Primitifs italiens (French Wikipedia)
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- Que ce soit Paolo Uccello ou Piero della Francesca, Léonard de Vinci et tant d'autres, ces artistes font un usage constant de la géométrie considérée comme un art au XVe siècle ; en cela ils font tout comme leurs collègues français, dont Jean Fouquet : « L’art de géométrie », sur Bnf Les Essentiels (consulté le ).
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- Comme le bienheureux saint François priait devant le Crucifix, une voix lui vint de la croix qui, par trois fois, lui dit, faisant allusion à l'église de Rome : "François va, sauve ma maison qui toute se détruit". L'édifice représente la chapelle San Damiano (Saint Damien) près d'Assise, comme si elle était en ruine : Jacques Le Goff, « Chapitre II. À la recherche du vrai saint François », dans Jacques Le Goff, Saint François d'Assise, Gallimard, (SUDOC 04787273X, lire en ligne), p. 38 à 119.
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- Cette fresque a été restaurée en 2024. Une vue de cette restauration a été publiée dans la presse en ligne : Redazione, « La Majesté d'Assise de Cimabue restaurée. Le visage original de saint François dévoilé », sur Finestre sull'arte, (consulté le ).
- Antonio Paolucci, « Le Triomphe de la mort, chef-d'œuvre de Bonamico Buffalmacco dans le cimetière de Pise », sur Finestre sull'Arte, (consulté le ).
- L'équipe éditoriale, « Le manuscrit autographe du De Prospectiva Pingendi de Piero della Francesca », sur Finestre sull'Arte, (consulté le ).
- Galleria degli Uffizi [14]. Cette pala a été restaurée en 2019 : Federico Giannini et Ilaria Baratta, « Le retable Magnoli de Domenico Veneziano: quand Florence découvre la lumière », sur Finestre sull'Arte, (consulté le ).
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- La Pala Barbadori, au Louvre, est indiquée sur le site des Collections comme une « huile (?) sur bois (peuplier) » [1]. Quant à la « Madonne de la Mer », de la Galleria dell'Accademia de Florence, bien qu'elle apparaisse dans Renaissance Florence, the Age of Lorenzo de Medici ( 1993, (SUDOC 011757396)) comme peinture non datée, à l'huile, n'apparaît plus ainsi sur le site de la Web Gallery of Art, WGA, mais comme tempera sur bois daté 1477 [2].
- Louvre Collections : [9].
- « Trois nus masculins, de face, de dos, de profil ; deux études de bras », sur Louvre. Collections (consulté le ).
- Louvre Collections : [10]
- Saint François d'Assise recevant les stigmates : Louvre [13]
- Louvre, Collections : [15]
arts-graphiques.louvre.fr
- « Le peintre est l'un des premiers à avoir décomposé en un polyèdre à facettes régulières l'armature servant de couvre-chef masculin florentin. Le mazzochio devient au XVe siècle un objet autonome, digne de prendre place parmi les instruments scientifiques, les curiosités et les ouvrages savants les plus raffinés, figurés en trompe-l'œil dans les marquetteries décorant studioli ou sacristies. » : « Paolo Uccelleo : mazzocchio vu en perspective », sur Louvre, collections du département des arts graphiques, (consulté le ).
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- Apollonio di Giovanni : voir aussi son « Triomphe de l'Amour », à la National Gallery : [4].
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- Damien Boquet, « Écrire et représenter la dénudation de François d’Assise au XIIIe siècle », Rives Nord Méditerranée, vol. 30 « Le corps dénudé », , p. 39-63 (lire en ligne, consulté le ). Saint Bonaventure, Legenda Major : « C’est ainsi que le serviteur du Grand Roi fut laissé nu (nudum) pour marcher à la suite de son seigneur attaché nu à la croix (nudum crucifixum dominum) ».
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- Jacques Paul, « Une vue de Rome par Cimabue », dans Jacques Paul, Du monde et des hommes : Essais sur la perception médiévale, Presses Universitaires de Provence, 2003 (électronique: 2017) (ISBN 2-85399-523-2, SUDOC 072484098, lire en ligne), p. 45-63
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- Georges Didi-Huberman a développé ce concept de « dissemblance » en particulier à propos de son étude des peintures de Fra Angelico, dans Fra Angelico : Dissemblance et figuration, en 1990. Sur les termes que ces auteurs emploient, « figura », « dissemblance », on peut lire : Bouvier Mathieu, « Un geste figural. Fra Angelico, La Madone des ombres » [7], in www.pourunatlasdesfigures.net, dir. Mathieu Bouvier, La Manufacture, Lausanne (He.so) 2018, consulté en ligne le 14/12/2024.
