(EN) Bishop bars Neo-cat activities, su ucanews.com, 8 agosto 2011. URL consultato il 16 marzo 2021 (archiviato dall'url originale il 19 settembre 2012).
DecretoArchiviato il 4 aprile 2012 in Internet Archive. del
Pontificio Consiglio per i laici - Approvazione definitiva dello Statuto del Cammino Neocatecumenale, Cammino Neocatecumenale Official Web Site.
Statuto del Cammino neocatecumenaleArchiviato il 16 maggio 2011 in Internet Archive. Capitolo I: Elementi fondamentali del Neocatecumenato, Articolo 5: Destinatari, § 1. Articolo 24: I non battezzati che desiderano intraprendere un cammino di iniziazione cristiana.
Intervento di Carmen Hernández del 28 giugno 2002Archiviato il 28 settembre 2007 in Internet Archive. alla consegna dello Statuto del Cammino neocatecumenale: «allora, in quel bar di Palomeras Altas io guardavo Kiko così, perché venivo da grandi sofferenze e lui mi sembrava un giovanotto in pieno cursillismo... e mi dice che aveva avuto una visione della Madonna che gli aveva detto di fare comunità come la Sacra Famiglia di Nazaret».
intervento di Kiko Argüello alla consegna dello StatutoArchiviato il 5 ottobre 2006 in Internet Archive. del Cammino neocatecumenale (29 giugno 2002). Nello stesso intervento Kiko Argüello riafferma che «con questo Statuto il Papa con coraggio offre ai vescovi ed alle conferenze episcopali un modo di iniziazione e di catecumenato postbattesimale».
Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti, Notificazione della Sacra Congregazione per il Culto Divino sulle celebrazioni nei gruppi del Cammino neocatecumenale, 19/12/1988. Un estratto è disponibile sul sito dei neocatecumenali di PescaraArchiviato il 1º novembre 2010 in Internet Archive..
Nel 2006, l'iniziatore del Cammino, Kiko Argüello, affermava come le istituzioni gerarchiche fatichino ad accettare l'autonomia dei movimenti laici e la necessità della loro presenza nella Chiesa. Presentando il Cammino neocatecumenale in occasione dell'incontro di Papa Benedetto XVI con i movimenti ecclesiali e le nuove comunitàArchiviato il 29 settembre 2007 in Internet Archive. del 3 giugno 2006, Kiko Argüello infatti osservava: «ma quanto è difficile, Santo Padre, che le istituzioni capiscano che hanno necessità dei carismi!» (cfr. anche Commento all'intervento di Kiko Argüello).
Nel 2006, l'iniziatore del Cammino, Kiko Argüello, affermava come le istituzioni gerarchiche fatichino ad accettare l'autonomia dei movimenti laici e la necessità della loro presenza nella Chiesa. Presentando il Cammino neocatecumenale in occasione dell'incontro di Papa Benedetto XVI con i movimenti ecclesiali e le nuove comunitàArchiviato il 29 settembre 2007 in Internet Archive. del 3 giugno 2006, Kiko Argüello infatti osservava: «ma quanto è difficile, Santo Padre, che le istituzioni capiscano che hanno necessità dei carismi!» (cfr. anche Commento all'intervento di Kiko Argüello).
Catechesi di KikoArchiviato il 22 giugno 2006 in Internet Archive. per la Quaresima 2006. Nel testo Kiko Argüello afferma inoltre di aver ottenuto le cinque variazioni alla liturgia che non aveva fatto in tempo ad ottenere da Giovanni Paolo II, e che sarebbe stata «la stampa» a non capire, presentando la lettera come una «bastonata» al Cammino. Quanto al modo della distribuzione della Comunione, Kiko Argüello conferma l'interpretazione che aveva fornito nella lettera del 17 gennaio 2006: «...e per la Comunione ci dà due anni». Quando Kiko parla di celebrazione "la domenica", intende la Messa "domenicale" celebrata il sabato in tarda serata dalle comunità neocatecumenali. «Anche se il sabato sera appartiene già alla Domenica (Primi Vespri) ed è permesso di compiere il precetto domenicale con la Messa prefestiva, è necessario rammentare che è il giorno della Domenica in sé stesso che merita di essere santificato perché non sia "vuoto di Dio"» (bollettino della XI Assemblea del sinodo dei Vescovi).
Catechesi di KikoArchiviato il 22 giugno 2006 in Internet Archive. per la Quaresima 2006. Nel testo Kiko Argüello afferma inoltre di aver ottenuto le cinque variazioni alla liturgia che non aveva fatto in tempo ad ottenere da Giovanni Paolo II, e che sarebbe stata «la stampa» a non capire, presentando la lettera come una «bastonata» al Cammino. Quanto al modo della distribuzione della Comunione, Kiko Argüello conferma l'interpretazione che aveva fornito nella lettera del 17 gennaio 2006: «...e per la Comunione ci dà due anni». Quando Kiko parla di celebrazione "la domenica", intende la Messa "domenicale" celebrata il sabato in tarda serata dalle comunità neocatecumenali. «Anche se il sabato sera appartiene già alla Domenica (Primi Vespri) ed è permesso di compiere il precetto domenicale con la Messa prefestiva, è necessario rammentare che è il giorno della Domenica in sé stesso che merita di essere santificato perché non sia "vuoto di Dio"» (bollettino della XI Assemblea del sinodo dei Vescovi).
