Moetolo (French Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Moetolo" in French language version.

refsWebsite
Global rank French rank
57th place
4th place
3,051st place
182nd place
2nd place
3rd place
666th place
58th place
8,570th place
low place
5th place
13th place
1,624th place
1,626th place
1,734th place
2,517th place
121st place
192nd place
3rd place
11th place

academia.edu (Global: 121st place; French: 192nd place)

  • (en) Jenny Rankine, Teuila Percival, Eseta Finau et Linda-Teleo Hope, « Pacific Peoples, Violence, and the Power and Control Wheel », Journal of Interpersonal Violence, vol. 32, no 18,‎ , p. 2777 (ISSN 0886-2605, lire en ligne, consulté le )

books.google.com (Global: 3rd place; French: 11th place)

core.ac.uk (Global: 1,734th place; French: 2,517th place)

  • (en) Byron Malaela Sotiata Seiuli, « Moetolo ‘Sleep-Crawlers’: A Samoan Therapeutic Approach to Sexual Abuse », Sexual Abuse in Australia and New Zealand,‎ (lire en ligne [PDF])

doi.org (Global: 2nd place; French: 3rd place)

dx.doi.org

  • (en) A.H. Angelo, « Tokelau - The Village Rules of 1988 », QUT Law Review, vol. 4, no 0,‎ , p. 209–223 (ISSN 2201-7275 et 2205-0507, DOI 10.5204/qutlr.v4i0.306, lire en ligne, consulté le ) :

    « Moetolo is an offence committed at night by entering the dwelling of another person with intent to make sexual advances. Typically what is involved is the touching, or the disturbing of the cloths, of a person sleeping in the house. The offence does not deal with sexual intercourse. »

  • (en) A.H. Angelo, « Tokelau - The Village Rules of 1988 », QUT Law Review, vol. 4, no 0,‎ , p. 209–223 (ISSN 2201-7275 et 2205-0507, DOI 10.5204/qutlr.v4i0.306, lire en ligne, consulté le ) :

    « Any person who goes to the house of the pastor for the purpose of committing moetolo commits an offence and shall on conviction be ordered out of Atafu and forbidden to return for a period of up to 10 years. »

  • Sophie Chave-Dartoen, « Rites de passage à Wallis: Succession des générations et renouvellement de la vie », Journal de la société des océanistes, nos 122-123,‎ , p. 77–90 (ISSN 0300-953X et 1760-7256, DOI 10.4000/jso.554, lire en ligne, consulté le )
  • Serge Tcherkézoff, « La valeur immatérielle des nattes fines de Samoa : une monnaie au sens maussien », Journal de la Société des Océanistes, nos 136-137,‎ , p. 43–62 (ISSN 0300-953x, DOI 10.4000/jso.6905, lire en ligne, consulté le ).

google.fr (Global: 3,051st place; French: 182nd place)

books.google.fr

  • Serge Tcherkezoff, Faa-Samoa une identité polynésienne : L'anthropologie comme dialogue culturel, Editions L'Harmattan, , 546 p. (ISBN 978-2-296-33669-8, lire en ligne)
  • (en) Simati Faaniu, Tuvalu: A History, editorips@usp.ac.fj, (lire en ligne), p. 45
  • Patrick Cerf, La domination des femmes à Tahiti: Des violences envers les femmes au discours du matriarcat, Au vent des îles, (ISBN 978-2-915654-18-9, lire en ligne), p. 298-299
  • (en) University of Auckland Dept of Anthropology, Working Papers in Anthropology, Archaeology, Linguistics, Maori Studies, (lire en ligne)

issn.org (Global: 57th place; French: 4th place)

portal.issn.org

  • (en) A.H. Angelo, « Tokelau - The Village Rules of 1988 », QUT Law Review, vol. 4, no 0,‎ , p. 209–223 (ISSN 2201-7275 et 2205-0507, DOI 10.5204/qutlr.v4i0.306, lire en ligne, consulté le ) :

