Agustinus dari Hippo (Indonesian Wikipedia)

"Augustine of Hippo, Bishop and Theologian". justus.anglican.org. Society of Archbishop Justus. Diarsipkan dari versi asli tanggal 24 August 2017. Diakses tanggal 22 January 2018.
(Inggris) Augustine of Hippo, Bishop and Theologian. Justus.anglican.org. Retrieved on 2015-06-17.

archive.org

Hieronimus menulis kepada Agustinus pada tahun 418: "Engkau dikenal di seluruh dunia, umat Katolik menghormati dan menghargai engkau sebagai orang yang telah mendirikan kembali Iman kuno" (conditor antiquae rursum fidei). Lih. (Latin) Epistola 195; (Inggris) TeSelle, Eugene (1970). Augustine the Theologian. London. hlm. 343. ISBN 0-223-97728-4. March 2002 edition: ISBN 1-57910-918-7.
Walau Agustinus memujinya dalam Pengakuan-Pengakuan VIII:II, telah diakui secara luas bahwa sikap Agustinus terhadap filsafat pagan tersebut adalah layaknya seorang rasul Kristen, sebagaimana dituliskan oleh T.E. Clarke SJ: "Di sepanjang hidupnya, terdapat suatu sikap yang jelas ambivalen ke arah Neoplatonisme; orang perlu menghadapi kesesuaian maupun perbedaan yang tajam, derivasi tetapi juga penolakan. Dalam hal yang menjadi perhatian kita di sini, kesesuaian dengan Neoplatonisme (dan dengan tradisi Platonis pada umumnya) berpusat pada dua konsep terkait: ketakberubahan sebagai karakteristik utama keilahian, dan keserupaan dengan keilahian sebagai panggilan utama jiwa. Ketidaksesuaiannya terutama berkenaan dengan, seperti yang telah dikatakan, dua dogma sentral Kristen yang berkaitan: Inkarnasi Putra Allah dan kebangkitan daging". (Inggris) Clarke, SJ, T. E. "St. Augustine and Cosmic Redemption". Theological Studies. 19 (1958): 151. Cf. É. Schmitt's chapter 2: L'idéologie hellénique et la conception augustinienne de réalités charnelles in: (Prancis) Idem (1983). Le mariage chrétien dans l'oeuvre de Saint Augustin. Une théologie baptismale de la vie conjugale. Paris: Études Augustiniennes. hlm. 108–123. (Inggris) O'Meara, J.J. (1954). The Young Augustine: The Growth of St. Augustine's Mind up to His Conversion. London. hlm. 143–151 and 195f. (Prancis) Madec, G. Le "platonisme" des Pères. hlm. 42. in Idem (1994). Petites Études Augustiniennes. «Antiquité» 142. Paris: Collection d'Études Augustiniennes. hlm. 27–50. Thomas Aq. STh I q84 a5; (Inggris) Augustine of Hippo, City of God (De Civitate Dei), VIII, 5; CCL 47, 221 [3–4].
Hall, James (1996). Hall's Dictionary of Subjects and Symbols in Art (edisi ke-2nd). John Murray. hlm. 35. ISBN 0-7195-4147-6. ; Daniel, Howard (1971). Encyclopedia of Themes and Subjects in Painting. Thames and Hudson. hlm. 35. ISBN 0-500-18114-4.
(Inggris) TeSelle, Eugene (1970). Augustine the Theologian. London. hlm. 347–349. ISBN 0-223-97728-4. March 2002 edition: ISBN 1-57910-918-7.
(Inggris) Wilken, Robert L. (2003). The Spirit of Early Christian Thought. New Haven: Yale University Press. hlm. 291. ISBN 0-300-10598-3.
(Inggris) Brown, Peter (1970). Augustine of Hippo: A Biography. Berkeley: University of California Press. hlm. 63.
(Inggris) Van Der Meer, F (1961). Augustine the Bishop. The Life and Work of the Father of the Church. London – New York. hlm. 60.
(Inggris) Bonner, G (1986). St. Augustine of Hippo. Life and Controversies. Norwich: The Canterbury Press. ISBN 0-86078-203-4.
(Inggris) Blomberg, Craig L. (2006). From Pentecost to Patmos. Apollos. hlm. 519. ISBN 0805432485.
(Inggris) Matthews, Gareth B. (1992). Thought's ego in Augustine and Descartes. Cornell University Press. ISBN 0801427754.
(Inggris) Gonzalez, Justo L. (1984). The Story of Christianity. San Francisco: Harper. ISBN 006185588X.
Marius Mercator Lib. subnot.in verb. Iul. Praef.,2,3; PL 48,111 /v.5-13/; (Inggris) Bonner, Gerald. Rufinus of Syria and African Pelagianism. hlm. 35(X). in: Idem (1987). God's Decree and Man's Destiny. London: Variorum Reprints. hlm. 31–47 (X). ISBN 0-86078-203-4.
(Inggris) Southern, R.W. (1953). The Making of the Middle Ages. London. hlm. 234–7.

