לוח השנה במגילות קומראן (Hebrew Wikipedia)
Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "לוח השנה במגילות קומראן" in Hebrew language version.
refsWebsite
Global rank
Hebrew rank
27th place
4th place
low place
1,469th place
2,636th place
27th place
7,785th place
56th place
low place
low place
8,334th place
85th place
121st place
104th place
low place
3,205th place
3,586th place
28th place
low place
490th place
498th place
2nd place
low place
low place
low place
low place
low place
5,434th place
2,518th place
17th place
low place
745th place
230th place
144th place
120th place
150th place
low place
low place
low place
153rd place
low place
593rd place
low place
89th place
low place
low place
18th place
109th place
low place
low place
low place
low place
6th place
48th place
low place
low place
471st place
379th place
low place
4,392nd place
low place
116th place
2,308th place
15th place
low place
low place
489th place
531st place
academia.edu
- יששכר שטרן, Ancient and Medieval Jewish Calendars, בתוך Handbook of Archaeoastronomy and Ethnoastronomy, עמוד 1885. מיכאל חיוטין, פלוגתת לוחות השנה במקצת מעשה התורה — 4QMMT, בית מקרא, כרך מ"ד, חוברת ג' (ניסן-סיוון ה'תשנ"ט).
- Calendriers bibliques: Salomon, Éléphantine, Jubilés, Dédicace.
- Calendars at Qumran? A Comparative and Ideological Study.
- דניאל שטוקל, HALAKHA, CALENDARS, AND THE PROVENANCES OF 2 ENOCH.
- Helen R. Jacobus, The Zodiac Sign Names in the Dead Sea Scrolls, ARAM Periodical 24, 311-331.
archive.org
- דידאסקליה, פרק 21.
benyehuda.org
- חיים יחיאל בורנשטיין, התקופות והתפתחותן, סימן א'.
brill.com
- James C. VanderKam, 1 Enoch 80 Within the Book of the Luminaries, in From 4QMMT to Resurrection, 333-355.
cam.ac.uk
cudl.lib.cam.ac.uk
- ספר ברית דמשק, T-S 10K6 עמוד 6.
- צילום הקטע שנמצא בגניזת קהיר.
- T-S 10K6 עמוד 11.
- ספר ברית דמשק, T-S 10K6 עמוד 7.
- ספר ברית דמשק, T-S 10K6 עמוד 1.
- ראו למשל לוח לשנת ד'תתקצ"ד
- ספריית אוניברסיטת קיימברידג': T-S NS 98.32, T-S Ar. 29.174
בית המדרש לרבנים באמריקה - ENA NS 63.7
הספרייה הבודליינית - Heb. f. 27/39 - T-S NS 98.5
cet.ac.il
kotar.cet.ac.il
- יונתן בן-דב, השנה בת 364 יום בקומראן ובספרות החיצונית, בתוך מגילות קומראן מבואות ומחקרים - כרך שני, עמודים 454-455.
- כנה ורמן, ספר היובלים:מבוא,תרגום ופירוש, עמוד 5.
- כנה ורמן, לגלות נסתרות:פרשנות והלכה במגילות קומראן, עמוד 295.
- אסתר חזון, מזמורי תהילים במגילות מדבר יהודה.
- יונתן בן-דב, השנה בת 364 יום בקומראן ובספרות החיצונית, בתוך מגילות קומראן מבואות ומחקרים - כרך שני, עמוד 466.
- הנוסח בספר ויקרא, פרק כ"ג, פסוק ל"ח הוא מִלְּבַ֖ד שַׁבְּתֹ֣ת יְהֹוָ֑ה, אבל הקפידו לא לכתוב יהוה מחוץ לספרי המקרא (מגילות קומראן מבואות ומחקרים - כרך ראשון עמוד 54).
- יהודה שיפמן, הלכה, הליכה ומשיחיות בכת מדבר יהודה, עמוד 33. מגילות קומראן מבואות ומחקרים - כרך ראשון עמוד 284.
- כת מדבר יהודה וכתביה, בתוך מחקרים בתולדות ישראל בתקופת הבית השני, עמוד 440.
- יורם ארדר, אבלי ציון הקראים ומגילות קומראן, עמודים 116-117.
- דוד פלוסר, המקורות היהודיים של הנצרות, פרק ז'.
- יונתן בן-דב, השנה בת 364 יום בקומראן ובספרות החיצונית, בתוך מגילות קומראן מבואות ומחקרים - כרך שני, עמוד 444.
- שרון שלום, מסיני לאתיופיה: עולמה ההלכתי והרעיוני של יהדות אתיופיה, עמוד 181.
- מיכאל סיגל, העריכה הכרונולוגית של ספר היובלים, בתוך ש"י לשרה יפת : מחקרים במקרא בפרשנותו ובלשונו, עמודים 369-387.
