Sigmund Freud (French Wikipedia)

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  • (de) Albrecht Erlenmeyer, « Ueber Cocainsucht », Deutsche Medizinal-Zeitung, vol. 7, no 44,‎ , p. 483-484, cité dans Françoise Coblence, « Freud et la cocaïne », Revue française de psychanalyse, vol. 66,‎ , p. 372 (ISBN 2-13-052649-7, lire en ligne).
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  • « Pour Roazen, Tausk aurait commis le suicide dans le cadre d’une manipulation, à dessein punitif, de la part de Freud, qui se serait exprimée dans les attitudes de rejet de ce dernier vis-à-vis de Tausk », explique German Arce Ross dans « Le suicide maniaque de Victor Tausk », Cliniques méditerranéennes, 2/2002, no 66, p. 155-174, consultable en ligne sur cairn.info.
  • Revue française de psychanalyse, volume 70, 2006
  • Yvon Brès, « Freud aux deux bouts », Revue philosophique de la France et de l'étranger, vol. tome 133, no. 1, 2008, p. 43-62 [lire en ligne].
  • « De la même manière, la contestation du caractère falsifiable de la psychanalyse par Popper, ou du caractère scientifique de la psychanalyse par Grünbaum, repose en grande partie sur une démarche délibérément extérieure au champ propre de la psychanalyse. Là encore, ces démarches pourraient sembler légitimes si la psychanalyse ne possédait pas sa propre épistémologie. On regrettera que celle-ci soit si souvent absente de ces débats. » in Vannina Micheli-Rechtman « L'efficacité de la psychanalyse : une question épistémologique », Figures de la psychanalyse 1/2007 (no 15), p. 167-177. [lire en ligne].
  • Marie-Frédérique Bacqué « Questions à Daniel Widlöcher », Le Carnet Psy 8/2005 (no 103), p. 31-41. [DOI : 10.3917/lcp.103.0031 lire en ligne]. L'auteur ajoute « Est-ce qu’on a jamais demandé à un ministre des finances de s’assurer qu’il y avait eu une étude randomisée avec vérification en double-aveugle pour savoir quelle attitude était meilleure que telle autre ? Jamais ! Les économistes utilisent des modèles, ces modèles sont plus ou moins pertinents, et les gestionnaires de l’économie, pour des raisons d’opportunisme, de prise en compte d’un contexte individuel (la situation dans une société donnée à un moment donné), disent “on va se servir de tel modèle, ça va mieux marcher que tel autre modèle” : on fait un modèle à la Keynes, ou on fait un modèle néo-libéral, et on l’exploite, on se comporte en fonction de ce modèle. Et bien, la psychothérapie et la psychanalyse en particulier se comportent en fonction de modèles. »
  • Markos Zafiropoulos « Psychanalyse et pratiques sociales ou la preuve par la psychanalyse », Recherches en psychanalyse 1/2004 (no 1), p. 97-118. [lire en ligne]. DOI : 10.3917/rep.001.0097. L'auteur parle « d' "Archilien" entre la psychanalyse et les sciences sociales, trouvant son expression la plus achevée dans la formule de Lévi-Strauss saisissant la psychanalyse comme une science sociale ».
  • Michel Lapeyre et Marie-Jean Sauret, « La psychanalyse avec la science », Cliniques méditerranéennes 1/2005 (no 71), p. 143-168.[lire en ligne]. DOI : 10.3917/cm.071.0143.
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  • « Comment l’inconscient psychanalytique peut-il être perçu par un neurologue ? […] Quant au rêve, état original “ni veille, ni sommeil”, nous ne voyons pas d’obstacle neurologique à le considérer comme une forme de pensée particulière, non aléatoire, utilisant un mode symbolique correspondant à l’activation d’ensembles de réseaux préformés pendant les stades de sommeil paradoxal » in Séverine Lestienne et Françoise Lotstra « Neuroplasticité et inconscient, sujets d'articulation entre psychanalyse et neurosciences », Cahiers critiques de thérapie familiale et de pratiques de réseaux, 2/2009 (no 43), p. 35-45, DOI 10.3917/ctf.043.0035

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  • le premier, publié de façon posthume en 1941, sous le titre « Psychanalyse et télépathie », le second, « Rêve et télépathie » qui paraît dans Imago tandis que « Rêve et occultisme » sera publiée en 1933 dans les Nouvelles conférences d'introduction à la psychanalyse[173] ; voir également : Daniel Widlöcher, « Chapitre 1. La personne du psychanalyste et les processus d’empathie et de co-pensée », dans Les paradoxes de l’empathie : Philosophie, psychanalyse, sciences sociales, CNRS Éditions, coll. « Philosophie », (ISBN 978-2-271-13002-0, lire en ligne), p. 137–146 et Wladimir Granoff, Jean-Marie Rey et Sigmund Freud, La transmission de pensée: traduction et lecture de "Psychanalyse et télépathie" de Sigmund Freud, Aubier, (ISBN 978-2-7007-2441-7, lire en ligne).
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  • En raison de la présence sur le registre de naissance de la ville de Freiberg de la date du , d’abord rapportée par E. Jones en 1953 dans La vie et l'œuvre de Sigmund Freud et qualifiée par lui d'« erreur », W. Granoff dans Filiations : l'avenir du complexe d'Œdipe (1975) et M. Balmary dans L'homme aux statues : Freud et la faute cachée du père (1979) ont mis en doute la date de naissance, communément admise, de Freud. Cependant pour E. Roudinesco, H. Ellenberger, A. de Mijolla, et D. Anzieu, la date du 6 mai est attestée, en particulier par Renée Gicklhorn dans son article « The Freiberg period of the Freud family » publié dans le Journal of the History of Medicine and Allied Sciences, 02/1969, 24(1), p. 37-43, [1].

