Philippe Sollers (French Wikipedia)

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actuacity.com

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  • Shawn Duriez, « Lire avec les yeux de l’histoire, ou le temps retrouvé de la critique sollersienne », Études françaises, vol. 46, no 2,‎ , p. 121-135 (lire en ligne)

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  • Philippe Chauché, « L’Ecole du mystère », sur La Cause litteraire, (consulté le ).

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  • Robin Andraca, « Matzneff : les signataires d'une pétition pro-pédophilie de 1977 ont-ils émis des regrets ? », Libération,‎ (lire en ligne).

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philippesollers.net

pileface.com

theses.fr

  • La chercheuse chinoise Yuning Liu a fait un travail de recherche à ce sujet dans le cadre de sa thèse de doctorat, intitulée « La Chine chez Sollers. Une voie pour interroger l’Occident à travers l’Orient », où elle conclut :

    « La fascination de Sollers pour la Chine maoïste s’explique d’abord par l’idée de rénover la langue et la littérature françaises à travers une expérience radicale. Le fait qu’on a du mal à pardonner le maoïsme à Sollers et à réviser son procès résulte aussi de la "révolution ininterrompue" que Sollers met en pratique dans sa propre expérience littéraire. Après le succès de ses premiers livres couronnés de prix littéraires et du parrainage d’écrivains renommés, Sollers passe pour un jeune écrivain de talent qui peut répondre aux attentes académiques sur la littérature française. Néanmoins, Sollers renouvelle son écriture avec Drame, s’éloignant de plus en plus de la littérature antérieure et de ses écrits débutants. La publication de Nombres et de Lois sur fond de maoïsme radicalise cette subversion. Les caractères chinois et les citations taoïstes dans ces livres font ressortir la position prochinoise des textes de Tel Quel. »

    — Yuning Liu, « La Chine chez Sollers. Une voie pour interroger l’Occident à travers l’Orient », sur theses.fr.

transfuge.fr

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