- ספר היובלים : מבוא, תרגום ופירוש, עמוד 186, הערה 42.
daat.ac.il
- משה מרדכי בן-דב, ויהי ערב ויהי בוקר - הבריאה והמנין.
- פרק מ"ד ופרק מ"ט.
- שזהו אורך סתם חודש גם בלוחות שנה אחרים (תלמוד בבלי, מסכת יבמות, דף מ"ח, עמוד ב'. ספר היובלים, פרק ה', פסוק ל"ז).
- ספר היובלים פרק ו' (פסוק מ"ג).
- ספר היובלים, פרקים י"ד, ט"ו, ט"ז, מ"ד.
- הוזכר כחג נפרד רק במגילת המקדש עמוד י"א ובספר היובלים פרק ל"ב.
- פרק ו' פסוק ל"ה.
- ארבעה ראשי שנים - מניין?, נטועים, גיליון ג' (אייר ה'תשנ"ו), עמודים 15-27.
- פרק נ' פסוק י"ג.
- שמות פרק מ'.
- פרק ל"ב.
- ספר היובלים פרק ו' (פסוק נ"ה).
- ספר היובלים פרק ו' (פסוק מ"ה).
- ספר היובלים, פרק ז' (פסוק ג').
- שמריהו טלמון, לוח השנה של בני עדת היחד (עמוד 112), קדמוניות, כרך ל', חוברת 2 (ה'תשנ"ח - 1997). רחמים שר-שלום, הלוח העברי הקדום - תשובה לתיאוריה של רחל אליאור, באתר דעת.
- בדומה לספר היובלים (שנאמר למשה בהר סיני) סוף פרק ו'
- לדוגמה: בפרק כ"ה (פסוק כ"א).
deadseascrolls.org.il
- מגילה 4Q252.
- חיבורים קלנדריים.
- כך גם נראה במניין ימי השבוע במגילה 4Q317.
- מגילה 4Q334 ומגילה 4Q209.
- קטע 37.
- מגילה 4Q394.
- מגילה 4Q321.
- סרך היחד עמוד י' ומגילה 4Q512 ([1][2]).
- מגילת האותות - 4Q319.
- מגילה 4Q325.
- מזמור ייחודי בסוף מגילת התהילים הגדולה.
- מגילה 4Q320.
- לא הוזכר במפורש במגילות מלבד 4Q326 ומגילת המקדש. בדומה לספר יחזקאל, פרק מ"ה, פסוק כ"א, שלא מבדיל בינו להקרבת הפסח.
- התאריך מפורש במגילה 4Q325 ובמגילה 4Q326.
- מגילה 4Q321.
- התאריך מופיע במגילה 4Q325.
- התאריך מצוין בהקדמת מגילת מקצת מעשי התורה - 4Q394.
- מוזכר בספר נחמיה, פרק י', פסוק ל"ה. מופיע במגילה 4Q365 כחלק מפרשת אמור, בין פרק כ"ג לפרק כ"ד.
- אמנם בקטע מהגניזה כתוב השלישי, אבל במגילה 4Q214a נראה שהיה כתוב הרביעי.
- מגילה 11Q11.
- מגילות 4Q403, Mas 1k, 4Q400.
- כגון 4Q320.
- מגילה 4Q284.
- 4Q321 ו-4Q321a.
- מגילה 4Q209. מופיע גם בתרגום המקוצר לגעז - ספר חנוך א', פרק ע"ג.
- 4Q320 ו-4Q321.
- מגילה 4Q504 ומשנה, מסכת נדרים, פרק ח', משנה א'.
- מגילה 4Q329a.
- מגילה 4Q319.
- מגילה 4Q328.
- הקטע העיקרי.
- הקטע הגדול.
- מגילה 4Q227 וספר היובלים פרק ד'.
- מגילה 4Q333.
- מגילה 4Q390.
- הקטע הגדול.
- מגילה 4Q322a.
- מגילה 4Q332.
dlmenetwork.org
doi.org
dx.doi.org
- רון פלדמן, Tame and Wild Time in the Qumran and Rabbinic Calendars, Living the Lunar Calendar, Oxbow Books, 2012, עמ' 191–210 doi: 10.2307/j.ctvh1dj98.12
elieliach.com
evidencetoconsider.com
goder-peretz.com
google.co.il
books.google.co.il
- Matthias Albani, Studies in the Book of Jubilees, 103-110 (גרמנית).
- תפלות בסגנון מזמורי תהלים, הגרן, כרך שלישי (ה'תרס"ב), עמודים 82-85.
- מיכאל חיוטין, מלחמת לוחות־השנה בתקופת בית שני, עמוד 31.
