Իրավունքի ընդհանուր տեսություն (Armenian Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Իրավունքի ընդհանուր տեսություն" in Armenian language version.

refsWebsite

Global rank Armenian rank

3wikisource.org

27^th place

11^th place

2web.archive.org

1^st place

2azbyka.ru

1,420^th place

471^st place

2coe.int

772^nd place

352^nd place

2un.org

97^th place

62^nd place

1bailii.org

3,544^th place

low place

1ancientrome.ru

3,606^th place

867^th place

1international-relations.com

low place

1google.am

6,495^th place

5^th place

1eleven.co.il

2,375^th place

1,209^th place

1virmk.ru

low place

ancientrome.ru

Ցիցերոն Մ. Տ. Խոսքի պաշտպանություն Ավլա Կոմենտիա Գաբիթա. LIII, 146. 66 թ.

azbyka.ru

bailii.org

12 Co Rep 64, 77 ER 1342, [1607] EWHC KB J23(անգլ.)

coe.int

assembly.coe.int

Jurgens E. The principle of the Rule of Law(անգլ.) // Council of Europe Parliamentary Assembly. Doc. 11343. 2007-07-06; տես նաև Resolution 1594(անգլ.)

venice.coe.int

Զեկույց օրենքի գերակայության մասին / Վենետիկի հանձնաժողովի 86-րդ լիագումար նիստը. Վենետիկ, 25-26 մարտի 2011.

eleven.co.il

Моисей՝ հոդվածը Հրեական էլեկտրոնային հանրագիտարանում

google.am

books.google.am

Xiangming, Zhang. On Two Ancient Chinese Administrative Ideas: Rule of Virtue and Rule by Law Արխիվացված 2017-06-17 Wayback Machine, The Culture Mandala: Bulletin of the Centre for East-West Cultural and Economic Studies (2002): «Although Han Fei recommended that the government should rule by law, which seems impartial, he advocated that the law be enacted by the lords solely. The lords place themselves above the law. The law is thereby a monarchical means to control the people, not the people’s means to restrain the lords. The lords are by no means on an equal footing with the people. Hence we cannot mention the rule by law proposed by Han Fei in the same breath as democracy and the rule of law advocated today.»
Bevir, Mark. The Encyclopedia of Political Theory, page 162.
Munro, Donald. The Concept of Man in Early China. Page 4.
Guo, Xuezhi. The Ideal Chinese Political Leader: A Historical and Cultural Perspective. Page 152.

international-relations.com

Xiangming, Zhang. On Two Ancient Chinese Administrative Ideas: Rule of Virtue and Rule by Law Արխիվացված 2017-06-17 Wayback Machine, The Culture Mandala: Bulletin of the Centre for East-West Cultural and Economic Studies (2002): «Although Han Fei recommended that the government should rule by law, which seems impartial, he advocated that the law be enacted by the lords solely. The lords place themselves above the law. The law is thereby a monarchical means to control the people, not the people’s means to restrain the lords. The lords are by no means on an equal footing with the people. Hence we cannot mention the rule by law proposed by Han Fei in the same breath as democracy and the rule of law advocated today.»
Bevir, Mark. The Encyclopedia of Political Theory, page 162.
Munro, Donald. The Concept of Man in Early China. Page 4.
Guo, Xuezhi. The Ideal Chinese Political Leader: A Historical and Cultural Perspective. Page 152.

un.org

documents-dds-ny.un.org

Աննան, Քոֆի (2004 թ․ օգոստոսի 23). «Միավորված ազգերի կազմակերպության արդարադատության ոլորտում միասնական հայեցակարգային ապարատի ստեղծում» (PDF). Հակամարտության եւ հետխորհրդային հակամարտությունների մեջ գտնվող հասարակություններում օրենքի գերակայությունը և անցումային արդարությունը։ Գլխավոր քարտուղարի զեկույցը. Միավորված ազգերի կազմակերպություն. Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 2016 թ․ ապրիլի 24-ին. Վերցված է 2016 թ․ ապրիլի 11-ին.

un.org

ՄԱԿ-ը եւ օրենքի գերակայությունը

virmk.ru

read.virmk.ru

Քաղաքական եւ իրավական վարդապետությունների պատմություն Մոսկվայի պետական համալսարան։ Մ.Վ. Լոմոնոսով / Учебник / Իրավագիտական գիտությունների պրոֆեսոր Օ․ Է․ Լեիստայի խմագրությունը։ «Զերսալո» խմբագարատուն, 2000. — С.80,81.

web.archive.org

Աննան, Քոֆի (2004 թ․ օգոստոսի 23). «Միավորված ազգերի կազմակերպության արդարադատության ոլորտում միասնական հայեցակարգային ապարատի ստեղծում» (PDF). Հակամարտության եւ հետխորհրդային հակամարտությունների մեջ գտնվող հասարակություններում օրենքի գերակայությունը և անցումային արդարությունը։ Գլխավոր քարտուղարի զեկույցը. Միավորված ազգերի կազմակերպություն. Արխիվացված է օրիգինալից (PDF) 2016 թ․ ապրիլի 24-ին. Վերցված է 2016 թ․ ապրիլի 11-ին.
Xiangming, Zhang. On Two Ancient Chinese Administrative Ideas: Rule of Virtue and Rule by Law Արխիվացված 2017-06-17 Wayback Machine, The Culture Mandala: Bulletin of the Centre for East-West Cultural and Economic Studies (2002): «Although Han Fei recommended that the government should rule by law, which seems impartial, he advocated that the law be enacted by the lords solely. The lords place themselves above the law. The law is thereby a monarchical means to control the people, not the people’s means to restrain the lords. The lords are by no means on an equal footing with the people. Hence we cannot mention the rule by law proposed by Han Fei in the same breath as democracy and the rule of law advocated today.»
Bevir, Mark. The Encyclopedia of Political Theory, page 162.
Munro, Donald. The Concept of Man in Early China. Page 4.
Guo, Xuezhi. The Ideal Chinese Political Leader: A Historical and Cultural Perspective. Page 152.

Իրավունքի ընդհանուր տեսություն (Armenian Wikipedia)

ancientrome.ru

azbyka.ru

bailii.org

coe.int

assembly.coe.int

venice.coe.int

eleven.co.il

google.am

books.google.am

international-relations.com

un.org

documents-dds-ny.un.org

un.org

virmk.ru

read.virmk.ru

web.archive.org

wikisource.org

ru.wikisource.org