Historia da ciencia (Galician Wikipedia)

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ac-nancy-metz.fr

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  • "Vers 500 avant J.–C. naissent de nouvelles religions en réaction au védisme, il s’agit notamment du Bouddhisme et du Jaïnisme. Leurs premiers textes ne seront pas en Sanskrit, mais dans des langues régionales, "vernaculaires", le pali et le prakrit. En particulier les textes canoniques jaïns composé en prakrit recèlent des trésors de pensée mathématique". No sitio CultureMath Arquivado 07 de marzo de 2008 en Wayback Machine.. (en francés)
  • Exemplos de problemas de extracción de raíces cadradas e fotografías dos manuscritos do Aryabatîya en CultureMath Arquivado 07 de marzo de 2008 en Wayback Machine.. (en francés)

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  • Technologie, économie et société dans le monde romain, Congreso de Como do 27 ao 29 de setembro de 1979, Jean-Pierre Vallat, in Dialogues d’histoire ancienne, 1980, Volume 6, Número 6, páxs. 351-356, [en liña]. (en francés)
  • Para unha análise da obra de Needham, véxase o artigo: Joseph Needham: The grand Filtration. Science and Society in East and in West por P. Huard, Bulletin de l’École française d’Extrême-Orient, 1971, n° 58, páxs. 367-371, consultábel en liña. (en francés)

skyscript.co.uk

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w3.umh.ac.be

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  • Henri Bergson, La pensée et le mouvant. Articles et conférences datant de 1903 à 1923, Presses universitaires de France. Col. Bibliothèque de philosophie contemporaine, Paris, 1969. L'Introduction à l'étude de la Médecine expérimentale est un peu pour nous ce que fut pour le XVIIe siècle et le XVIIIe siècle le discours de la Méthode. Dans un cas comme dans l'autre nous nous trouvons devant un homme de génie qui a commencé par faire de grandes découvertes, et qui s'est demandé ensuite comment il fallait s'y prendre pour les faire : marche paradoxale en apparence et pourtant seule naturelle, la manière inverse de procéder ayant été tentée beaucoup plus souvent et n’ayant jamais réussi. Deux fois seulement dans l'histoire de la science moderne, et pour les deux formes principales que notre connaissance de la nature a prises, l'esprit d'invention s'est replié sur lui-même pour s'analyser et pour déterminer ainsi les conditions générales de la découverte scientifique. Cet heureux mélange de spontanéité et de réflexion, de science et de philosophie, s'est produit les deux fois en France. [1] (en francés)

web.archive.org

yann-ollivier.org