Parmi les études sur ces vexations, voir, en français, Henry Monnier, « Études de droit byzantin », Nouvelle revue historique de droit français et étranger, vol. 19, , p. 59-103 (lire en ligne).
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books.openedition.org
Voir aussi (en) « A context for two "evil deeds": Nikephoros I and the origins of the themata », dans Olivier Delouis, Sophie Métivier, Paule Pagès, Le saint, le moine et le paysan, Publications de la Sorbonne, coll. « Byzantina Sorbonensia », , 245-265 p. (lire en ligne).
Eric Limousin, « L’administration byzantine du Péloponnèse (Xe – XIIe siècles) », dans Le Péloponnèse - archéologie et histoire, (lire en ligne), p. 295-311.
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La date exacte de création du thème reste débattue. Dans un article, Vivien Prigent estime que le thème de Céphalonie apparaît dès les années 760, mais avec le même objectif de renforcement de la présence impériale dans l'Adriatique. Voir Vivien Prigent, « Notes sur l’évolution de l’administration byzantine en Adriatique (VIIIe – IXe siècle) », Mélanges de l'école française de Rome, , p. 393-417 (lire en ligne). Jean-Claude Cheynet fait plutôt remonter sa création vers le milieu du IXe siècle, au même moment que celui de Dalmatie(Jean-Claude Cheynet (dir.), Le Monde byzantin, tome II, PUF, coll. « Nouvelle Clio », , p. 450).