ראו זיכרון צבי מאיר (על פרק שנים אוחזים, סי' כה) שמבאר המחלוקת בין התוספות עם הריטב"א והרא"ש (בתלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף ו', עמוד ב'), שנחלקו אם גדר ההנהגה של רוב הוא שננהוג כאילו אנו יודעים את הדבר, או שההנהגה של רוב היא שנאמר שאין אנו יודעים, רק שאף על פי כן אנו עושים מעשה כפי הרוב כיוון שכך ציוותה התורה.