asa3.org

(Inggris) Young, Davis A. "The Contemporary Relevance of Augustine's View of Creation", Perspectives on Science and Christian Faith 40.1:42–45 (3/1988). Retrieved 30 September 2011.

augnet.org

(Inggris) Augustine's tomb, Augnet Diarsipkan 2014-02-22 di Wayback Machine.. Augnet.org (2007-04-22). Retrieved on 2015-06-17.

augustinus.it

Hieronimus menulis kepada Agustinus pada tahun 418: "Engkau dikenal di seluruh dunia, umat Katolik menghormati dan menghargai engkau sebagai orang yang telah mendirikan kembali Iman kuno" (conditor antiquae rursum fidei). Lih. (Latin) Epistola 195; (Inggris) TeSelle, Eugene (1970). Augustine the Theologian. London. hlm. 343. ISBN 0-223-97728-4. March 2002 edition: ISBN 1-57910-918-7.
Ep., CXXXIII, 19. English version, Latin version
Confess., VIII, 6, 14. English version, Latin version
Contra Faustum, I, 1. English version, Latin version
Augustine of Hippo, De gratia Christi et de peccato originali, I, 15.16; CSEL 42, 138 [v.24–29]; Ibid., I,4.5; CSEL 42, 128 [v.15–23].

books.google.com

(Inggris) Hollingworth, Miles (2013). Saint Augustine of Hippo: An Intellectual Biography. Oxford University Press. hlm. 51. ISBN 9780199861590.
(Inggris) Leith, John H. (1990). From Generation to Generation: The Renewal of the Church According to Its Own Theology and Practice. Westminster John Knox Press. hlm. 24. ISBN 9780664251222.
(Inggris) Catholic World, Volumes 175-176. Paulist Fathers. 1952. hlm. 376. The whole of North Africa was a glory of Christendom with St. Augustine, himself a Berber, its chief ornament.
(Inggris) BeDuhn, Jason David (28 October 2009). Augustine's Manichaean dilemma: Conversion and apostasy, 373–388 C.E. University of Pennsylvania Press. hlm. 163. ISBN 978-0-8122-4210-2. Diakses tanggal 17 June 2011.
(Inggris) Frank K. Flinn, J. Gordon Melton, Encyclopedia of Catholicism (Facts on File Encyclopedia of World Religions 2007 ISBN 978-0-8160-5455-8), p. 4
(Inggris) Kristin, Luker, Abortion and the Politics of Motherhood (University of California Press 1985 ISBN 978-0-520-90792-8), p. 12
(Inggris) Bauerschmidt, John C (1999). "Abortion". Dalam Fitzgerald, Allan D. Augustine Through the Ages: An Encyclopedia. Wm B Eerdmans. hlm. 1. ISBN 978-0-8028-3843-8.
(Inggris) Levering, Matthew (2011). Predestination: Biblical and Theological Paths. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-960452-4.
(Inggris) Munteanu, E. "On the Object-Language / Metalanaguage Distinction in Saint Augustine's Works - De Dialectica and de Magistro". Dalam Cram, D., Linn, A. R., & Nowak, E. History of Linguistics 1996: Volume 2: From Classical to Contemporary Linguistics (edisi ke-1999). John Benjamins Publishing Company. hlm. 65. ISBN 9789027283818.

