Herodotus (II. 81) et Isocrates (Busiris 28), cités dans (en) Carl A. Huffman et Edward N. Zalta, « Pythagoras », dans Stanford Encyclopaedia of Philosophy, (lire en ligne). Sur Thalès, voir Eudemus
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Proclus, 65.7 (par exemple dans Morrow 1992, p. 52) cité dans : O'Grady 2004, p. 1. Proclus utilise une œuvre de Eudemus of Rhodes (aujourd'hui disparue), le Catalogue des géomètres. Voir aussi introduction, Morrow 1992, p. _ _ _
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on Proclus's reliability
Colebrooke 1817, p. lxv, cité dans (en) J. F. P. Hopkins, « Geographical and Navigational Literature », dans M. J. L. Young, J. D. Latham et R. B. Serjeant, Religion, Learning and Science in the 'Abbasid Period, Cambridge University Press, coll. « The Cambridge History of Arabic Literature », (ISBN978-0-521-32763-3), p. 302. Voir aussi la préface de (en) Eduard Sachau, Alberuni's India: An Account of the Religion, Philosophy, Literature, Geography, Chronology, Astronomy and Astrology of India, vol. 1, Londres, Kegan, Paul, Trench, Trübner & Co., (présentation en ligne), citée dans Smith 1958, p. 168.
« The holding-square of the diagonal from which 1 is torn out, so that the short side comes up... »Robson 2001, p. 192.
Herodotus (II. 81) et Isocrates (Busiris 28), cités dans (en) Carl A. Huffman et Edward N. Zalta, « Pythagoras », dans Stanford Encyclopaedia of Philosophy, (lire en ligne). Sur Thalès, voir Eudemus
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Proclus, 65.7 (par exemple dans Morrow 1992, p. 52) cité dans : O'Grady 2004, p. 1. Proclus utilise une œuvre de Eudemus of Rhodes (aujourd'hui disparue), le Catalogue des géomètres. Voir aussi introduction, Morrow 1992, p. _ _ _
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on Proclus's reliability
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The date of the text has been narrowed down to 220-420 AD (Yan Dunjie) or 280-473 AD (Wang Ling) through internal evidence (= taxation systems assumed in the text).
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This was more so in number theory than in other areas (remark in Mahoney 1994, p. 284). Bachet's own proofs were « ludicrously clumsy »
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The initial subjects of Fermat's correspondence included divisors ("aliquot parts") and many subjects outside number theory; see the list in the letter from Fermat to Roberval, 22.IX.1636
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All of the following citations from Fermat's Varia Opera are taken from Weil 1984, chap. II. The standard Tannery & Henry work includes a revision of Fermat's posthumous Varia Opera Mathematica originally prepared by his son
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See the discussion in section 5 of Goldstein et Schappacher 2007. Early signs of self-consciousness are present already in letters by Fermat: thus his remarks on what number theory is, and how "Diophantus's work [...] does not really belong to [it]" (quoted in
(en) David Pingree, « The Fragments of the Works of Yaʿqūb ibn Ṭāriq(en) », Journal of Near Eastern Studies, vol. 26, , p. 97-125 et (en) David Pingree, « The Fragments of the Works of al-Fazari », Journal of Near Eastern Studies, vol. 28, , p. 103-123, cité dans Plofker 2008, p. 256.
