Heidegger fu per questo fautore di un ritorno a Parmenide (cfr. Battista Mondin, Ontologia, metafisica, ESD, 1999, pag. 69).
Nello stesso periodo in Italia, nell'ambito del movimento neotomista, Giuseppe Zamboni con i suoi studi di Gnoseologia pura cercava una via razionale che confermasse l'oggettività della conoscenza e dell'esistenza di Dio a partire dalla riflessione mediata dalla propria coscienza, cfr. Josef de Vries, Il significato della gnoseologia di Giuseppe Zamboni, in Rivista di Filosofia Neo-Scolastica, vol. 68, n. 2, 1976, pp. 257–268. URL consultato il 21 agosto 2020. Cfr. anche
Gaetano Peretti, Mons. Zamboni a cent'anni dalla nascita, in Verona Fedele, 12 ottobre 1975.
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Heidegger fu per questo fautore di un ritorno a Parmenide (cfr. Battista Mondin, Ontologia, metafisica, ESD, 1999, pag. 69).
Nello stesso periodo in Italia, nell'ambito del movimento neotomista, Giuseppe Zamboni con i suoi studi di Gnoseologia pura cercava una via razionale che confermasse l'oggettività della conoscenza e dell'esistenza di Dio a partire dalla riflessione mediata dalla propria coscienza, cfr. Josef de Vries, Il significato della gnoseologia di Giuseppe Zamboni, in Rivista di Filosofia Neo-Scolastica, vol. 68, n. 2, 1976, pp. 257–268. URL consultato il 21 agosto 2020. Cfr. anche
Gaetano Peretti, Mons. Zamboni a cent'anni dalla nascita, in Verona Fedele, 12 ottobre 1975.
