Mètis (Grèce antique) (French Wikipedia)

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Marilia Amorim, « L’effort pour rendre l’autre bête. », Revue du MAUSS,‎ 25 janvier 2015 (ISSN 1247-4819, lire en ligne, consulté le 27 janvier 2016)
Sophie Aubert-Baillot, « La conception stoïcienne de la « bonne délibération » (εὐβουλία) : une réponse à Platon et Aristote ? », Aitia,‎ 2014 (ISSN 1775-4275, lire en ligne, consulté le 27 janvier 2016). L'ouvrage de Vernant et Detienne est cité en référence pour la définition suivante : « Notion éthique à la fois importante et polysémique, l’εὐβουλία pose de redoutables problèmes d’interprétation puisqu’on la traduit tantôt par « la délibération en vue d’un bien » »

Marilia Amorim, « L’effort pour rendre l’autre bête. », Revue du MAUSS,‎ 25 janvier 2015 (ISSN 1247-4819, lire en ligne, consulté le 27 janvier 2016)

Robert Turcan, « M. Détienne et J. P. Vernant. Les ruses de l'intelligence. La mètis des Grecs (compte-rendu) », Revue de l'histoire des religions, vol. 189, n^o 2,‎ 1976, p. 223-225 (lire en ligne, consulté le 27 janvier 2016)

Sophie Aubert-Baillot, « La conception stoïcienne de la « bonne délibération » (εὐβουλία) : une réponse à Platon et Aristote ? », Aitia,‎ 2014 (ISSN 1775-4275, lire en ligne, consulté le 27 janvier 2016). L'ouvrage de Vernant et Detienne est cité en référence pour la définition suivante : « Notion éthique à la fois importante et polysémique, l’εὐβουλία pose de redoutables problèmes d’interprétation puisqu’on la traduit tantôt par « la délibération en vue d’un bien » »