canadianjournalofphilosophy.com

(Inggris) King, Peter; Nathan Ballantyne (2009). "Augustine on Testimony" (PDF). Canadian Journal of Philosophy. 39 (2): 195. doi:10.1353/cjp.0.0045. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2011-09-11. Diakses tanggal 2016-12-17.

catholicapologetics.info

(Inggris) Know Your Patron Saint. catholicapologetics.info

catholiceducation.org

(Inggris) The Just War Diarsipkan 2021-04-23 di Wayback Machine.. Catholiceducation.org. Retrieved on 2013-04-28.

ccel.org

Augustine. "What Is Called Evil in the Universe Is But the Absence of Good". Enchridion. Diakses tanggal 17 November 2012.
(Inggris) Augustine of Hippo, Of the Falseness of the History Which Allots Many Thousand Years to the World's Past, The City of God, Book 12: Chapt. 10 [419].

christianitytoday.com

(Inggris) A Time For War? Christianity Today (2001-01-09). Retrieved on 2013-04-28.

cormacburke.or.ke

(Inggris) "A Postscript to the Remedium Concupiscentiae". The Thomist. 70: 481–536. 2006.

crusades-encyclopedia.com

(Inggris) Augustine of Hippo. Crusades-encyclopedia.com. Retrieved on 2013-04-28.
(Inggris) St. Augustine of Hippo, Crusades-Encyclopedia

doi.org

Nomen Wawanus sebenarnya tidak bermakna apa-apa, lebih sebagai penanda kewarganegaraan Romawi (lih. (Inggris) Salway, Benet (1994). "What's in a Name? A Survey of Roman Onomastic Practice from c. 700 B.C. to A.D. 700". The Journal of Roman Studies. Society for the Promotion of Roman Studies. 84: 124–45. doi:10.2307/300873. ISSN 0075-4358. JSTOR 300873. ).
(Inggris) FROST, MAURICE (1942-07-01). "A NOTE ON THE BERBER BACKGROUND IN THE LIFE OF AUGUSTINE". The Journal of Theological Studies. os-XLIII (171-172). doi:10.1093/jts/os-XLIII.171-172.188. ISSN 0022-5185.
(Inggris) Burrus, Virginia (2011). ""Fleeing the Uxorious Kingdom": Augustine's Queer Theology of Marriage". Journal of Early Christian Studies. Johns Hopkins University Press. 19 (1): 1–20. doi:10.1353/earl.2011.0002.
(Inggris) Dale, Shanon (2001). "A house divided: San Pietro in Ciel d'Oro in Pavia and the politics of Pope John XXII". Journal of Medieval History. 27: 55. doi:10.1016/S0304-4181(00)00016-6.
(Inggris) King, Peter; Nathan Ballantyne (2009). "Augustine on Testimony" (PDF). Canadian Journal of Philosophy. 39 (2): 195. doi:10.1353/cjp.0.0045. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2011-09-11. Diakses tanggal 2016-12-17.
(Inggris) Chiba, Shin (1995). "Hannah Arendt on Love and the Political: Love, Friendship, and Citizenship". The Review of Politics. 57 (3): 505–535 (507). doi:10.1017/S0034670500019720. JSTOR 1408599.
(Inggris) Tinder, Glenn; Elshtain, Jean Bethke (1997). "Augustine and the Limits of Politics, by Jean Bethke Elshtain". American Political Science Review. 91 (2): 432–433. doi:10.2307/2952372.
(Inggris) Woo, B. Hoon (2015). "Pilgrim's Progress in Society—Augustine's Political Thought in The City of God". Political Theology. 16 (5): 421–441. doi:10.1179/1462317X14Z.000000000113.