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  • « le "procédé cathartique" de Breuer constituait une phase préliminaire de la psychanalyse et que celle-ci datait du jour où, repoussant la technique hypnotique, j'avais introduit celle de l'association libre. […] Je suis arrivé à la conclusion qu'après tout il n'y avait rien d'impossible à ce que je fusse le véritable auteur de tout ce qui la caractérise et la distingue » in S. Freud « Contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique » in Cinq leçons de psychanalyse, Paris, Payot, 1965, (p. 67 à 155), [2]

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  • D'après Michel Picco, « Le seul exemple donné par S. Freud (1921a), du moins dans ses textes officiellement publiés, d’un cas de télépathie survenu dans le cours d’une analyse, est celui qui, depuis W. Granoff et J.-M. Rey (1983), peut être désigné sous le nom de « L’affaire Forsyth[163] ». Dès que le docteur Forsyth serait prêt à entamer une analyse didactique, la cure de M. P. devrait s'arrêter, (M. P. qui serait Sergueï Pankejeff selon Maria Torok)[164] ; Freud, qui n'avait plus aucun espoir dans l'évolution de sa cure et un nombre de places limitées, l'en avait prévenu ; ce patient y fit plusieurs allusions, le jour même de la visite du docteur, notamment par l'association Vorsicht, (prévoyance en allemand), foresight (prévoyance en anglais) avec le nom Forsyth. Sigmund Freud évoque plusieurs hypothèses, mais ne parvient pas à une explication satisfaisante, et selon Picco, il conclut « par un doute qui fait tout de même pencher un peu la balance du côté de sa croyance en l’existence de la télépathie »[163].
  • Selon l'historienne de la psychologie, Régine Plas, les premiers psychologues ont tous mené, de près ou de loin, des recherches qui seraient rejetés aujourd'hui dans le domaine de la parapsychologie, dont la télépathie[169],[170]. D'après le psychologue clinicien Thomas Rabeyron si une partie des phénomènes a été progressivement abandonnée, trois sociétés savantes ont poursuivi les recherches dites psychiques, la Society for Psychical Research, créée en 1882 à Londres, l’American Society for Psychical Research (en), en 1885 à New York (dont William James participe à la fondation) et l’Institut métapsychique international, en 1919 à Paris, cette thématique suscitant un fort engouement : William James, Charles Richet, Pierre et Marie Curie, Henri Bergson, Édouard Branly, Camille Flammarion participent, avec de nombreux membres de l’Académie de médecine, de l’Académie des sciences et d’hommes politiques connus, aux activités de ces sociétés[171]. Freud a de son côté été membre correspondant de la Society for Psychical Research à partir de 1911, puis membre d'honneur à partir de 1938, il a aussi été membre d'honneur de l'American Society for Psychical Research à partir de 1915[172], « tout en gardant, semble-t-il, ses distances avec ces mouvements », selon le psychiatre et psychanalyste Michel Picco[163].
  • Jacob Freud (en)
  • Gerald Russell (en), Michael Shepherd: Obituary, Psychiatric Bulletin, (1996), 20, p. 632-637.

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  • D'après Michel Picco, « Le seul exemple donné par S. Freud (1921a), du moins dans ses textes officiellement publiés, d’un cas de télépathie survenu dans le cours d’une analyse, est celui qui, depuis W. Granoff et J.-M. Rey (1983), peut être désigné sous le nom de « L’affaire Forsyth[163] ». Dès que le docteur Forsyth serait prêt à entamer une analyse didactique, la cure de M. P. devrait s'arrêter, (M. P. qui serait Sergueï Pankejeff selon Maria Torok)[164] ; Freud, qui n'avait plus aucun espoir dans l'évolution de sa cure et un nombre de places limitées, l'en avait prévenu ; ce patient y fit plusieurs allusions, le jour même de la visite du docteur, notamment par l'association Vorsicht, (prévoyance en allemand), foresight (prévoyance en anglais) avec le nom Forsyth. Sigmund Freud évoque plusieurs hypothèses, mais ne parvient pas à une explication satisfaisante, et selon Picco, il conclut « par un doute qui fait tout de même pencher un peu la balance du côté de sa croyance en l’existence de la télépathie »[163].
  • Ilse Grubrich-Simitis (de), Bernard Lortholary, « Germes de concepts psychanalytiques fondamentaux. À propos des lettres de fiancés de Sigmund Freud et Martha Bernays », Revue française de psychanalyse, 2012/3 (Vol. 76), p. 779-795. DOI : 10.3917/rfp.763.0779. [lire en ligne]

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