Sign In

Login

Password

Forgot Password ? Sign Up

רשב"ם (Hebrew Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "רשב"ם" in Hebrew language version.

refsWebsite
Global rank Hebrew rank
3hebrewbooks.org
3,586th place
28th place
2alhatorah.org
low place
629th place
2jstor.org
26th place
59th place
2biu.ac.il
9,276th place
135th place
1wikipedia.org
low place
low place
1vatican.va
281st place
1,557th place
1s3.amazonaws.com
1,540th place
3,318th place
1nli.org.il
498th place
2nd place

alhatorah.org (Global: low place; Hebrew: 629th place)

  • יש שאף טענו שאבן עזרא עצמו צנזר את פירוש רשב"ם, ולכן פירושו על פרק א' קטוע בדיוק בקטע שבו עמד לפרש מתי התחילה השבת: "ויהי ערב ויהי בקר - אז נגמר יום הששי והתחילה--". אמנם המשך הפרוש האבוד נמצא בכתב יד ובו רשב"ם כותב במפורש ששבת התחילה בלילה, ולכן ברור שזו אינה הסיבה לקיטוע. מעבר לכך, יש שטענו שהשגת אבן עזרא על רשב"ם לא הייתה מוצדקת, ראה כאן.
  • ה' נובצקי, שחזור פירוש רשב"ם האבוד לבראשית א-י"ז, חיבור לשם קבלת תואר דוקטור, אוניברסיטת חיפה, תש"פ. השחזור של נובצקי זמין באופן מקוון במהדורת מקראות גדולות שבאתר על-התורה.

biu.ac.il (Global: 9,276th place; Hebrew: 135th place)

jewish-faculty.biu.ac.il

faculty.biu.ac.il

hebrewbooks.org (Global: 3,586th place; Hebrew: 28th place)

jstor.org (Global: 26th place; Hebrew: 59th place)

nli.org.il (Global: 498th place; Hebrew: 2nd place)

s3.amazonaws.com (Global: 1,540th place; Hebrew: 3,318th place)

vatican.va (Global: 281st place; Hebrew: 1,557th place)

  • ”עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה - ... ופשט זה תשובה למינין, שאין כתוב כי אם "שילה" שם העיר. שאין לעז במקרא, לא "שלו" כתוב כאן כדברי העברים (=הפרשנים היהודיים: אונקלוס ורש"י), ולא שליח כדברי הנוצרים (וולגטה: donec veniat qui mittendus est = עד שיבוא זה שעליו להישלח)” (רשב"ם בראשית מט, י). יש לציין שבמהדורה המתוקנת שהוציא הוותיקן בשלהי המאה ה-20, ה"נאו וולגטה" (אנ'), התרגום משקף את "דברי העברים": donec veniat ille, cuius est=עד שיבוא זה שהוא שלו. (בראשית שם).
    • ”לֹא תִרְצָח - כל רציחה הריגה בחינם היא [...] אבל "הריגה" ו"מיתה" יש בחינם ... תשובה למינים והודו לי. ואף על פי שיש בספריהם "אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה" (דברים לב, לט) (ego occides) בלשון לטי"ן של "לא תרצח" (non occides), הם לא דיקדקו”

wikipedia.org (Global: low place; Hebrew: low place)

en.wikipedia.org

  • ”עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה - ... ופשט זה תשובה למינין, שאין כתוב כי אם "שילה" שם העיר. שאין לעז במקרא, לא "שלו" כתוב כאן כדברי העברים (=הפרשנים היהודיים: אונקלוס ורש"י), ולא שליח כדברי הנוצרים (וולגטה: donec veniat qui mittendus est = עד שיבוא זה שעליו להישלח)” (רשב"ם בראשית מט, י). יש לציין שבמהדורה המתוקנת שהוציא הוותיקן בשלהי המאה ה-20, ה"נאו וולגטה" (אנ'), התרגום משקף את "דברי העברים": donec veniat ille, cuius est=עד שיבוא זה שהוא שלו. (בראשית שם).
    • ”לֹא תִרְצָח - כל רציחה הריגה בחינם היא [...] אבל "הריגה" ו"מיתה" יש בחינם ... תשובה למינים והודו לי. ואף על פי שיש בספריהם "אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה" (דברים לב, לט) (ego occides) בלשון לטי"ן של "לא תרצח" (non occides), הם לא דיקדקו”