Dom Robert Le Gall, « Dimanche », sur Portail de la liturgie catholique édité par le Service National de la Pastorale Liturgique et Sacrementale (SNPLS) de la Conférence des évêques de France (consulté le )
Dom Robert Le Gall, « Dimanche », sur Liturgie catholique du Service National de la Pastorale Liturgique et Sacramentelle (SNPLS) de la Conférence des évêques de France : « Ainsi pouvait-on donner un sens chrétien à ce jour que les païens appelaient "jour du soleil" (encore Sonntag en allemand et sunday en anglais) et qui était le deuxième de la semaine planétaire (jours de Saturne, du Soleil, de la Lune, de Mars, de Mercure, de Jupiter et de Vénus, d’où viennent les noms des jours de la semaine). Le dimanche peut être le jour du soleil, car c'est le jour où le Christ, vrai "soleil de justice" (Ml 3, 20), s'est levé après le coucher de sa mort rédemptrice. »
Père Norbert Hennique, « Noël, le 25 décembre : le passage d’un culte païen à la célébration chrétienne », sur Liturgie catholique du Service National de la Pastorale Liturgique et Sacramentelle (SNPLS) de la Conférence des évêques de France : « Le choix de la date du 25 décembre pour célébrer la Nativité de Jésus a ainsi permis de « christianiser » le culte païen du « soleil invaincu » en célébrant le Messie annoncé par le prophète Malachie (4,2) comme le « Soleil de justice » ou encore par le Christ comme la "Lumière du monde" selon le verset de saint Jean (8,12). »