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- Un cuspide désigne le panneau en forme de gâbles dans un polyptyque. (Stephane Mendelssohn, « Cuspide », sur Guide artistique de la Province de Sienne, (consulté le ).)
- Une copie romaine de l'original hellénistique représentant les trois Grâces - ou les Charites (sing. Charis) - du IIe siècle avant l'ère commune, appartenait à Francesco Todeschini, archevêque de Sienne et cardinal en 1460, puis pape Pie III. Il la fit placer dans la bibliothèque de la cathédrale qui conservait la précieuse collection de manuscrits du pape Pie II, pape dont il était le neveu. (Stephane Mendelssohn, « Copia romana da originale ellenistico del III secolo, « Tre Grazie » », sur Province de Sienne, (consulté le ). L'original des Trois Grâces aurait été réalisé « par un sculpteur hellénistique au goût éclectique comme le fameux Pasitélès ». Elle offrent des variantes de l'Aphrodite de Cnide, mais avec un allongement des corps disposés sur un plan qui joue avec la conception du corps en deux faces. (Marc Bormand, Beatrice Paolozzi Strozzi et Francesca Tasso, dir., Le corps et l'âme : de Donatello à Michel-Ange : sculptures italiennes de la Renaissance [exposition], Louvre éditions et Officina libraria, (ISBN 978-2-35031-697-0, SUDOC 250229188), p. 146).
- Madone de l'Humilité : Stephane Mendelssohn, « Domenico di Bartolo, « Madonna dell’Umiltà e Angeli » », sur Guide artistique de la Province de Sienne, (consulté le ).
- Stephane Mendelssohn, « ‘Il Sassetta’, « Una città sul mare » ; « Un castello in riva al mare » », sur Guide artistique de la province de Sienne, (consulté le ).
- Yves Le Guerch, « Ambrogio Lorenzetti, « Effets du Bon Gouvernement dans la Ville » », sur Guide artistique de la province de Sienne, (consulté le ).
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- Daniel Arasse (plusieurs rééditions), Le détail : pour une histoire rapprochée de la peinture, Flammarion, (ISBN 2-08-010962-6, SUDOC 002646838), p. 84 (sur la mouche d'Édimbourg), 1996 (SUDOC 003874222), 2008 (SUDOC 131937065), 2014 (SUDOC 181612658), 2021 (SUDOC 254141242), 2024 (SUDOC 279451237). Autres mouches indiquées par D. Arasse : Carlo Crivelli, La Vierge à l'Enfant. 1473. Détrempe et or sur bois. , H 36,5 ; l 23,5 cm. Metropolitan Museum of Art ; « Lettre ornée E : roi David agenouillé en prière », sur RMN images d'art (consulté le ).
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- La Pala Barbadori, au Louvre, est indiquée sur le site des Collections comme une « huile (?) sur bois (peuplier) » [1]. Quant à la « Madonne de la Mer », de la Galleria dell'Accademia de Florence, bien qu'elle apparaisse dans Renaissance Florence, the Age of Lorenzo de Medici ( 1993, (SUDOC 011757396)) comme peinture non datée, à l'huile, n'apparaît plus ainsi sur le site de la Web Gallery of Art, WGA, mais comme tempera sur bois daté 1477 [2].
- Daniel Arasse (plusieurs rééditions), Le détail : pour une histoire rapprochée de la peinture, Flammarion, (ISBN 2-08-010962-6, SUDOC 002646838), p. 84 (sur la mouche d'Édimbourg), 1996 (SUDOC 003874222), 2008 (SUDOC 131937065), 2014 (SUDOC 181612658), 2021 (SUDOC 254141242), 2024 (SUDOC 279451237). Autres mouches indiquées par D. Arasse : Carlo Crivelli, La Vierge à l'Enfant. 1473. Détrempe et or sur bois. , H 36,5 ; l 23,5 cm. Metropolitan Museum of Art ; « Lettre ornée E : roi David agenouillé en prière », sur RMN images d'art (consulté le ).