- שמריהו טלמון, "לוח המועדים בשנת החמה", בתוך יובל לחקר מגילות ים המלח, עמוד 213. יגאל ידין, מגילת המקדש, עמוד 112.
- שמריהו טלמון, "לוח המועדים בשנת החמה", בתוך יובל לחקר מגילות ים המלח, עמוד 217.
- יהודה שיפמן, הלכה, הליכה ומשיחיות בכת מדבר יהודה, עמוד 33. מגילות קומראן מבואות ומחקרים - כרך ראשון עמוד 284.
- יורם ארדר, התקדימים לדחיית זבח פסח מפני ערב שבת בשיטת ענן (עמוד 166), ציון, כרך נ"ב, חוברת ב' (ה'תשמ"ח). יהודה שיפמן, הלכה, הליכה ומשיחיות בכת מדבר יהודה, עמוד 132.
- Qumran and Jerusalem: Studies in the Dead Sea Scrolls and the History of Judaism, עמוד 126.
- Calendars in Antiquity: Empires, States, and Societies, פרק 7.
- Kitab_Al_anwar_Wal_maraqib, עמוד 389.
- להסבר מדוע התחילו דווקא בה עיין במאמרם של שמריהו טלמון וישראל קנוהל- קטעים של מגילת לוח מקומראן — משמרות Ba (עמוד 517), תרביץ, כרך ס', חוברת ד' (תמוז-אלול ה'תשנ"א); ובספרו של מיכאל חיוטין - מלחמת לוחות־השנה בתקופת בית שני, עמוד 32; ובמאמר Dedication of the Temple.
- מלחמת לוחות־השנה בתקופת בית שני, עמוד 35.
- שתי הערות לטור השני של מגילת המלחמה, בתוך ישראל בארצו: קובץ מאמרים ליובלו של ישראל שצמן, עמודים 88—91.
- Matthias Albani, Studies in the Book of Jubilees, 106-107 (גרמנית).
- Reclaiming the Dead Sea Scrolls, 304.
- Eerdmans Commentary on the Bible, 927.
- Matthias Albani, Studies in the Book of Jubilees, 110-122 (גרמנית).
- Calendar and Chronology, Jewish and Christian, 104.
- Roger T. Beckwith, Calendar and Chronology, Jewish and Christian, 108-109.
- חנן אשל, 4Q390 the 490Year Prophecy and the Calendrical History of the Second Temple Period, בתוך Enoch and Qumran Origins: New Light on a Forgotten Connection, עמודים 102-110.
- Roger T. Beckwith, Calendar and Chronology, Jewish and Christian, 105.
- James C. VanderKam, 1 Enoch 80 Within the Book of the Luminaries, in From 4QMMT to Resurrection, 333-355.
- Colin John Humphreys, The Mystery of the Last Supper, 102.
- Calendars in Antiquity: Empires, States, and Societies, עמוד 381 הערה 61.
- Die ideale Kultordnung עמוד 55
- אובה גלסמר שם עמוד 54
- למשל בלוחות של ג'ון זומר (אנ') (עמוד 146).
- A Survey of European Astronomical Tables in the Late Middle Ages עמודים 86-88.
- מיכאל חיוטין, מלחמת לוחות־השנה בתקופת בית שני, עמוד 46.
google.li
books.google.li
- Joseph Kinnicut Angell, A Treatise on the Limitations of Actions at Law and Suits in Equity and Admiralty, מהדורה שלישית, עמוד 58 בהערה.
gutenberg.org
- על אודות האדריכלות, ספר תשיעי, פרק שני.
hebrewbooks.org
- ורד נעם, The Origin of the List of David's Songs in "David's Compositions", תגליות ים המלח, כרך 13, חוברת 2 (2006). רשימת 18 ימי חג, שיחד עם 52 שבתות מהווים 70 ימי שבתון, מופיעה בהלכות גדולות, הלכות משמרות, וכן בתשובות הגאונים, הוצאת נחמן נתן קורונל, סימן ק"ו.
- תשובות הרמב"ם (ליפסיא) סימן קע"ב.
- מנחם המאירי, חיבור התשובה, משיב נפש, מאמר ב' פרק ט'.
- מנחם זולאי, ידיעות המכון לחקר השירה העברית, כרך חמישי עמוד קיא.
herzog.ac.il
- ארבעה ראשי שנים - מניין?, נטועים, גיליון ג' (אייר ה'תשנ"ו), עמודים 15-27.
iiste.org
- Oluwatoyin Sogbesan, Primordial Yoruba Concept of Time and Calendar: The Case of The Aboòrìsàs of Oyo Town, Journal of Culture, Society and Development, 30 ביוני 2022, כרך 67, עמוד 71.
imj.org.il
dss.collections.imj.org.il
- סרך היחד עמוד י' ומגילה 4Q512 ([1][2]).
- טור ב'. צילום המגילה באתר מוזיאון ישראל.