etymonline.com

"Deity". Online Etymology Dictionary. Diakses tanggal 6 June 2017.

ewtn.com

(Inggris) "Modern Look at Abortion Not Same as St. Augustine's". www.ewtn.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-12-20. Diakses tanggal 2016-12-04.

fatheralexander.org

(Inggris) "Limits of Church". www.fatheralexander.org. Diakses tanggal 2015-09-30.

fordham.edu

(Inggris) Outler, Albert. ""Medieval Sourcebook." Internet History Sourcebooks Project". Fordham University, Medieval Sourcebook. Fordham University. Diakses tanggal 30 October 2014.

georgetown.edu

faculty.georgetown.edu

(Inggris) O'Donnell, James J. "Augustine the African", Georgetown University. Faculty.georgetown.edu. Retrieved on 2015-06-17.

goarch.org

(Inggris) Rev. Dr. George C. Papademetriou, "Saint Augustine in the Greek Orthodox Tradition" Diarsipkan 2010-11-05 di Wayback Machine.

handle.net

hdl.handle.net

(Inggris) Brachtendorf, J. (1997). "Cicero and Augustine on the Passions": 307. hdl:2042/23075. templatestyles stripmarker di |id= pada posisi 1 (bantuan)
Lihat: (Italia) Sfameni Gasparro, G. (2001). Enkrateia e Antropologia. Le motivazioni protologiche della continenza e della verginità nel christianesimo del primi secoli e nello gnosticismo. Studia Ephemeridis «Augustinianum» 20. Rome. hlm. 250–251. ; (Prancis) Somers, H. "Image de Dieu. Les sources de l'exégèse augustinienne". Revue des Études Augustiniennes. 7 (1961): 115. ISSN 0035-2012. hdl:2042/712. templatestyles stripmarker di |id= pada posisi 1 (bantuan). Cf. John Chrysostom, Περι παρθενίας (De Sancta Virginitate), XIV, 6; SCh 125, 142–145; (Inggris) Gregory of Nyssa, On the Making of Man, 17; SCh 6, 164–165; and (Inggris) On Virginity, 12.2; SCh 119, 402 [17–20]. Cf. (Inggris) Augustine of Hippo, On the Good of Marriage, 2.2; PL 40, 374.

hypotyposeis.org

St. Augustine, The Harmony of the Gospels, Book 1 chapter 2 paragraph 4. from hypothesis.com

idoc.pub

Cary, Phillip (June 17, 2019). "The Meaning Of Protestant Theology: Luther, Augustine, And The Gospel That Gives Us Christ". IDOCPUB (dalam bahasa Inggris). Baker Publishing Group. Diakses tanggal April 15, 2022. The drama of Protestant theology begins on a stage set in large part by Augustinian spirituality,

jknirp.com

(Inggris) Saint Augustine and the Theory of Just War Diarsipkan 2013-11-03 di Wayback Machine.. Jknirp.com (2007-01-23). Retrieved on 2013-04-28.

jstor.org

Nomen Wawanus sebenarnya tidak bermakna apa-apa, lebih sebagai penanda kewarganegaraan Romawi (lih. (Inggris) Salway, Benet (1994). "What's in a Name? A Survey of Roman Onomastic Practice from c. 700 B.C. to A.D. 700". The Journal of Roman Studies. Society for the Promotion of Roman Studies. 84: 124–45. doi:10.2307/300873. ISSN 0075-4358. JSTOR 300873. ).
Bonaiuti, Ernesto, and Giorgio La Piana. “The Genesis of St. Augustine’s Idea of Original Sin.” The Harvard Theological Review, vol. 10, no. 2, 1917, pp. 159–75. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/1507550. Accessed 20 Jun. 2022.
Hill, Edmund (1961). "St Augustine on the Trinity—I". Life of the Spirit. 15 (180): 540–548. JSTOR 43705747.
(Inggris) Chiba, Shin (1995). "Hannah Arendt on Love and the Political: Love, Friendship, and Citizenship". The Review of Politics. 57 (3): 505–535 (507). doi:10.1017/S0034670500019720. JSTOR 1408599.

