Esistono due diverse tradizioni sul numero di figli di Iesse, il padre di Davide, come rilevano gli esegeti dell'interconfessionale Bibbia TOB: secondo il Primo Libro di Samuele ( 1Sam16,10-11; 17,12, su laparola.net.), i figli di Iesse erano otto, contando anche Davide, mentre secondo un'altra tradizione - riportata nel Primo libro delle Cronache ( 1Cr2,13-15, su laparola.net.) - i figli erano sette con Davide («Iesse generò Eliàb il primogenito, Abinadàb, secondo, Simèa, terzo, Netaneèl, quarto, Raddài, quinto, Ozem, sesto, Davide, settimo») (Bibbia TOB, Elle Di Ci Leumann, 1997, p. 521, ISBN 88-01-10612-2).
Sempre nel Primo libro di Samuele ma al capitolo 19 ( 1Sam19,1-2, su laparola.net.), invece che al 20 ( 1Sam20,1-3, su laparola.net.). Gli esegeti della École biblique et archéologique française (i curatori della cattolica Bibbia di Gerusalemme) precisano che «si tratta di due diverse tradizioni sull'intervento di Giònata in favore di Davide» e gli studiosi della Bibbia Edizioni Paoline confermano che «l'episodio non si accorda con il c. 20, in cui Gionata dichiara d'ignorare le intenzioni omicide del padre. Esistono due tradizioni sull'intervento di Gionata in favore di Davide, di cui una è riportata qui [al capitolo 19], l'altra al c. 20» (Bibbia di Gerusalemme, EDB, 2011, p. 574-575, ISBN 978-88-10-82031-5; La Bibbia, Edizioni Paoline, 1991, p. 367, ISBN 88-215-1068-9.).
Le due tradizioni sono contenute nel Primo ( 1Sam31,3-5, su laparola.net.) e nel Secondo libro di Samuele ( 2Sam1,6-10, su laparola.net.) e, secondo gli esegeti dell'interconfessionale Bibbia TOB, la seconda versione, l'uccisione da parte dell'Amalecita, è «diversa da quella fornita in 1Sam31,3-5 e probabilmente posteriore» (Bibbia TOB, Elle Di Ci Leumann, 1997, p. 549, ISBN 88-01-10612-2; Bibbia di Gerusalemme, EDB, 2011, p. 597, ISBN 978-88-10-82031-5).
Le cifre e luoghi del quale non appaiono storici e discordanti tra i resoconti biblici; secondo gli esegeti dell'interconfessionale Bibbia TOB «Sidone e la fortezza di Tiro non facevano parte del regno di Davide […] L'itinerario di coloro che facevano il censimento ai vv.5-7 sembra seguire le frontiere di un regno davidico ideale e non va preso come una informazione su un censimento autentico»; in merito alla cifra riportata nel censimento, la Bibbia CEI osserva che «comporterebbe una popolazione di circa sette milioni di abitanti, che la Palestina non può contenere, e che allora doveva invece essere di circa un decimo del totale qui ottenuto» e, per i curatori del cattolico Nuovo Grande Commentario Biblico, in « 1Cro21,5, su laparola.net.: le cifre sono differenti da quelle di 2Sam24,9, su laparola.net.; non si riesce a dare una spiegazione soddisfacente di questo fatto» (Bibbia TOB, Elle Di Ci Leumann, 1997, p. 597, ISBN 88-01-10612-2; La Sacra Bibbia CEI, 1991, p. 283; Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer, Roland E. Murphy, Nuovo Grande Commentario Biblico, Queriniana, 2002, p. 481, ISBN 88-399-0054-3).
Primo libro di Samuele, 1Sam 16,1, su laparola.net..
Primo libro di Samuele, 1Sam 16,6-11, su laparola.net..
Primo libro di Samuele, 1Sam 16,12-13, su laparola.net..
Primo libro di Samuele, 1Sam 16,21-22, su laparola.net..
Primo libro di Samuele, 1Sam 16,23, su laparola.net..
Primo libro di Samuele, 1Sam 17, su laparola.net..
Primo libro di Samuele, 1Sam 17,4-7, su laparola.net..
Primo libro di Samuele, 1Sam 17,48-51, su laparola.net..
«Ci fu un'altra battaglia contro i Filistei a Gob; Elcanàn, figlio di Iair di Betlemme, uccise Golia di Gat: l'asta della sua lancia era come un subbio di tessitori» ( 2Sam21,19, su laparola.net.).
Primo libro di Samuele, 1Sam 18,20-30, su laparola.net..
Primo libro di Samuele, 1Sam 19,8-17, su laparola.net..
Primo libro di Samuele, 1Sam 25,44, su laparola.net..
Primo libro di Samuele, 1Sam 25,39, su laparola.net..
Primo libro di Samuele, 1Sam 25,43, su laparola.net..
