שם זה מופיע גם אצל פרשנים יהודיים, ראו גרשם שלום, "פרקים חדשים מענייני אשמדאי ולילית", תרביץ יט/ג-ד (תש"ח), עמ' 169 (172–175) (המאמר זמין לצפייה במאגר JSTOR לאחר הרשמה)
יש שגרסו שרה בת עדאל, ראו: עידן דשא (עורך), ילקוט מדרשים, חלק ה' עמ' קפו, באתר אוצר החכמה (צפייה מוגבלת למנויים); יש שגרסו נצבת בת עמיאל, ראו: ספר קושיות לאחד מהראשונים באשכנז אות רל עמ' קעט, ויש שגרסו עדאלת בת עדאל, ראו: מדרש הביאור, קריית אונו תשנ"ח עמ' תקנה
בפסוק נכתב: "מֶלֶךְ בֶּלַע הִיא-צֹעַר" (בראשית, י"ד, ב') ולא נכתב שמו של מלך בלע,[כ"א] מחבר ספר הישר מפרש ששם המלך כשם העיר כך פירש גם החיד"א בספרו חומת אנך על הפסוק.