newadvent.org

Agustinus menjelaskannya demikian: "Mengapa karenanya [budi] memerintah atas dirinya sendiri, bahwa [budi] perlu mengenal dirinya sendiri? Saya kira, agar [budi] dapat mengambil pertimbangan sendiri, dan hidup menurut kodratnya sendiri; yaitu, berusaha untuk diatur menurut kodratnya sendiri, dengan kata lain, di bawah Dia kepada siapa [budi] harus tunduk, dan di atas hal-hal yang adalah kecenderungan [budi]; di bawah Dia oleh siapa [budi] harus diperintah, di atas hal-hal yang harus [budi] perintah. Sebab [budi] melakukan banyak hal melalui hasrat keji, seolah-olah dalam keterlupaan akan dirinya sendiri. Sebab [budi] melihat beberapa hal pada hakikatnya sangat baik, karena kodrat yang jauh lebih baik yang adalah Allah: dan sementara [budi] harus tetap kukuh agar dapat menikmati hal-hal itu, [budi] berpaling dari Dia, dengan keinginan untuk memantaskan hal-hal itu bagi dirinya sendiri, serta tidak untuk menjadi serupa dengan Dia melalui karunia-Nya, tetapi untuk menjadi apa yang adalah Dia melalui kepunyaannya sendiri, dan [budi] mulai bergeser serta tergelincir jatuh ke dalam secara bertahap sedikit demi sedikit, yang dikira [budi] lebih dan lebih banyak lagi." ((Inggris) "On the Trinity" (De Trinitate) X, 5:7; CCL 50, 320 [1–12])
Walau Agustinus memujinya dalam Pengakuan-Pengakuan VIII:II, telah diakui secara luas bahwa sikap Agustinus terhadap filsafat pagan tersebut adalah layaknya seorang rasul Kristen, sebagaimana dituliskan oleh T.E. Clarke SJ: "Di sepanjang hidupnya, terdapat suatu sikap yang jelas ambivalen ke arah Neoplatonisme; orang perlu menghadapi kesesuaian maupun perbedaan yang tajam, derivasi tetapi juga penolakan. Dalam hal yang menjadi perhatian kita di sini, kesesuaian dengan Neoplatonisme (dan dengan tradisi Platonis pada umumnya) berpusat pada dua konsep terkait: ketakberubahan sebagai karakteristik utama keilahian, dan keserupaan dengan keilahian sebagai panggilan utama jiwa. Ketidaksesuaiannya terutama berkenaan dengan, seperti yang telah dikatakan, dua dogma sentral Kristen yang berkaitan: Inkarnasi Putra Allah dan kebangkitan daging". (Inggris) Clarke, SJ, T. E. "St. Augustine and Cosmic Redemption". Theological Studies. 19 (1958): 151. Cf. É. Schmitt's chapter 2: L'idéologie hellénique et la conception augustinienne de réalités charnelles in: (Prancis) Idem (1983). Le mariage chrétien dans l'oeuvre de Saint Augustin. Une théologie baptismale de la vie conjugale. Paris: Études Augustiniennes. hlm. 108–123. (Inggris) O'Meara, J.J. (1954). The Young Augustine: The Growth of St. Augustine's Mind up to His Conversion. London. hlm. 143–151 and 195f. (Prancis) Madec, G. Le "platonisme" des Pères. hlm. 42. in Idem (1994). Petites Études Augustiniennes. «Antiquité» 142. Paris: Collection d'Études Augustiniennes. hlm. 27–50. Thomas Aq. STh I q84 a5; (Inggris) Augustine of Hippo, City of God (De Civitate Dei), VIII, 5; CCL 47, 221 [3–4].
Pada tahun 393 atau 394 ia berkomentar: "Bahkan, apabila ketidakpercayaan adalah percabulan, dan ketidakpercayaan pemberhalaan, serta pemberhalaan keserakahan, tidak perlu diragukan bahwa keserakahan adalah juga percabulan. Maka siapakah yang dalam kasus tersebut dapat dengan benar memisahkan setiap hawa nafsu haram apa pun itu dari kategori percabulan, apabila keserakahan adalah percabulan? Dan dari sini kita melihat, bahwa karena hawa nafsu haram, bukan hanya yang mana yang bersalah dalam tindakan kecemaran dengan suami atau istri orang lain, tetapi setiap hawa nafsu haram apa pun itu, yang menyebabkan jiwa menggunakan tubuh secara salah untuk menyimpang dari hukum Allah, dan untuk dirusak secara mengerikan dan keji, seorang laki-laki mungkin, tanpa salah, menceraikan istrinya, dan seorang istri menceraikan suaminya, karena Tuhan menjadikan hal percabulan suatu pengecualian; di mana percabulan, sesuai dengan pertimbangan di atas, kita dipaksa untuk memahaminya sebagai umum dan universal." ((Inggris) "On the Sermon on the Mount", De sermone Domini in monte, 1:16:46; CCL 35, 52)
