Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Vladlen Tatarsky" in Indonesian language version.
Korupsi dan komersialisasi kaum intelektual dan klien-klien Rusia Baru mereka menjadi sasaran salah satu satiris terlucu Rusia, Viktor Pelevin, yang novel larisnya yang terbit pada 1999 berjudul "Generasi P" - yang mengisahkan seorang penulis naskah iklan bernama Vladlen Tatarsky, yang direkrut untuk bekerja di biro iklan dan mengadaptasi iklan Barat ke dalam "mentalitas Rusia" - dengan tepat mengekspresikan kebingungan atas perubahan negeri ini menjadi surga bagi para konsumen. Pada kenyataannya, bagi kebanyakan orang Moskow, lanskap ibu kota tak banyak berubah dalam setengah dekade sejak berakhirnya komunisme - selain penggantian simbol-simbol kekuasaan Soviet yang mendominasi (patung-patung Lenin, Marx, dan Dzerzhinsky) dengan baliho-baliho besar dan papan-papan reklame yang diterangi lampu neon.
Tokoh utama dalam novel Viktor Pelevin, Generasi "P" (edisi pertama 1999), mantan litterateur Vavilen Tatarskii, belajar di Institut Sastra. Namun, berbeda dengan Petrovich dalam Underground, setelah jatuhnya kekuasaan Soviet, ia menjadi - sesuai dengan relativisme karnivalisme puisi postmodern - seorang yang sinis dan tak terkendali. Ia mengubah sastra menjadi bisnis periklanan dan melihat tugas "copywriter" dan "kreator" sebagai tugas "mengadaptasi konsep-konsep periklanan Barat ke dalam mentalitas konsumen Rusia" (hlm. 33).5 Nama depannya, Vavilen, merupakan gabungan dari elemen-elemen 'Vasilii (Aksenov)' dan 'Vladimir Il'ich Lenin'. Namun, ia menjelaskannya secara retroaktif dengan mengutip antusiasme ayahnya terhadap mitos Babilonia kuno; kemudian, ia sepenuhnya beralih menjadi Vova atau Vladimir. Dengan demikian, perubahan nama pahlawan dalam novel ini jelas mencerminkan transisi dari era Soviet ke era pasca-Soviet.
Tokoh utama dalam novel Viktor Pelevin, Generasi "P" (edisi pertama 1999), mantan litterateur Vavilen Tatarskii, belajar di Institut Sastra. Namun, berbeda dengan Petrovich dalam Underground, setelah jatuhnya kekuasaan Soviet, ia menjadi - sesuai dengan relativisme karnivalisme puisi postmodern - seorang yang sinis dan tak terkendali. Ia mengubah sastra menjadi bisnis periklanan dan melihat tugas "copywriter" dan "kreator" sebagai tugas "mengadaptasi konsep-konsep periklanan Barat ke dalam mentalitas konsumen Rusia" (hlm. 33).5 Nama depannya, Vavilen, merupakan gabungan dari elemen-elemen 'Vasilii (Aksenov)' dan 'Vladimir Il'ich Lenin'. Namun, ia menjelaskannya secara retroaktif dengan mengutip antusiasme ayahnya terhadap mitos Babilonia kuno; kemudian, ia sepenuhnya beralih menjadi Vova atau Vladimir. Dengan demikian, perubahan nama pahlawan dalam novel ini jelas mencerminkan transisi dari era Soviet ke era pasca-Soviet.
Tokoh utama dalam novel Viktor Pelevin, Generasi "P" (edisi pertama 1999), mantan litterateur Vavilen Tatarskii, belajar di Institut Sastra. Namun, berbeda dengan Petrovich dalam Underground, setelah jatuhnya kekuasaan Soviet, ia menjadi - sesuai dengan relativisme karnivalisme puisi postmodern - seorang yang sinis dan tak terkendali. Ia mengubah sastra menjadi bisnis periklanan dan melihat tugas "copywriter" dan "kreator" sebagai tugas "mengadaptasi konsep-konsep periklanan Barat ke dalam mentalitas konsumen Rusia" (hlm. 33).5 Nama depannya, Vavilen, merupakan gabungan dari elemen-elemen 'Vasilii (Aksenov)' dan 'Vladimir Il'ich Lenin'. Namun, ia menjelaskannya secara retroaktif dengan mengutip antusiasme ayahnya terhadap mitos Babilonia kuno; kemudian, ia sepenuhnya beralih menjadi Vova atau Vladimir. Dengan demikian, perubahan nama pahlawan dalam novel ini jelas mencerminkan transisi dari era Soviet ke era pasca-Soviet.
Korupsi dan komersialisasi kaum intelektual dan klien-klien Rusia Baru mereka menjadi sasaran salah satu satiris terlucu Rusia, Viktor Pelevin, yang novel larisnya yang terbit pada 1999 berjudul "Generasi P" - yang mengisahkan seorang penulis naskah iklan bernama Vladlen Tatarsky, yang direkrut untuk bekerja di biro iklan dan mengadaptasi iklan Barat ke dalam "mentalitas Rusia" - dengan tepat mengekspresikan kebingungan atas perubahan negeri ini menjadi surga bagi para konsumen. Pada kenyataannya, bagi kebanyakan orang Moskow, lanskap ibu kota tak banyak berubah dalam setengah dekade sejak berakhirnya komunisme - selain penggantian simbol-simbol kekuasaan Soviet yang mendominasi (patung-patung Lenin, Marx, dan Dzerzhinsky) dengan baliho-baliho besar dan papan-papan reklame yang diterangi lampu neon.
