Chögyam Trungpa, Carolyn Rose Gimian, The Collected Works of Chögyam Trungpa: Born in Tibet, p. 24 2004,« [...] issue of The Middle Way, the journal of the Buddhist Society in England. That was followed by "Taking Refuge" in the November 1963 issue. In that issue of the magazine, there is also a photograph of Trungpa Rinpoche with the Western Buddhist scholar Marco Pallis (who wrote the foreword to Born in Tibet) and the Parsi author and scholar of religion Phiroz Mehta, as well as two other Tibetan lamas, Akong Rinpoche and Rechung Rinpoche. »
Après son voyage au Tibet de 1947, Pallis a habité à Kalimpong pendant plusieurs années, retournant en Angleterre en 1952. Kalimpong était alors un centre d'activité littéraire et culturelle, de même qu'un refuge pour ceux qui étaient forcés de fuir le Tibet, y compris l'alpiniste autrichien Heinrich Harrer qui, tout de suite après son arrivée à Kalimpong, a commencé à écrire son ouvrage Sept ans d'aventures au Tibet. Pallis a établi nombre de relations durables à cette époque, y compris une rencontre avec la reine du Bhoutan et sa famille, avec qui il a visité plus tard l'Angleterre, et avec Heinrich Harrer, avec qui Pallis a collaboré plus tard pour exposer la fraude de l'écrivain Lobsang Rampa. Alors qu'il se trouvait à Kalimpong, Pallis, a aussi rencontré Gyalyum Chenmo (la « Grande mère »), la mère du Dalaï Lama, et il a développé une relation étroite avec l'abbé du proche monastère de Tharpa Choling.
Une connaissance de Pallis, autre Anglais expatrié, le moine novice Urgyen Sangharakshita (né Dennis Lingwood) nous présente un aperçu bref mais intéressant de la vie quotidienne de Pallis à Kalimpong : « Le bungalow était situé en haut d'une volée de marches irrégulières et, entouré d'arbres proches et de buissons, était un endroit suffisamment calme et retiré. Là, Thubden La, comme il aimait qu'on l'appelle, vivait avec son ami Richard Nicholson, aussi connu sous le nom de Thubden Shedub, son compagnon de voyage dans Cimes et Lamas. Le déjeuner n'étant pas tout à fait prêt, il me fit faire le tour des lieux. Aux murs se trouvaient des rouleaux peints tibétains, et le parquet ciré était couvert de tapis tibétains. Il y avait des lampes à beurre sur l'autel, et de grandes théières de cuivre sur une étagère, toutes brillantes dans la semi-obscurité, les volets étant à demi fermés. Dans une pièce je pus juste entrevoir une forme qui m'était peu familière : celle d'un clavecin. » (Sangharakshita (D.P.E. Lingwood), Facing Mount Kanchenjunga: An English Buddhist in the Eastern Himalayas, Glasgow: Windhorse Publications, 1991, p. 173).Facing Mount Kanchenjunga
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Pierre Feydel, Aperçus historiques touchant à la fonction de René Guénon ; (suivi d'une) Etude bio-bibliographique, Milan, Archè, coll. « Bibliothèque de l'unicorne / Série française » (no 55), , 187 p. (ISBN978-88-7252-219-6, OCLC316178387), p. 170.