    « Moetolo is an offence committed at night by entering the dwelling of another person with intent to make sexual advances. Typically what is involved is the touching, or the disturbing of the cloths, of a person sleeping in the house. The offence does not deal with sexual intercourse. »

  • (en) A.H. Angelo, « Tokelau - The Village Rules of 1988 », QUT Law Review, vol. 4, no 0,‎ , p. 209–223 (ISSN 2201-7275 et 2205-0507, DOI 10.5204/qutlr.v4i0.306, lire en ligne, consulté le ) :

    « Any person who goes to the house of the pastor for the purpose of committing moetolo commits an offence and shall on conviction be ordered out of Atafu and forbidden to return for a period of up to 10 years. »

  • (en) Jenny Rankine, Teuila Percival, Eseta Finau et Linda-Teleo Hope, « Pacific Peoples, Violence, and the Power and Control Wheel », Journal of Interpersonal Violence, vol. 32, no 18,‎ , p. 2777 (ISSN 0886-2605, lire en ligne, consulté le )
  • Sophie Chave-Dartoen, « Rites de passage à Wallis: Succession des générations et renouvellement de la vie », Journal de la société des océanistes, nos 122-123,‎ , p. 77–90 (ISSN 0300-953X et 1760-7256, DOI 10.4000/jso.554, lire en ligne, consulté le )
  • Serge Tcherkézoff, « La valeur immatérielle des nattes fines de Samoa : une monnaie au sens maussien », Journal de la Société des Océanistes, nos 136-137,‎ , p. 43–62 (ISSN 0300-953x, DOI 10.4000/jso.6905, lire en ligne, consulté le ).

mpg.de (Global: 1,624th place; French: 1,626th place)

pollex.shh.mpg.de

openedition.org (Global: 666th place; French: 58th place)

journals.openedition.org

  • Sophie Chave-Dartoen, « Rites de passage à Wallis: Succession des générations et renouvellement de la vie », Journal de la société des océanistes, nos 122-123,‎ , p. 77–90 (ISSN 0300-953X et 1760-7256, DOI 10.4000/jso.554, lire en ligne, consulté le )
  • Serge Tcherkézoff, « La valeur immatérielle des nattes fines de Samoa : une monnaie au sens maussien », Journal de la Société des Océanistes, nos 136-137,‎ , p. 43–62 (ISSN 0300-953x, DOI 10.4000/jso.6905, lire en ligne, consulté le ).

books.openedition.org

  • Pierre-Chanel Simutoga, « Chapitre II. L’organisation sociale traditionnelle », dans Technologie traditionnelle à Wallis : Essai de sauvegarde de la mémoire collective des charpentiers wallisiens (tufuga) du district de Hihifo, Société des Océanistes, coll. « Publications de la SdO », (ISBN 978-2-85430-112-0, lire en ligne), p. 20

qut.edu.au (Global: 8,570th place; French: low place)

lr.law.qut.edu.au

  • (en) A.H. Angelo, « Tokelau - The Village Rules of 1988 », QUT Law Review, vol. 4, no 0,‎ , p. 209–223 (ISSN 2201-7275 et 2205-0507, DOI 10.5204/qutlr.v4i0.306, lire en ligne, consulté le ) :

    « Moetolo is an offence committed at night by entering the dwelling of another person with intent to make sexual advances. Typically what is involved is the touching, or the disturbing of the cloths, of a person sleeping in the house. The offence does not deal with sexual intercourse. »

  • (en) A.H. Angelo, « Tokelau - The Village Rules of 1988 », QUT Law Review, vol. 4, no 0,‎ , p. 209–223 (ISSN 2201-7275 et 2205-0507, DOI 10.5204/qutlr.v4i0.306, lire en ligne, consulté le ) :

    « Any person who goes to the house of the pastor for the purpose of committing moetolo commits an offence and shall on conviction be ordered out of Atafu and forbidden to return for a period of up to 10 years. »

worldcat.org (Global: 5th place; French: 13th place)