"CHURCH FATHERS: On Merit and the Forgiveness of Sins, and the Baptism of Infants, Book I (Augustine)". www.newadvent.org.
(Inggris) Portalié, Eugène (1913). "St. Augustine of Hippo". Dalam Herbermann, Charles. Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. Diakses tanggal 30 June 2016.
St. Augustine of Hippo. "On Rebuke and Grace". Dalam Philip Schaff. Nicene and Post-Nicene Fathers, First Series, Vol. 5. Translated by Peter Holmes and Robert Ernest Wallis, and revised by Benjamin B. Warfield (revised and edited for New Advent by Kevin Knight) (edisi ke-1887). Buffalo, New York: Christian Literature Publishing Co.
Ep., CXXXIII, 19. English version, Latin version
Confess., VIII, 6, 14. English version, Latin version
Contra Faustum, I, 1. English version, Latin version
(Inggris) Pope, Hugh. "Saint Monica". Catholic Encyclopedia. Diakses tanggal 20 April 2012. At Carthage Augustine had become a Manichaean and when on his return home he propounded certain heretical propositions she drove him away from her table, but a strange vision urged her to recall him. It was at this time that she went to see a certain holy bishop, whose name is not given, but who consoled her with the now famous words, "the child of those tears shall never perish."
(Inggris) Portalié, Eugène. "Life of St. Augustine of Hippo" The Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company (1907). Retrieved 30 September 2011
(Inggris) Pope, Hugh. "Saint Monica". Catholic Encyclopedia. Diakses tanggal 20 April 2012. Here death overtook Monica and the finest pages of his "Confessions" were penned as the result of the emotion Augustine then experienced.
(Inggris) A'Becket, John. "CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Adeodatus". Diakses tanggal 20 April 2012.
(Inggris) "New Advent – Pope Boniface VIII". Diakses tanggal 26 February 2012.
(Inggris) the Athenian, Athenagoras. "A Plea for the Christians". New advent.
Lihat: (Italia) Sfameni Gasparro, G. (2001). Enkrateia e Antropologia. Le motivazioni protologiche della continenza e della verginità nel christianesimo del primi secoli e nello gnosticismo. Studia Ephemeridis «Augustinianum» 20. Rome. hlm. 250–251. ; (Prancis) Somers, H. "Image de Dieu. Les sources de l'exégèse augustinienne". Revue des Études Augustiniennes. 7 (1961): 115. ISSN 0035-2012. hdl:2042/712. templatestyles stripmarker di |id= pada posisi 1 (bantuan). Cf. John Chrysostom, Περι παρθενίας (De Sancta Virginitate), XIV, 6; SCh 125, 142–145; (Inggris) Gregory of Nyssa, On the Making of Man, 17; SCh 6, 164–165; and (Inggris) On Virginity, 12.2; SCh 119, 402 [17–20]. Cf. (Inggris) Augustine of Hippo, On the Good of Marriage, 2.2; PL 40, 374.
(Inggris) Merits and Remission of Sin, and Infant Baptism (De peccatorum meritis et remissione et de baptismo parvulorum), I, 6.6; PL 44, 112–113; cf. On the Literal Meaning of Genesis (De Genesi ad litteram) 9:6:11, trans. John Hammond Taylor SJ, vol. 2, pp. 76–77; PL 34, 397.
(Inggris) St. Augustine of Hippo. "On Rebuke and Grace". Dalam Philip Schaff. Nicene and Post-Nicene Fathers, First Series, Vol. 5. Translated by Peter Holmes and Robert Ernest Wallis, and revised by Benjamin B. Warfield (revised and edited for New Advent by Kevin Knight) (edisi ke-1887). Buffalo, NY: Christian Literature Publishing Co.
(Inggris) Portalié, Eugène. "Teaching of St. Augustine of Hippo" The Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company (1907). Retrieved 30 September 2011