- פשר חבקוק, עמוד 11.
johnpratt.com
- כך נראה גם בפתיחה של מגילה 4Q320.
jstor.org
- יששכר שטרן, Ancient and Medieval Jewish Calendars, בתוך Handbook of Archaeoastronomy and Ethnoastronomy, עמוד 1885. מיכאל חיוטין, פלוגתת לוחות השנה במקצת מעשה התורה — 4QMMT, בית מקרא, כרך מ"ד, חוברת ג' (ניסן-סיוון ה'תשנ"ט).
- יונתן בן-דב וואין הורביץ, השנה בת 364 יום במסופוטמיה ובקומראן, מגילות, כרך א' (ה'תשס"ג).
- Roger T. Beckwith, THE EARLIEST ENOCH LITERATURE AND ITS CALENDAR: MARKS OF THEIR ORIGIN, DATE AND MOTIVATION (מעמוד 382), Revue de Qumrân, כרך 10, חוברת 3 (פברואר 1981).
- שמירת השבת על פי הפרשה "על השבת" במגילת ברית דמשק — מן הערב או מן הבוקר?, מגילות, כרך א' (ה'תשס"ג).
- יורם ארדר, מרכזיותה של ארץ ישראל בחוגי הקראות הקדומה לאור הלכותיו של מישויה אלעכברי (עמוד 51), ציון, כרך ס', חוברת א' (ה'תשנ"ה).
- ישראל קנוהל, השבת והמועדות בתורת כהונה ובחוקי אסכולת הקדושה (עמוד 118), שנתון לחקר המקרא והמזרח הקדום, כרך ז' (ה'תשמ"ג).
- אסתר גליקלר חזון, Prayers from Qumran and Their Historical Implications, תגליות ים המלח, כרך 1, חוברת 3 (נובמבר 1994).
- יהודה שיפמן, "MIQṢAT MA'AŚEH HA-TORAH" AND THE "TEMPLE SCROLL", Revue de Qumrân, כרך 14, חוברת 3 (ינואר 1990). חנן בירנבוים, דין קרבן שלמים במגילת 'מקצת מעשה התורה', תרביץ, כרך ס"ז, חוברת ב' (טבת-אדר ה'תשנ"ח).
- שמריהו טלמון, הפולמוס נגד לוח השנה הירחי בכתבים של באי הברית החדשה מקומראן, מגילות, כרך ג' (ה'תשס"ה).
- שמריהו טלמון, לוח השנה של בני עדת היחד (עמוד 107), קדמוניות, כרך ל', חוברת 2 (ה'תשנ"ח - 1997).
- Roger T. Beckwith, THE MODERN ATTEMPT TO RECONCILE THE QUMRAN CALENDAR WITH THE TRUE SOLAR YEAR, Revue de Qumrân, כרך 7, חוברת 3 (דצמבר 1970).
- שמריהו טלמון, לוח השנה של בני עדת היחד (עמוד 113), קדמוניות, כרך ל', חוברת 2 (ה'תשנ"ח - 1997).
- Roger T. Beckwith, THE QUMRAN CALENDAR AND THE SACRIFICES OF THE ESSENES, Revue de Qumrân, כרך 7, חוברת 4 (דצמבר 1971).
- שמריהו טלמון, האם נודעה מגילת אסתר בקרב עדת "באי הברית החדשה"?, ארץ-ישראל: מחקרים בידיעת הארץ ועתיקותיה, כרך כ"ה (ה'תשנ"ו).
- אהרן אופנהיימר, 'אהבת מרדכי ושנאת המן'? פורים בימי הבית השני ולאחריו, ציון, כרך ס"ב, חוברת 4 (ה'תשנ"ז).
- חיים יונה גרינפלד ומיכאל סטון, REMARKS ON THE ARAMAIC TESTAMENT OF LEVI FROM THE GENIZA (עמוד 225), Revue Biblique, כרך 86, חוברת 2 (אפריל 1979).
- ורד נעם, The Origin of the List of David's Songs in "David's Compositions", תגליות ים המלח, כרך 13, חוברת 2 (2006). רשימת 18 ימי חג, שיחד עם 52 שבתות מהווים 70 ימי שבתון, מופיעה בהלכות גדולות, הלכות משמרות, וכן בתשובות הגאונים, הוצאת נחמן נתן קורונל, סימן ק"ו.
- יונתן בן-דב וואין הורביץ, השנה בת 364 יום במסופוטמיה ובקומראן (עמוד 14), מגילות, כרך א' (ה'תשס"ג).
- יוסף אלימלך באומגרטן, The Counting of the Sabbath in Ancient Sources, Vetus Testamentum, כרך 16, חוברת 3 (יולי 1966).
