Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Saddam Hussein" in Indonesian language version.
First, Faust totally ignores the economy in his analysis. This oversight is remarkable given his attempt to trace how the regime became totalitarian, which, by definition, encompasses all facets of life. ... Second, the comparison with Stalin or Hitler is weak when one takes into consideration how many Iraqis were allowed to leave the country. Although citizens needed to undergo a convoluted and bureaucratic procedure to obtain the necessary papers to leave the country, the fact remains that more than one million Iraqis migrated from Iraq from the end of the Iran–Iraq War in 1988 until the US-led invasion in 2003. Third, religion under Stalin did not function in the same manner as it did in Iraq, and while Faust details how the Shia were not allowed to engage in some of their ceremonies, the average Iraqi was allowed to pray at home and in a mosque. ... it is correct that the security services kept a watch on religious establishments and mosques, but the Iraqi approach is somewhat different from that pursued by Stalin's totalitarianism. [Pertama, Faust benar-benar mengabaikan ekonomi dalam analisisnya. Pengawasan ini luar biasa mengingat upayanya untuk melacak bagaimana rezim menjadi totaliter, yang, menurut definisi, mencakup semua aspek kehidupan. ... Kedua, perbandingan dengan Stalin atau Hitler lemah ketika seseorang mempertimbangkan berapa banyak orang Irak yang diizinkan meninggalkan negara itu. Meskipun warga harus menjalani prosedur yang berbelit-belit dan birokratis untuk mendapatkan surat-surat yang diperlukan untuk meninggalkan negara itu, faktanya tetap bahwa lebih dari satu juta orang Irak bermigrasi dari Irak sejak akhir Perang Iran-Irak pada tahun 1988 hingga invasi pimpinan AS di 2003. Ketiga, agama di bawah Stalin tidak berfungsi dengan cara yang sama seperti di Irak, dan sementara Faust merinci bagaimana Syiah tidak diizinkan untuk terlibat dalam beberapa upacara mereka, rata-rata orang Irak diizinkan untuk berdoa di rumah dan di rumah. masjid. ... benar bahwa dinas keamanan mengawasi tempat-tempat ibadah dan masjid, tetapi pendekatan Irak agak berbeda dari yang dilakukan oleh totalitarianisme Stalin.]
First, Faust totally ignores the economy in his analysis. This oversight is remarkable given his attempt to trace how the regime became totalitarian, which, by definition, encompasses all facets of life. ... Second, the comparison with Stalin or Hitler is weak when one takes into consideration how many Iraqis were allowed to leave the country. Although citizens needed to undergo a convoluted and bureaucratic procedure to obtain the necessary papers to leave the country, the fact remains that more than one million Iraqis migrated from Iraq from the end of the Iran–Iraq War in 1988 until the US-led invasion in 2003. Third, religion under Stalin did not function in the same manner as it did in Iraq, and while Faust details how the Shia were not allowed to engage in some of their ceremonies, the average Iraqi was allowed to pray at home and in a mosque. ... it is correct that the security services kept a watch on religious establishments and mosques, but the Iraqi approach is somewhat different from that pursued by Stalin's totalitarianism. [Pertama, Faust benar-benar mengabaikan ekonomi dalam analisisnya. Pengawasan ini luar biasa mengingat upayanya untuk melacak bagaimana rezim menjadi totaliter, yang, menurut definisi, mencakup semua aspek kehidupan. ... Kedua, perbandingan dengan Stalin atau Hitler lemah ketika seseorang mempertimbangkan berapa banyak orang Irak yang diizinkan meninggalkan negara itu. Meskipun warga harus menjalani prosedur yang berbelit-belit dan birokratis untuk mendapatkan surat-surat yang diperlukan untuk meninggalkan negara itu, faktanya tetap bahwa lebih dari satu juta orang Irak bermigrasi dari Irak sejak akhir Perang Iran-Irak pada tahun 1988 hingga invasi pimpinan AS di 2003. Ketiga, agama di bawah Stalin tidak berfungsi dengan cara yang sama seperti di Irak, dan sementara Faust merinci bagaimana Syiah tidak diizinkan untuk terlibat dalam beberapa upacara mereka, rata-rata orang Irak diizinkan untuk berdoa di rumah dan di rumah. masjid. ... benar bahwa dinas keamanan mengawasi tempat-tempat ibadah dan masjid, tetapi pendekatan Irak agak berbeda dari yang dilakukan oleh totalitarianisme Stalin.]
The largest number of deaths attributable to Mr. Hussein's regime resulted from the war between Iraq and Iran between 1980 and 1988, which was launched by Mr. Hussein. Iraq says its own toll was 500,000, and Iran's reckoning ranges upward of 300,000. Then there are the casualties in the wake of Iraq's 1990 occupation of Kuwait. Iraq's official toll from American bombing in that war is 100,000—surely a gross exaggeration—but nobody contests that thousands of Iraqi soldiers and civilians were killed in the American campaign to oust Mr. Hussein's forces from Kuwait. In addition, 1,000 Kuwaitis died during the fighting and occupation in their country. Casualties from Iraq's gulag are harder to estimate. Accounts collected by Western human rights groups from Iraqi émigrés and defectors have suggested that the number of those who have 'disappeared' into the hands of the secret police, never to be heard from again, could be 200,000. [Jumlah kematian terbesar yang disebabkan oleh rezim Tuan Hussein dihasilkan dari perang antara Irak dan Iran antara tahun 1980 dan 1988, yang dilancarkan oleh Tuan Hussein. Irak mengatakan jumlah korbannya sendiri adalah 500.000, dan perhitungan Iran berkisar di atas 300.000. Lalu ada korban setelah pendudukan Irak tahun 1990 di Kuwait. Korban resmi Irak dari pemboman Amerika dalam perang itu adalah 100.000—tentu saja dibesar-besarkan—tetapi tidak ada yang membantah bahwa ribuan tentara Irak dan warga sipil tewas dalam kampanye Amerika untuk mengusir pasukan Hussein dari Kuwait. Selain itu, 1.000 warga Kuwait tewas selama pertempuran dan pendudukan di negara mereka. Korban dari gulag Irak lebih sulit diperkirakan. Laporan yang dikumpulkan oleh kelompok hak asasi manusia Barat dari emigran Irak dan pembelot menunjukkan bahwa jumlah mereka yang telah 'menghilang' ke tangan polisi rahasia, tidak pernah terdengar lagi, bisa menjadi 200.000.]