orthodoxinfo.com

(Inggris) Archimandrite. "Book Review: The Place of Blessed Augustine in the Orthodox Church". Orthodox Tradition. II (3&4): 40–43. Diarsipkan dari versi asli tanggal 10 July 2007. Diakses tanggal 28 June 2007.
(Inggris) "Blessed Augustine of Hippo: His Place in the Orthodox Church - A Corrective Compilation". Orthodox Christian Information Center.

orthodoxwiki.org

Dalam Gereja Ortodoks – (Inggris) "Augustine Hippo". OrthodoxWiki. Diakses tanggal 17 September 2015. ^{[pranala nonaktif permanen]}

philosophybasics.com

(Inggris) "St Augustine of Hippo" at PhilosophyBasics.com. Retrieved 30 September 2011.

questia.com

(Inggris) James, Frank A., III (1998). Peter Martyr Vermigli and Predestination: The Augustinian Inheritance of an Italian Reformer. Oxford: Clarendon. hlm. 102 – via Questia. ((Perlu berlangganan (help)).

romanity.org

(Inggris) "SOME UNDERLYING POSITIONS OF THIS WEBSITE". www.romanity.org. Diakses tanggal 2015-09-30.

sqpn.com

saints.sqpn.com

(Inggris) Saint Augustine of Hippo at saints.sqpn.com. Retrieved 30 September 2011

stanford.edu

plato.stanford.edu

(Inggris) Mendelson, Michael. Saint Augustine. The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Diakses tanggal 21 December 2012.
(Inggris) "Saint Augustine – Philosophical Anthropology". Encyclopedia of Philosophy. Stanford. Diakses tanggal 23 March 2011.

stoa.org

(Latin)(Inggris) Confessiones Liber X: commentary on 10.8.12

time.com

content.time.com

(Inggris) Paula Fredriksen, interviewed by David Van Biema, "Was Saint Augustine Good for the Jews?" in Time magazine, December 7, 2008.

ucla.edu

econ.ucla.edu

(Inggris) Lal, D. (March 2002) "Morality and Capitalism: Learning from the Past". Working Paper Number 812, Department of Economics, University of California, Los Angeles.

unz.org

(Inggris) Tinder, Glenn; Elshtain, Jean Bethke (1997). "Augustine and the Limits of Politics, by Jean Bethke Elshtain". American Political Science Review. 91 (2): 432–433. doi:10.2307/2952372.

usccb.org

(Inggris) Respect for Unborn Human Life: the Church's Constant Teaching

utne.com

(Inggris) "Don't Blame the Devil: St Augustine and Original Sin". Utne Reader, May 2015.