- À propos de l'image (en tant que représentation spirituelle) et de l'icône (en tant que représentation visible) dans la culture catholique d'après le deuxième concile de Nicée, contre les iconoclastes : Nicéphore (Antirrhétiques : traduction du grec, présentation et notes par Marie-José Mondzain-Baudinet), Discours contre les iconoclastes, Éditions Klincksieck, (ISBN 2-252-02669-3, SUDOC 001528947), p. 24 : in « Présentation » : « L'image, en tant qu'image naturelle c'est le Fils en tant qu'il est image du Père. C'est le seul et unique cas où image et modèle sont non seulement identiques mais consubstanciels, puisque le Père et le Fils sont un seul et même Dieu. [...] (Concernant) l'icône, c'est-à-dire l'image artificielle [...] il n'y a pas d'hétérogénéité entre l'icône et la divinité qu'elle rend visible, mais ce qu'elle rend visible n'est pas tout l'invisible de la divinité, seulement la filiation incarnationnelle. La filiation est elle-même relation de toute éternité et l'incarnation de cette relation filiale ouvre à l'image qu'est le Fils de Dieu, son destin icônique. (Concernant la relation icône/image) : L'invisibilté de l'image est à la source de la visibilité de l'icône. La relation est donc établie par le regard, c'est-à-dire la nature spirituelle de la vision du contemplateur ».
- Une copie romaine de l'original hellénistique représentant les trois Grâces - ou les Charites (sing. Charis) - du IIe siècle avant l'ère commune, appartenait à Francesco Todeschini, archevêque de Sienne et cardinal en 1460, puis pape Pie III. Il la fit placer dans la bibliothèque de la cathédrale qui conservait la précieuse collection de manuscrits du pape Pie II, pape dont il était le neveu. (Stephane Mendelssohn, « Copia romana da originale ellenistico del III secolo, « Tre Grazie » », sur Province de Sienne, (consulté le ). L'original des Trois Grâces aurait été réalisé « par un sculpteur hellénistique au goût éclectique comme le fameux Pasitélès ». Elle offrent des variantes de l'Aphrodite de Cnide, mais avec un allongement des corps disposés sur un plan qui joue avec la conception du corps en deux faces. (Marc Bormand, Beatrice Paolozzi Strozzi et Francesca Tasso, dir., Le corps et l'âme : de Donatello à Michel-Ange : sculptures italiennes de la Renaissance [exposition], Louvre éditions et Officina libraria, (ISBN 978-2-35031-697-0, SUDOC 250229188), p. 146).
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- Guillaume Cassegrain, Représenter la vision : Figurations des aparitions miraculeuses dans la peinture italienne de la Renaissance, Actes Sud, , 300 p., 23 cm (ISBN 978-2-330-08167-6, SUDOC 204339103), p. 30, numérique : (SUDOC 244327793)
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taste-italy.be
- Côté droit peint en 1416, par les frères Salimbeni. Voir les corps des baptisés et leurs attitudes : (nl) « Toeristische toppers: Het Oratorio di San Giovanni Battista (Urbino) », (consulté le ). Voir aussi : Steffi Roettgen, 1996, p. 60-77 : "Oratoire San Giovanni Battista".
universalis-edu.com
- Marie-Geneviève de La Coste-Messelière, « Cossa, Francesco del (1436 env.-env. 1478) », sur Encyclopaedia Universalis (consulté le ). Voir aussi : Steffi Roettgen, 1996, p. 408-439 : Salon des Mois
virtualuffizi.com
- Galleria degli Uffizi [14]. Cette pala a été restaurée en 2019 : Federico Giannini et Ilaria Baratta, « Le retable Magnoli de Domenico Veneziano: quand Florence découvre la lumière », sur Finestre sull'Arte, (consulté le ).
wga.hu
- La Pala Barbadori, au Louvre, est indiquée sur le site des Collections comme une « huile (?) sur bois (peuplier) » [1]. Quant à la « Madonne de la Mer », de la Galleria dell'Accademia de Florence, bien qu'elle apparaisse dans Renaissance Florence, the Age of Lorenzo de Medici ( 1993, (SUDOC 011757396)) comme peinture non datée, à l'huile, n'apparaît plus ainsi sur le site de la Web Gallery of Art, WGA, mais comme tempera sur bois daté 1477 [2].