L'identificazione di Giustiniana Prima con il sito di Caričin Grad in Serbia è di recente acquisizione, benché nessuna iscrizione finora lo comprovi in modo determinante (Bavant-Ivanišević, op. cit., p. 78). Per secoli, Giustiniana Prima fu identificata con Ocrida (o Acrida) nel sud-ovest della repubblica di Macedonia, l'antica Lychnidus, tesi sostenuta da autorevoli studiosi del passato, come Michel Le Quien, Gams e gli autori dell'Illyricum Sacrum; ancora all'inizio del NovecentoCatholic Encyclopedia (v. Achrida) avallava questa ipotesi. A partire dall'Ottocento, si fece strada un'altra teoria, che portò ad identificare Giustiniana Prima con la città di Skopje, capitale della Macedonia; così per esempio Jacques Zeiller (op. cit., p. 387), Siméon Vailhé (v. Achrida, Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques, vol. I, col. 322) e Louis Duchesne (Les églises séparées, Paris, 1856, p. 240).
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L'identificazione di Giustiniana Prima con il sito di Caričin Grad in Serbia è di recente acquisizione, benché nessuna iscrizione finora lo comprovi in modo determinante (Bavant-Ivanišević, op. cit., p. 78). Per secoli, Giustiniana Prima fu identificata con Ocrida (o Acrida) nel sud-ovest della repubblica di Macedonia, l'antica Lychnidus, tesi sostenuta da autorevoli studiosi del passato, come Michel Le Quien, Gams e gli autori dell'Illyricum Sacrum; ancora all'inizio del NovecentoCatholic Encyclopedia (v. Achrida) avallava questa ipotesi. A partire dall'Ottocento, si fece strada un'altra teoria, che portò ad identificare Giustiniana Prima con la città di Skopje, capitale della Macedonia; così per esempio Jacques Zeiller (op. cit., p. 387), Siméon Vailhé (v. Achrida, Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques, vol. I, col. 322) e Louis Duchesne (Les églises séparées, Paris, 1856, p. 240).
