References analysis of the Wikipedia article "Crociata del 1101" in the Italian version

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Come più avanti si dirà, Alberto di Aquisgrana afferma che Raimondo sarebbe stato corrotto dai turchi affinché conducesse l'esercito a Kastamonu, ma si tratta di un'affermazione tutt'altro che affidabile (Cate (2016), pp. 357-358). Secondo diversi studiosi, la città di "Maresch" indicata da Alberto può essere associata soltanto a Mersivan, mentre l'indicazione alternativa di Amasea come luogo degli scontri appare scarsamente credibile: Runciman (2005), p. 301. (EN) James Lea Cate, The Crusade of 1101, in Kenneth M. Setton, Robert Lee Wolff e Harry W. Hazard, A History of the Crusades, vol. 1. The First Hundred Years, Madison, University of Wisconsin Press, 2016, pp. 343-367, ISBN 978-15-12-81864-2. Steven Runciman, Le crociate del 1101, in Storia delle crociate, traduzione di A. Comba e E. Bianchi, Einaudi, 2005, pp. 297-308, ISBN 978-88-06-17481-1.

Dal canto suo, l'arcivescovo di Milano aveva condotto «un braccio di sant'Ambrogio e d[e]gli addobbi della sua cappella guarniti d'oro e di pietre preziose, poi finiti in mano ai Turchi: giusta punizione - osserva Guiberto di Nogent - per la leggerezza con cui oggetti di tale valore erano stati portati in terre barbare» (Settia (2003), p. 15). La sacra lancia, invece, era stata ritrovata casualmente ad Antiochia e portata da Raimondo con sé. Aldo A. Settia, L'esercito lombardo alla prima crociata, in Giancarlo Andenna e Renata Salvarani (a cura di), Deus non voluit: i Lombardi alla prima crociata, 1100-1101: dal mito alla ricostruzione della realtà, Vita e Pensiero, 2003, pp. 11-30, ISBN 978-88-34-30799-1.

Eccheardo d'Aura e Guiberto di Nogent affermano che il totale delle truppe radunate fosse lo stesso, se non poco minore, di quello che si mosse nel 1096 in occasione della prima crociata (Cate (2016), p. 351; Richard (1999), p. 129). Tale paragone non può tuttavia essere confermato: poiché non si conosce con nitidezza il numero di partecipanti della prima crociata, questa potenziale preziosa informazione si rivela dunque gravemente lacunosa (Cate (2016), p. 351). L'inaffidabilità delle fonti primarie sulle cifre traspare con evidenza anche per via del frequente ricorso a numeri simbolici (700, ad esempio) o all'indicazione fornita da Alberto da Aquisgrana secondo il quale, in assenza di importanti magnati coinvolti, le dimensioni di alcuni eserciti andrebbero ritenute più contenute rispetto ad altre armate. Per quanto si tratti di una considerazione probabile, non si può aprioristicamente ritenere che le dimensioni di un esercito variassero in proporzione a quanti nobili fossero stati coinvolti (Cate (2016), p. 351). (EN) James Lea Cate, The Crusade of 1101, in Kenneth M. Setton, Robert Lee Wolff e Harry W. Hazard, A History of the Crusades, vol. 1. The First Hundred Years, Madison, University of Wisconsin Press, 2016, pp. 343-367, ISBN 978-15-12-81864-2. Jean Richard, La grande storia delle crociate, collana Il Giornale. Biblioteca storica, traduzione di Maria Pia Vigoriti, vol. 1, Roma, Newton & Compton editori, 1999, SBN RCA0782020. (EN) James Lea Cate, The Crusade of 1101, in Kenneth M. Setton, Robert Lee Wolff e Harry W. Hazard, A History of the Crusades, vol. 1. The First Hundred Years, Madison, University of Wisconsin Press, 2016, pp. 343-367, ISBN 978-15-12-81864-2. (EN) James Lea Cate, The Crusade of 1101, in Kenneth M. Setton, Robert Lee Wolff e Harry W. Hazard, A History of the Crusades, vol. 1. The First Hundred Years, Madison, University of Wisconsin Press, 2016, pp. 343-367, ISBN 978-15-12-81864-2.

La locuzione regnum Babilonicum indicata da Landolfo Iuniore ha costretto gli studiosi a immani sforzi affinché fosse compresa la località alla quale si stesse riferendo. Essa non dovrebbe essere collegata né alla Terrasanta né all'Egitto, dove nell'Occidente dell'epoca la città del Cairo era conosciuta come Babilonia. Piuttosto, si deve constatare un ricorso allegorico al termine e slegato dunque dall'antica città di Babilonia. Esclusa in ultimo l'associazione alla regione del Khorasan, ritenuta ancora nel 1150 il luogo da cui partivano i semi-mitici guerrieri dei Parthos, è più credibile che si trattasse di Baghdad, come testimoniato anche da Alberto di Aquisgrana, malgrado tale sogno fosse stato coltivato dalla sola spedizione di Anselmo da Bovisio (Ligato (2003), pp. 37-38, 41, 58, 100-101). In ultimo, l'ipotesi secondo cui Urbano II avesse già accarezzato l'idea di espandersi ulteriormente in Oriente, prima ancora di aver ricevuto notizia della caduta di Gerusalemme, risulta affascinante e forse amplierebbe il novero di motivazioni che spinse i franco-lombardi a dirigersi verso Neocesarea (Ligato (2003), p. 94). Giuseppe Ligato, L'esercito lombardo alla prima crociata, in Giancarlo Andenna e Renata Salvarani (a cura di), Deus non voluit: i Lombardi alla prima crociata, 1100-1101: dal mito alla ricostruzione della realtà, Vita e Pensiero, 2003, pp. 31-104, ISBN 978-88-34-30799-1. Giuseppe Ligato, L'esercito lombardo alla prima crociata, in Giancarlo Andenna e Renata Salvarani (a cura di), Deus non voluit: i Lombardi alla prima crociata, 1100-1101: dal mito alla ricostruzione della realtà, Vita e Pensiero, 2003, pp. 31-104, ISBN 978-88-34-30799-1.

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Mentre Cate (2016), p. 356 non ne precisa il numero, secondo Mulindier (2006), p. 306 la battaglia durò più di cinque giorni. (EN) James Lea Cate, The Crusade of 1101, in Kenneth M. Setton, Robert Lee Wolff e Harry W. Hazard, A History of the Crusades, vol. 1. The First Hundred Years, Madison, University of Wisconsin Press, 2016, pp. 343-367, ISBN 978-15-12-81864-2.

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Crociata del 1101 (Italian Wikipedia)

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