La sopravvivenza fino al XVI secolo di questa visione idealizzata del druida è attestata dall'introduzione del "De Magia" di Giordano Bruno: «Magus primo sumitur pro sapiente, cuiusmodi erant Trimegisti apud Aegyptios, Druidae apud Gallos, Gymnosophistae apud Indos, Cabalistae apud Hebraeos, Magi apud Persas (qui a Zoroastre), Sophi apud Graecos, Sapientes apud Latinos». [1][collegamento interrotto]