- ברוך לוין, The Temple Scroll: Aspects of Its Historical Provenance and Literary Character, Bulletin of the American Schools of Oriental Research, גיליון 232 (סתיו 1978).
- יורם ארדר, התקדימים לדחיית זבח פסח מפני ערב שבת בשיטת ענן (עמוד 166), ציון, כרך נ"ב, חוברת ב' (ה'תשמ"ח). יהודה שיפמן, הלכה, הליכה ומשיחיות בכת מדבר יהודה, עמוד 132.
- יורם ארדר, התקדימים לדחיית זבח פסח מפני ערב שבת בשיטת ענן (עמוד 160), ציון, כרך נ"ב חוברת ב' (ה'תשמ"ח).
- יורם ארדר, מרכזיותה של ארץ ישראל בחוגי הקראות הקדומה לאור הלכותיו של מישויה אלעכברי, ציון, כרך ס', חוברת א' (ה'תשנ"ה).
- יורם ארדר, The First Date in Megillat Ta'anit in Light of the Karaite Commentary on the Tabernacle Dedication, The Jewish Quarterly Review, כרך 82, חוברת 3 (ינואר-אפריל 1992).
- 4Q503 (DAILY PRAYERS) AND THE LUNAR CALENDAR, Revue de Qumrân, כרך 12 חלק 3 (דצמבר 1986).
- שמריהו טלמון, אל תקרי דוקה אלא דבקה: עיון מחודש במשמעות מונח קלנדרי ייחודי בלוח השנה השמשי של עדת "הבאים בברית החדשה" מימי בית שני, מגילות, כרך ו' (ה'תשס"ח).
- Véronique Gillet-Didier, CALENDRIER LUNAIRE, CALENDRIER SOLAIRE ET GARDES SACERDOTALES : RECHERCHES SUR "4Q321", Revue de Qumrân, כרך 20, חוברת 2 (דצמבר 2001).
- דוק ושאלת שלבי הירח בלוחות השנה מקומראן: ראיות חדשות ממסופוטמיה, מגילות, כרך ג' (ה'תשס"ה).
- ערכי מילים ממגילות מדבר יהודה (עמוד 260), מגילות, כרך ט"ו (ה'תשפ"א).
- להסבר מדוע התחילו דווקא בה עיין במאמרם של שמריהו טלמון וישראל קנוהל- קטעים של מגילת לוח מקומראן — משמרות Ba (עמוד 517), תרביץ, כרך ס', חוברת ד' (תמוז-אלול ה'תשנ"א); ובספרו של מיכאל חיוטין - מלחמת לוחות־השנה בתקופת בית שני, עמוד 32; ובמאמר Dedication of the Temple.
- הכוהנים למשמרותיהם ולמקומות התיישבותם (עמוד 13), תרביץ, כרך מ"ח (ה'תשל"ט), חוברת א'.
- יונתן בן-דב, מחזורי השמיטה והיובל בקומראן ויחסם אל השנה בת 364 יום (עמוד 53), מגילות, כרך ה' (ה'תשס"ח).
- Roger T. Beckwith, THE SIGNIFICANCE OF THE CALENDAR FOR INTERPRETING ESSENE CHRONOLOGY AND ESCHATOLOGY (עמוד 197), Revue de Qumrân, כרך 10, חוברת 2 (מאי 1980).
- בן ציון ושלום וכהולדר, Patterns of Biblical Dates and Qumran's Calendar: The Fallacy of Jaubert's Hypothesis (עמוד 36), Hebrew Union College Annual, כרך 66 (1995).
- יוליאן מורגנשטרן, The Calendar of the Book of Jubilees, Its Origin and Its Character (עמוד 64), Vetus Testamentum, כרך 5, חוברת 1 (ינואר 1955).
- Le Calendrier des Jubilés et de la Secte de Qumrân. Ses origines bibliques, Vetus Testamentum, כרך 3, חוברת 3 (יולי 1953).
- יוסף אלימלך באומגרטן, הלוח של ספר היובלים והמקרא, תרביץ, כרך ל"ב, חוברת ד' (תמוז ה'תשכ"ג).
- בן ציון ושלום וכהולדר, Patterns of Biblical Dates and Qumran's Calendar: The Fallacy of Jaubert's Hypothesis, Hebrew Union College Annual, כרך 66 (1995).
- The Origin, Character, and Early History of the 364-Day Calendar: A Reassessment of Jaubert's Hypotheses, The Catholic Biblical Quarterly, כרך 41, חוברת 3 (יולי 1979).
- שמריהו טלמון, לוח השנה של בני עדת היחד (עמוד 112), קדמוניות, כרך ל', חוברת 2 (ה'תשנ"ח - 1997). רחמים שר-שלום, הלוח העברי הקדום - תשובה לתיאוריה של רחל אליאור, באתר דעת.
