הקדמת מהרח"ו לספרו עץ חיים: "גם פירוש ספר יצירה שמכונה בשם הראב"ד זכרו לברכה - עם היות שחברו חכם אחד אשכנזי ואינם דברי הראב"ד עם כל זה דבריו אמיתיים, וגם הם סתומים ונעלמים". הרב עזריאל מנצור, בהקדמתו לספר דרך ישרה של רבי ראובן ן' אברהם, הוצאת שובי נפשי תשנ"ח, הוכיח שמחבר הפירוש על ספר היצירה היה ספרדי ולא אשכנזי, משום שאת הניקוד שמצויר כקו אלכסוני עשוי מנקודות הוא מכנה "קבוץ", כמטבע הלשון בספרד, ולא "שורוק", כמטבע הלשון באשכנז. אמנם, הוא טען שדחוק לומר ששם המחבר הוא 'אשכנזי' ואין הכוונה למוצאו
