moreschini et Enrico Norelli, Histoire de la littérature chrétienne ancienne grecque et latine, vol. I : De Paul à l'ère de Constantin, Labor et Fides, 2000, 510 p. (ISBN 978-2-8309-0942-5, lire en ligne).
Suivant par exemple Irénée de Lyon, cf. Lampe 2006, p. 241. (en) Peter Lampe, Christians at Rome in the First Two Centuries : From Paul to Valentinus, Continuum, 2006, 528 p. (ISBN 978-0-8264-8102-3, lire en ligne).
Lampe 2006, p. 250. (en) Peter Lampe, Christians at Rome in the First Two Centuries : From Paul to Valentinus, Continuum, 2006, 528 p. (ISBN 978-0-8264-8102-3, lire en ligne).
Gamble 2012, p. 168. Harry Gamble (trad. de l'anglais), Livres et lecteurs aux premiers temps du christianisme : Usage et production des textes chrétiens antiques, Genève/Paris, Labor et Fides, 2012, 346 p. (ISBN 978-2-8309-1464-1, lire en ligne).
Gamble 2012, p. 169. Harry Gamble (trad. de l'anglais), Livres et lecteurs aux premiers temps du christianisme : Usage et production des textes chrétiens antiques, Genève/Paris, Labor et Fides, 2012, 346 p. (ISBN 978-2-8309-1464-1, lire en ligne).
Moreschini et Norelli 2000, p. 206. Claudio Moreschini et Enrico Norelli, Histoire de la littérature chrétienne ancienne grecque et latine, vol. I : De Paul à l'ère de Constantin, Labor et Fides, 2000, 510 p. (ISBN 978-2-8309-0942-5, lire en ligne).
Levieils 2007, p. 150. Xavier Levieils, Contra Christianos : La critique sociale et religieuse du christianisme des origines au concile de Nicée, 45-325, Berlin, Walter de Gruyter, 2007, 548 p. (ISBN 978-3-11-019554-5, lire en ligne).
Moreschini et Norelli 2000, p. 208. Claudio Moreschini et Enrico Norelli, Histoire de la littérature chrétienne ancienne grecque et latine, vol. I : De Paul à l'ère de Constantin, Labor et Fides, 2000, 510 p. (ISBN 978-2-8309-0942-5, lire en ligne).
ʻAbd al-Raḥmān Badawī, Histoire de la philosophie en Islam, J. Vrin, 1972 (lire en ligne), p. 229-232

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Béatrice de Varine, Juifs et chrétiens, repères pour dix-neuf siècles d'histoire, Desclée de Brouwer

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Kinzig 1994, p. 519-544. (en) Wolfram Kinzig, « Καινη διαθηκη : The Title of the New Testament in the Second and Third Centuries », Journal of Biblical Studies, n^o 45,‎ 1994, p. 519-544 (ISSN 0022-5185).

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Roessli 2008, 1. Jean-Michel Roessli, « Adolf von Harnack, Marcion, l’Évangile du Dieu étranger. Contribution à l’histoire de la fondation de l’Église catholique, traduit par Bernard Lauret. Contributions de Bernard Lauret, Guy Monnot et Émile Poulat. Essai de Michel Tardieu, « Marcion depuis Harnack » », Revue de l’histoire des religions, n^o 4,‎ 2008, p. 546-549 (lire en ligne, consulté le 14 décembre 2013).

tertullian.org (Global: 5,705^th place; French: 5,850^th place)

Tertullien écrit dans son Contre Marcion (livre IV, V) : « Le fait est donc établi : ces Évangiles étaient entre les mains des Églises. […] En effet, s'il est vrai que les écrits apostoliques nous soient parvenus dans leur intégrité, et que l’Évangile de Luc, maintenant entre nos mains, soit si bien d'accord avec eux, qu'il subsiste avec eux dans les Églises, il faut en conclure que l’Évangile de Luc nous est arrivé intact, jusqu'au sacrilège de Marcion » [lire en ligne sur Tertullian.org (page consultée le 30 décembre 2014)].

Marcion (French Wikipedia)

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