Membres de l'Institut de l'académie des inscriptions et belles-lettres, Histoire litéraire de la France, tome XXII, p. 119, 1852 [2]
Gulielmo Durando (Guillaume Durand), Rationale diuinorum officiorum, p. 376, Lyon 1565 (la)[3]
John Flader, Question Time : 150 Questions and Answers on the Catholic Faith, p. 271, 2010 (en)[4]
Casa de Veláquez, Mélanges de Casa de Veláquez, tome XV, p. 592, 1979 [8]
Marina Warner, Alone of All Her Sex : The Myth ans the Cult of the Virgin Mary, p. 119, Oxford University Press 2016 (en)[9]
Richard Sherr, Music and Musicians In Renaissance, chapitre Vi, p. 67, 2019 (en)[11]
Margot Fassler (éd.), The Divine Office in the Latin Middle Ages, p. 384, Oxford University Press 2000 (en)[12]
The Oxford Dictonary of the Christian Church, p. 992, Oxford University Press 2005 (en)[13]
Une édition de 1850 usage : ad Vesvesperas Tempore paschali (p. 92 et 93) et ad Completorium Tempore paschali (p. 101 et 103) (la)[14]
Une édition de 1660 Officium parvum B. V. Mariæ, usage : A Completorio Sabbathi sancti, usque ad Compretorium Sabbathi post Pentecosten (p. 132 - 134) (la)[15]
Peter Bergquist (éd.), Orlando di Lasso : The Complete Motets, p. 4, 2007 (en)[16]
Le Vatican, Recueil de prières et d'œuvres pies auxquelles les souverains pontifes ont attaché des indulgences, p. 17, 1878 [17]
Bibliothèque Dominicaine, Règlement et pratique enrichies d'indulgences, p. 6, 1862 [18]
Sainte Congrégation des indulgences (Vatican), Les indulgences : leur nature et leur usage, p. 183, [19]
Alfred Einstein, Mozart, His Character, His Work, p. 328, Oxford University Press 1962 (en)[21]
Carl de Nys, Musique religieuse de Mozart, p. 50 - 52 et 55, 1986 [22]
À noter : pour le comprendre, au début de la pratique du christianisme, les services de vigile étaient particulièrement importants, en raison de la tradition issue des heures juives de prière ainsi que de la nécessité de sécurité. C'était pendant la nuit du samedi au dimanche que les chrétiens tenaient des assemblées (Richard Hoppin, p. 115, 1991 [23]). D'où, l'Église se commence en général la célébration importante avec la vigile, souvent les premières vêpres.
Paula Higgins (éd.), Antoine Busnoys : Method, Meaning and Context in Late Medieval Music, p. 580, Oxford University Press 1999 [26]
Ateneo dei letterati Milanesi, p. 115, 1670 (it)[28]
Premier Regina cæli de Benoît XVI, le 1er mai 2005 [24] ; à noter, le Vatican emploie souvent l'orthographe cœli pour cet événement mais Benoît XVI utilisait cæli.
