Mutazilisme (French Wikipedia)

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Louis Gardet, M. M. Anawati et Georges C. Anawati, Introduction à la théologie musulmane: essai de théologie comparée, J. Vrin, 1948 (lire en ligne), p. 47 sq
La section qui suit reprend les 5 principes tels qu'ils sont énoncés dans ce livre.
Louis Gardet, M. M. Anawati et Georges C. Anawati, Introduction à la théologie musulmane: essai de théologie comparée, J. Vrin, 1948 (lire en ligne), p. 48
Louis Gardet, M. M. Anawati et Georges C. Anawati, Introduction à la théologie musulmane: essai de théologie comparée, J. Vrin, 1948 (lire en ligne), p. 48
Louis Gardet, M. M. Anawati et Georges C. Anawati, Introduction à la théologie musulmane: essai de théologie comparée, J. Vrin, 1948 (lire en ligne), p. 48 :
« Les versets anthropomorphiques? On les «interprétera» symboliquement, à la rigueur on les niera. »
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À noter cependant que des études récentes mettent en question l'accusation d'anthropomorphisme formulées contre Muqātil bin Sulaymān. Par exemple Munʾim Sirry, « Muqātil b. Sulaymān and Anthropomorphism » in Studia Islamica 107. (https://brill.com/view/journals/si/107/1/article-p38_2.xml?ebody=Article%20details)
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Mohyddin Yahiya, La pensée classique arabe. 3, L'aurore du kalâm, février 2010 (lire en ligne), p. 16 sq
On retrouve les 5 mêmes principes. Celui du «purgatoire indéfiniment prolongé» revient à celui de la promesse et de la menace : il s'agit de deux formulations pour le sujet des peines et récompenses dans l'Au-delà.
Mohyddin Yahiya, La pensée classique arabe. 3, L'aurore du kalâm, février 2010 (lire en ligne), p. 21
À noter cependant que des études récentes mettent en question l'accusation d'anthropomorphisme formulées contre Muqātil bin Sulaymān. Par exemple Munʾim Sirry, « Muqātil b. Sulaymān and Anthropomorphism » in Studia Islamica 107. (https://brill.com/view/journals/si/107/1/article-p38_2.xml?ebody=Article%20details)
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Mohyddin Yahiya, La pensée classique arabe. 3, L'aurore du kalâm., février 2010 (lire en ligne), p. 19 et 30