DecretoArchiviato il 4 aprile 2012 in Internet Archive. del
Pontificio Consiglio per i laici - Approvazione definitiva dello Statuto del Cammino Neocatecumenale, Cammino Neocatecumenale Official Web Site.
Statuto del Cammino neocatecumenaleArchiviato il 16 maggio 2011 in Internet Archive. Capitolo I: Elementi fondamentali del Neocatecumenato, Articolo 5: Destinatari, § 1. Articolo 24: I non battezzati che desiderano intraprendere un cammino di iniziazione cristiana.
Intervento di Carmen Hernández del 28 giugno 2002Archiviato il 28 settembre 2007 in Internet Archive. alla consegna dello Statuto del Cammino neocatecumenale: «allora, in quel bar di Palomeras Altas io guardavo Kiko così, perché venivo da grandi sofferenze e lui mi sembrava un giovanotto in pieno cursillismo... e mi dice che aveva avuto una visione della Madonna che gli aveva detto di fare comunità come la Sacra Famiglia di Nazaret».
Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti, Notificazione della Sacra Congregazione per il Culto Divino sulle celebrazioni nei gruppi del Cammino neocatecumenale, 19/12/1988. Un estratto è disponibile sul sito dei neocatecumenali di PescaraArchiviato il 1º novembre 2010 in Internet Archive..
intervento di Kiko Argüello alla consegna dello StatutoArchiviato il 5 ottobre 2006 in Internet Archive. del Cammino neocatecumenale (29 giugno 2002). Nello stesso intervento Kiko Argüello riafferma che «con questo Statuto il Papa con coraggio offre ai vescovi ed alle conferenze episcopali un modo di iniziazione e di catecumenato postbattesimale».
Catechesi di KikoArchiviato il 22 giugno 2006 in Internet Archive. per la Quaresima 2006. Nel testo Kiko Argüello afferma inoltre di aver ottenuto le cinque variazioni alla liturgia che non aveva fatto in tempo ad ottenere da Giovanni Paolo II, e che sarebbe stata «la stampa» a non capire, presentando la lettera come una «bastonata» al Cammino. Quanto al modo della distribuzione della Comunione, Kiko Argüello conferma l'interpretazione che aveva fornito nella lettera del 17 gennaio 2006: «...e per la Comunione ci dà due anni». Quando Kiko parla di celebrazione "la domenica", intende la Messa "domenicale" celebrata il sabato in tarda serata dalle comunità neocatecumenali. «Anche se il sabato sera appartiene già alla Domenica (Primi Vespri) ed è permesso di compiere il precetto domenicale con la Messa prefestiva, è necessario rammentare che è il giorno della Domenica in sé stesso che merita di essere santificato perché non sia "vuoto di Dio"» (bollettino della XI Assemblea del sinodo dei Vescovi).
Nel 2006, l'iniziatore del Cammino, Kiko Argüello, affermava come le istituzioni gerarchiche fatichino ad accettare l'autonomia dei movimenti laici e la necessità della loro presenza nella Chiesa. Presentando il Cammino neocatecumenale in occasione dell'incontro di Papa Benedetto XVI con i movimenti ecclesiali e le nuove comunitàArchiviato il 29 settembre 2007 in Internet Archive. del 3 giugno 2006, Kiko Argüello infatti osservava: «ma quanto è difficile, Santo Padre, che le istituzioni capiscano che hanno necessità dei carismi!» (cfr. anche Commento all'intervento di Kiko Argüello).
Il movimento neocatecumenale. Esposizione e giudizio di mons. P. C. Landucci, in Sì sì no no, 31 gennaio 1983, testo riportato e introdotto nel sito di Gino Conti, su geocities.com (archiviato dall'url originale l'11 agosto 2006). (pagina che erroneamente indica le iniziali di Landucci in "G.C." anziché "P.C.").
Bruno Foresti, Comunicazione al consiglio presbiterale, IX assemblea, pubblicato nella Rivista della diocesi di Brescia, 1/1987; il testo è riportato qui, su geocities.com (archiviato dall'url originale l'11 agosto 2006).. Nello stesso testo Foresti ricorda che nei Capitoli Generali di alcune congregazioni religiose (fra cui i Padri Comboniani) si dichiarava l'incompatibilità dell'appartenenza ai loro istituti con l'appartenenza alle comunità neocatecumenali.
Silvano Piovanelli, lettera Sul Cammino neocatecumenale, su geocities.com (archiviato dall'url originale l'11 agosto 2006)., Firenze, 25 marzo 1995, pubblicata in Il Regno - Documenti, 15/1995, pagg. 491-493.