web.archive.org

"Augustine of Hippo, Bishop and Theologian". justus.anglican.org. Society of Archbishop Justus. Diarsipkan dari versi asli tanggal 24 August 2017. Diakses tanggal 22 January 2018.
(Inggris) Rev. Dr. George C. Papademetriou, "Saint Augustine in the Greek Orthodox Tradition" Diarsipkan 2010-11-05 di Wayback Machine.
(Inggris) Archimandrite. "Book Review: The Place of Blessed Augustine in the Orthodox Church". Orthodox Tradition. II (3&4): 40–43. Diarsipkan dari versi asli tanggal 10 July 2007. Diakses tanggal 28 June 2007.
(Inggris) Augustine's tomb, Augnet Diarsipkan 2014-02-22 di Wayback Machine.. Augnet.org (2007-04-22). Retrieved on 2015-06-17.
(Inggris) "Modern Look at Abortion Not Same as St. Augustine's". www.ewtn.com. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-12-20. Diakses tanggal 2016-12-04.
(Inggris) King, Peter; Nathan Ballantyne (2009). "Augustine on Testimony" (PDF). Canadian Journal of Philosophy. 39 (2): 195. doi:10.1353/cjp.0.0045. Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 2011-09-11. Diakses tanggal 2016-12-17.
(Inggris) Saint Augustine and the Theory of Just War Diarsipkan 2013-11-03 di Wayback Machine.. Jknirp.com (2007-01-23). Retrieved on 2013-04-28.
(Inggris) The Just War Diarsipkan 2021-04-23 di Wayback Machine.. Catholiceducation.org. Retrieved on 2013-04-28.
(Inggris) "The Manichaean Version of Genesis 2–4". Archived from the original on 29 October 2005. Diakses tanggal 25 March 2008. Pemeliharaan CS1: Url tak layak (link) . Translated from the Arabic text of Ibn al-Nadīm, Fihrist, as reproduced by G. Flügel in Mani: Seine Lehre und seine Schriften (Leipzig, 1862; reprinted, Osnabrück: Biblio Verlag, 1969) 58.11–61.13.

worldcat.org

Nomen Wawanus sebenarnya tidak bermakna apa-apa, lebih sebagai penanda kewarganegaraan Romawi (lih. (Inggris) Salway, Benet (1994). "What's in a Name? A Survey of Roman Onomastic Practice from c. 700 B.C. to A.D. 700". The Journal of Roman Studies. Society for the Promotion of Roman Studies. 84: 124–45. doi:10.2307/300873. ISSN 0075-4358. JSTOR 300873. ).
(Inggris) FROST, MAURICE (1942-07-01). "A NOTE ON THE BERBER BACKGROUND IN THE LIFE OF AUGUSTINE". The Journal of Theological Studies. os-XLIII (171-172). doi:10.1093/jts/os-XLIII.171-172.188. ISSN 0022-5185.
Lihat: (Italia) Sfameni Gasparro, G. (2001). Enkrateia e Antropologia. Le motivazioni protologiche della continenza e della verginità nel christianesimo del primi secoli e nello gnosticismo. Studia Ephemeridis «Augustinianum» 20. Rome. hlm. 250–251. ; (Prancis) Somers, H. "Image de Dieu. Les sources de l'exégèse augustinienne". Revue des Études Augustiniennes. 7 (1961): 115. ISSN 0035-2012. hdl:2042/712. templatestyles stripmarker di |id= pada posisi 1 (bantuan). Cf. John Chrysostom, Περι παρθενίας (De Sancta Virginitate), XIV, 6; SCh 125, 142–145; (Inggris) Gregory of Nyssa, On the Making of Man, 17; SCh 6, 164–165; and (Inggris) On Virginity, 12.2; SCh 119, 402 [17–20]. Cf. (Inggris) Augustine of Hippo, On the Good of Marriage, 2.2; PL 40, 374.