Ex 14, Ex 19 et Ex 34, cités par (en) Eckhart Otto, « Political Theology in Judah and Assyria. The Beginning of the Hebrew Bible as Literature », Svensk Exegetisk Arsbok (SEA), FS T.N.D. Mettinger, no 65, , p. 53
Genevieve Gobillot, Le Coran, guide de lecture de la Bible et des textes apocryphes, en ligne
college-de-france.fr
. Le nom de Moïse, ou Moshé, est mal expliqué dans le texte massorétique, le rédacteur proposant « Car je l'ai tiré des eaux. » Or, Moshé, participe actif de masha (littéralement « tiré de »), signifie au mieux « celui qui tire, tirant » (la syntaxe correcte aurait dû être מָשׁוּי, « mashuy »), ce qui suggère la difficulté du rédacteur biblique à trouver une racine hébraïque satisfaisante à ce récit étiologique et confirme l'origine égyptienne du nom. Source : Thomas Römer, La naissance de Moïse. Moïse chez les Madianites, Chaire des Milieux bibliques du Collège de France, 13 mars 2014, 19 min 30 s.
Cette capacité de la princesse est étonnante : le midrash Exxode Rabba explique qu'elle l'a vu circoncis mais les Égyptiens pratiquent partiellement la circoncision et chez les Juifs, la circoncision est un rite de puberté, n'étant pratiqué le huitième jour que tardivement, lors de la rédaction du document sacerdotal de la Torah. Source : Thomas Römer, La naissance de Moïse. Moïse chez les Madianites, Chaire des Milieux bibliques du Collège de France, 13 mars 2014, 13 min 30 s.
cf. leçon inaugurale de Thomas Römer au Collège de France (prononcée le 5 février 2009, visible en vidéo sur le site du Collège de France et publiée chez Fayard sous le titre Les Cornes de Moïse : Faire entrer la Bible dans l'histoire).
Thomas Römer, Moïse en version originale : Enquête sur le récit de la sortie de l'Égypte, Bayard Culture, , 277 p. (ISBN978-2-227-48956-1, lire en ligne), pt66-67
Thomas Römer, Moïse en version originale : Enquête sur le récit de la sortie de l'Égypte, Bayard Culture, , 277 p. (ISBN978-2-227-48956-1, lire en ligne), pt66
On connait sous ce nom un officier et un contremaître égyptiens ; cf. Thomas Römer, Moïse en version originale : Enquête sur le récit de la sortie de l'Égypte, Bayard Culture, , 277 p. (ISBN978-2-227-48956-1, lire en ligne), pt67
Thomas Römer, Moïse en version originale : Enquête sur le récit de la sortie de l'Égypte, Bayard Culture, , 277 p. (ISBN978-2-227-48956-1, lire en ligne), pt67
Diana Vikander Edelman, Philip R. Davies, Christophe Nihan et Thomas Römer (trad. de l'anglais), Clés pour le Pentateuque : État de la recherche et thèmes fondamentaux, Genève/Paris, Labor et Fides, , 238 p. (ISBN978-2-8309-1518-1, lire en ligne), p. 190
(en) G. Johannes Botterweck, Helmer Ringgren et Heinz-Josef Fabry, Theological Dictionary of the Old Testament : Volume XIII, Wm. B. Eerdmans Publishing, , 677 p. (ISBN978-0-8028-2337-3, lire en ligne), p. 1748
Thomas Römer, Les cornes de Moïse. Faire entrer la Bible dans l’histoire, Collège de France, , 60 p. (ISBN978-2-7226-0088-1, lire en ligne), p. 7
Colette Briffard, « Moïse versus Sargo », Vetus Testamentum, vol. 60, no 3, , p. 480 (ISSN0042-4935, lire en ligne, consulté le )
Claude Tassin, « Quelles figures le Nouveau Testament a-t-il retenu ? », Le Monde de la Bible, Bayard, no 192 « A l'origine d'Israël, Abraham ou Moïse ? », , p. 41 (ISSN0154-9049)
Claude Tassin, « Quelles figures le Nouveau Testament a-t-il retenu ? », Le Monde de la Bible, Bayard, no 192 « À l'origine d'Israël, Abraham ou Moïse ? », , p. 40 (ISSN0154-9049)
Claude Tassin, « Quelles figures le Nouveau Testament a-t-il retenu ? », Le Monde de la Bible, Bayard, no 192 « À l'origine d'Israël, Abraham ou Moïse ? », , p. 41 (ISSN0154-9049)
voir (de) Erhard Blum, « Der historische Mose und die Frühgeschichte Israels », Hebrew Bible and Ancient Israel, Mohr Siebeck, no 1 « Moses », , p. 37–63 (ISSN2192-2276)
Colette Briffard, « Moïse versus Sargo », Vetus Testamentum, vol. 60, no 3, , p. 481 (ISSN0042-4935, lire en ligne, consulté le )
(de) Erhard Blum, « Der historische Mose und die Frühgeschichte Israels », Hebrew Bible and Ancient Israel, Mohr Siebeck, no 1 « Moses », , p. 37 (ISSN2192-2276)
Philippe Abadie, « Moïse, héros d'un peuple sans terre », Le Monde de la Bible, Bayard, no 192 « A l'origine d'Israël, Abraham ou Moïse ? », , p. 34 (ISSN0154-9049)
Corbeille d'osier (les traducteurs préfèrent le terme de papyrus) qu'elle enduit de bitume et abandonne au fil du fleuve. enduite de bitume et de poix, ce panier correspond au terme hébreu de תֵּבָה (« tebah » provenant peut-être de l'égyptien tebat) dont le sens est plus généralement caisse en roseaux et dont l'unique autre occurrence biblique est le mot désignant l'arche de Noé dans le livre de la Genèse (tebah étant traduit par le latin arca, « boîte, coffre » dans la Vulgate de saint Jérôme). Ce parallèle rattache l'histoire de la délivrance divine de Moïse à celle de Noé. Source : (en) John L. Mckenzie, The Dictionary of the Bible, Simon and Schuster, , p. 53-54, (en) James K. Bruckner, Exodus, Hendrickson Publishers(en), , p. 27.