- מנחם קיסטר, עיונים במגילת מקצת מעשי התורה ועולמה: הלכה, תאולוגיה, לשון ולוח (עמוד 361), תרביץ, כרך ס"ח, חוברת ג (ניסן-סיוון ה'תשנ"ט).
- יששכר שטרן, The Babylonian Calendar at Elephantine, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, כרך 130.
- Calendrical Change and Qumran Origins: An Assessment of VanderKam's Theory , The Catholic Biblical Quarterly, כרך 45, חוברת 1 (ינואר 1983).
- מנחם קיסטר, לתולדות כת האיסיים: עיונים בחזון החיות, ספר היובלים וברית דמשק, תרביץ, כרך נו, חוברת א (תשרי-כסלו ה'תשמ"ז).
- חגי ספר, הכרונולוגיה של הקמת הכת בברית דמשק והשתקפותה במאורעות המלחמה הסורית החמישית, תרביץ, כרך ע"ג חוברת א' (תשרי-כסלו ה'תשס"ד).
- אלכסנדר רופא, ראשית צמיחתן של הכיתות בימי בית שני, קתדרה, חוברת 49 (תשרי ה'תשמ"ט).
- זמן וזהות לאומית: הרקע ההלניסטי לנאום על לוח השנה בספר היובלים פרק ו, מגילות, כרך י' (ה'תשע"ג).
- Roger T. Beckwith, THE EARLIEST ENOCH LITERATURE AND ITS CALENDAR: MARKS OF THEIR ORIGIN, DATE AND MOTIVATION (עמוד 386), Revue de Qumrân, כרך 10, חוברת 3 (פברואר 1981).
- Roger T. Beckwith, THE ESSENE CALENDAR AND THE MOON: A RECONSIDERATION (עמוד 461), Revue de Qumrân, כרך 15, חוברת 3 (מרץ 1992).
- יעקב זוסמן, חקר תולדות ההלכה ומגילות מדבר-יהודה: הרהורים תלמודיים ראשונים לאור מגילת 'מקצת מעשי התורה', תרביץ, כרך נ"ט, חוברת א' (תשרי-אדר ה'תש"ן).
- James Arthur Walther, The Chronology of Passion Week, Journal of Biblical Literature, כרך 77, חוברת 2 (יוני 1958).
- בצלאל בר כוכבא, האיסיים, היו גם היו (מעמוד 303), תרביץ, כרך פ', חוברת ב' (טבת-אדר ה'תשע"ב).
- Jürgen Tubach, Synkellos' Kalender der Hebräer, Vigiliae Christianae 47 (1993), 379-389.
- שמריהו טלמון ויונתן בן-דב, 4Q326 - מגילת לוח מועדים מקומראן (עמוד 171), תרביץ, כרך ס"ח, חוברת ב' (טבת-אדר ה'תשנ"ט).
- יונתן בן-דב וואין הורביץ, השנה בת 364 יום במסופוטמיה ובקומראן (עמוד 12), מגילות, כרך א' (ה'תשס"ג).
- AN ASTROLOGICAL TEXT FROM QUMRAN ("4Q318") AND REFLECTIONS ON SOME ZODIACAL NAMES, Revue de Qumrân, כרך 16, חוברת 4 (דצמבר 1995).
- ליאורה רביד, The Book of Jubilees and Its Calendar: A Reexamination, תגליות ים המלח, כרך 10, חוברת 3 (2003).
- יששכר שטרן וג'סטין איסרליש, The Astrological and Calendar Section of the Earliest Maḥzor Vitry Manuscript, Aleph, כרך 15, חוברת 2 (2015), עמוד 215 הערה 25.
- John T. Rook, A Twenty-Eight-Day Month Tradition in the Book of Jubilees, Vetus Testamentum, כרך 31, חוברת 1 (ינואר 1981).
- James C. VanderKam, A Twenty-Eight-Day Month Tradition in the Book of Jubilees?, Vetus Testamentum, כרך 32, חוברת 4 (אוקטובר 1982).
- מיכאל סיגל, סיפורת וחוק בספר היובלים: עיון מחודש בסיפור הכניסה לגן עדן, מגילות, כרך א' (ה'תשס"ג), עמודים 117-118.
- מנחם קיסטר, סינקלוס ובעיית המקורות בפרק ג של ספר היובלים: בשולי מאמרו של מ' סיגל, מגילות, כרך א' (ה'תשס"ג).
kirjasilta.net
- הבשורה על-פי יוחנן, 19, 14.
