Noûs (French Wikipedia)

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  • Fischer 2003, p. 18 et 19. Franck Fischer, « La nature de l’objet dianoétique en République VI », Laval théologique et philosophique, vol. 59, no 2, , p. 279-310 (lire en ligne, consulté le ). Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article.
  • Moreau 2007, p. 592. Daniel Moreau, « L’intelligence : “dans” ou “devant” le monde ? Réflexion basée sur les thèses de Jankélévitch et d’Aristote », Laval théologique et philosophique, vol. 63, no 3, , p. 577-596 (lire en ligne, consulté le ). Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article.
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  • Ce caractère « illimité » du Noûs est réfuté par Charles Mugler (« Le problème d’Anaxagore », p. 334), qui fait observer que le qualificatif grec ἄπειρος / ápeiros est amphibologique, et signifie ici : « dépourvu de limites intérieures », afin de souligner la pureté de sa nature et son homogénéité.
  • Fattal 1995, p. 379 à 381. Michel Fattal, « La composition des concepts dans le De Anima (III, 6) d’Aristote. Commentaires grecs et arabes », Revue des Études Grecques, vol. 108, , p. 371-387 (lire en ligne, consulté le ). Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article.
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