- על פי הבשורה על-פי מתי, 12, 40, ששהה בקברו 3 לילות.
kul.pl
czasopisma.kul.pl
mida.org.il
- בשונה מספר יחזקאל, פרק מ"ה, פסוק כ'. מקביל לימי 'איתוקם תמידא' בתחילת מגילת תענית (הובא בתלמוד בבלי, מסכת מנחות, דף ס"ה, עמוד א'), ראה בעניין.
moontracks.com
newadvent.org
- איגרת איגנטיוס למגנסיים פרק 9.
nli.org.il
ox.ac.uk
hebrew.bodleian.ox.ac.uk
researchgate.net
- מגילה 4Q324d. שם זה מופיע בתלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף י"ג.
ronhfeldman.com
- רון פלדמן, Tame and Wild Time in the Qumran and Rabbinic Calendars, Living the Lunar Calendar, Oxbow Books, 2012, עמ' 191–210 doi: 10.2307/j.ctvh1dj98.12
- THE 364-DAY “QUMRAN' CALENDAR AND THE BIBLICAL SEVENTH-DAY SABBATH: A HYPOTHESIS SUGGESTING THEIR SIMULTANEOUS INSTITUTIONALIZATION BY NEHEMIAH.
sefaria.org.il
- יואל בן נון, זכור ושמור, עמוד 229.
- ורד נעם, The Origin of the List of David's Songs in "David's Compositions", תגליות ים המלח, כרך 13, חוברת 2 (2006). רשימת 18 ימי חג, שיחד עם 52 שבתות מהווים 70 ימי שבתון, מופיעה בהלכות גדולות, הלכות משמרות, וכן בתשובות הגאונים, הוצאת נחמן נתן קורונל, סימן ק"ו.
- רמז תתנ"ה
- אות ג'.
- המופיעה לראשונה בספר יצירה פרק ה'.
- סימן ח'.
- אות ג'
tau.ac.il
humanities.tau.ac.il
- "שירי דוד" החיצוניים, תעודה, כרך ב' (ה'תשמ"ב), עמודים 83-109.
- שירה עברית בנוסח המקרא בימי הביניים, תעודה, כרך ז' (ה'תשנ"א), עמודים 207-224.
astroclub.tau.ac.il
- הערך "אי-שוויון העונות", באתר אסטרופדיה.
themarker.com
צח יוקד, לחשב שנה מחדש: חוקרים אמריקאים מציעים לעבור ללוח שנה בן 364 ימים בלבד, באתר TheMarker, 1 בפברואר 2021
theos-sphragis.info
torahtimes.org
- Other Evidences of a Continuous Rotation.
- להסבר מדוע התחילו דווקא בה עיין במאמרם של שמריהו טלמון וישראל קנוהל- קטעים של מגילת לוח מקומראן — משמרות Ba (עמוד 517), תרביץ, כרך ס', חוברת ד' (תמוז-אלול ה'תשנ"א); ובספרו של מיכאל חיוטין - מלחמת לוחות־השנה בתקופת בית שני, עמוד 32; ובמאמר Dedication of the Temple.
- The Qumran Calendar.
uchicago.edu
oi.uchicago.edu
penelope.uchicago.edu
wikipedia.org
he.wikipedia.org
- ספר חנוך א', פרק ע"ה ופרק פ"ב.
- ספר חנוך א' פרק ע"ב.
- ספר חנוך א' פרק פ'.
- ספר חנוך א', פרק ע"ד.
- מגילה 4Q209. מופיע גם בתרגום המקוצר לגעז - ספר חנוך א', פרק ע"ג.
en.wikipedia.org
- Richard Anthony Parker, The Calendars of Ancient Egypt.
- en:360-day calendar#Financial use.
- למשל בלוחות של ג'ון זומר (אנ') (עמוד 146).
wikisource.org
he.wikisource.org
- תלמוד בבלי, מסכת חולין, דף פ"ג, עמוד א'.
- ספר שמות, פרק י"ב, פסוק י"ח. ספר ויקרא, פרק כ"ג, פסוק ל"ב.
- תלמוד בבלי, מסכת ראש השנה, דף כ', עמוד ב'.
- ספר ויקרא, פרק ז', פסוק ט"ו. ספר ויקרא, פרק כ"ב, פסוק ל'.
- ספר דברים, פרק כ"ד, פסוק ט"ו.
- ספר במדבר, פרק י"ט, פסוק י"ט.
- משנה, מסכת זבחים, פרק ה', משניות ג'–ו'.
- שזהו אורך סתם חודש גם בלוחות שנה אחרים (תלמוד בבלי, מסכת יבמות, דף מ"ח, עמוד ב'. ספר היובלים, פרק ה', פסוק ל"ז).
- מגילה 4Q324d. שם זה מופיע בתלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף י"ג.
- לא הוזכר במפורש במגילות מלבד 4Q326 ומגילת המקדש. בדומה לספר יחזקאל, פרק מ"ה, פסוק כ"א, שלא מבדיל בינו להקרבת הפסח.
- משנה, מסכת מנחות, פרק י', משנה ג'.
- תלמוד בבלי, מסכת מנחות, דף ס"ו, עמוד א'.
- משנה, מסכת חגיגה, פרק ב', משנה ד'.
- ספר ויקרא, פרק כ"ג, פסוק ל"ב.
- ספר זכריה, פרק ח', פסוק י"ט.
- בשונה מספר יחזקאל, פרק מ"ה, פסוק כ'. מקביל לימי 'איתוקם תמידא' בתחילת מגילת תענית (הובא בתלמוד בבלי, מסכת מנחות, דף ס"ה, עמוד א'), ראה בעניין.
- מוזכר בספר נחמיה, פרק י', פסוק ל"ה. מופיע במגילה 4Q365 כחלק מפרשת אמור, בין פרק כ"ג לפרק כ"ד.
- תלמוד בבלי, מסכת שבועות, דף ט"ו, עמוד ב'. תלמוד ירושלמי, מסכת שבת, פרק ו', הלכה ב'. תלמוד ירושלמי, מסכת עירובין, פרק י', הלכה י"א.
- הנוסח בספר ויקרא, פרק כ"ג, פסוק ל"ח הוא מִלְּבַ֖ד שַׁבְּתֹ֣ת יְהֹוָ֑ה, אבל הקפידו לא לכתוב יהוה מחוץ לספרי המקרא (מגילות קומראן מבואות ומחקרים - כרך ראשון עמוד 54).
- ספר שמות, פרק י"ב, פסוק י"ח.
- ספר דברים, פרק ט"ז, פסוק ח'.
- ספר שמות, פרק מ', פסוק י"ז.
- ספר נחמיה, פרק ח', פסוק י"ח.
- תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף קכ"ג, עמוד ב'.
- משנה, מסכת תמורה, פרק ב', משנה א'.
- תלמוד בבלי, מסכת פסחים, דף ס"ו, עמוד א'. תלמוד ירושלמי, מסכת פסחים, פרק ו', הלכה א'.
- תלמוד ירושלמי, מסכת עבודה זרה, פרק א', הלכה א'. תלמוד בבלי, מסכת סוכה, דף מ"ה, עמוד ב'.
- תלמוד בבלי, מסכת מועד קטן, דף ט', עמוד א'.
- תלמוד בבלי, מסכת ערכין, דף ט', עמוד ב'.
- ספר דברי הימים א', פרק כ"ד, פסוקים ז'–י"ח.
- ספר עזרא, פרק ו', פסוק י"ח.
- תלמוד ירושלמי, מסכת שקלים, פרק ה', הלכה ג'. תוספתא, מסכת תענית, פרק ד', הלכה ט'.
- ספר דברי הימים ב', פרק כ"ג, פסוק ד'.
- תלמוד בבלי, מסכת סוכה, דף נ"ו, עמוד ב'.
- תלמוד בבלי, מסכת ערכין, דף כ"ח, עמוד ב'.
- מגילה 4Q504 ומשנה, מסכת נדרים, פרק ח', משנה א'.
- תלמוד ירושלמי, מסכת תענית, פרק ד', הלכה ב'. תלמוד ירושלמי, מסכת סוכה, פרק ה', הלכה ח'.
- תלמוד בבלי, מסכת ראש השנה, דף ט', עמוד א'. תלמוד בבלי, מסכת נדרים, דף ס"א, עמוד א'. תלמוד בבלי, מסכת ערכין, דף י"ב, עמוד ב'.
- תלמוד בבלי, מסכת ערכין, דף י"ב, עמוד א'.
- ספר ויקרא, פרק כ"ה, פסוק ט'.
- ספר נחמיה, פרק י', פסוק ל"ב.
- תלמוד בבלי, מסכת תענית, דף כ"ט, עמוד א'. תלמוד בבלי, מסכת ערכין, דף י"א, עמוד ב'.
- תוספתא, מסכת ראש השנה, פרק א' הלכה ט"ו.
- ספר תהילים, פרק צ', פסוק י'.
- "ניסן של תקופה" בתלמוד ירושלמי, מסכת תענית, פרק א', הלכה ח'.
"תשרי של תקופות" בתלמוד ירושלמי, מסכת סנהדרין, פרק א', הלכה ב'.
"שבט דתקופה" בתלמוד בבלי, מסכת ראש השנה, דף ט"ו, עמוד א'. - פרק ו'.
- תלמוד ירושלמי, מסכת ראש השנה, פרק א', הלכה ב'.
- ספר זכריה, פרק א', פסוק ז'. מגילת אסתר, פרק ט', פסוק כ"א.
ybz.org.il
- איל רגב, כמה כתות מנתה עדת קומראן?, באתר יד יצחק בן-צבי.
youtu.be
- הרצאה של פרופסור יונתן בן-דב, החל מדקה 50.