Edward Topsell. The History of Four-footed Beafts and Serpents. Riprende quasi alla lettera la descrizione fatta da Eliano, allargandole però la bocca fino alle orecchie (qui ricorda la bestia Leucocroca). Alcuni brani reperibili su [1]Archiviato il 4 dicembre 2000 in Internet Archive..
Sampson, Low, Marston, Searle e Rivington. An illustrated dictionary of Words used in Art and Archaeology. Beryl Rowland. Animals with Human Faces: a Guide to Animal Symbolism. Alison Jones. Voce in Larousse Dictionary of World Folklore. Non manca però qualche interpretazione più strana: The Magical Worlds of Harry Potter, di David Colbert, riporta che, vivendo sotto terra, la manticora simboleggia il profeta Geremia, che fu gettato in un pozzo. Idem in Welcome to Monstrous.comArchiviato il 1º luglio 2004 in Internet Archive.. Incidentalmente, l'Apocalisse di Giovanni, testo assai in voga verso la fine del millennio, al cap. 9 annovera tra i suoi flagelli delle locuste dal viso umano, grosse come cavalli e con la coda di scorpione. Trattandosi di emissari divini assai simili al nostro mostro, l'idea del simbolo malefico assoluto va forse riesaminata.
Sampson, Low, Marston, Searle e Rivington. An illustrated dictionary of Words used in Art and Archaeology. Beryl Rowland. Animals with Human Faces: a Guide to Animal Symbolism. Alison Jones. Voce in Larousse Dictionary of World Folklore. Non manca però qualche interpretazione più strana: The Magical Worlds of Harry Potter, di David Colbert, riporta che, vivendo sotto terra, la manticora simboleggia il profeta Geremia, che fu gettato in un pozzo. Idem in Welcome to Monstrous.comArchiviato il 1º luglio 2004 in Internet Archive.. Incidentalmente, l'Apocalisse di Giovanni, testo assai in voga verso la fine del millennio, al cap. 9 annovera tra i suoi flagelli delle locuste dal viso umano, grosse come cavalli e con la coda di scorpione. Trattandosi di emissari divini assai simili al nostro mostro, l'idea del simbolo malefico assoluto va forse riesaminata.
Edward Topsell. The History of Four-footed Beafts and Serpents. Riprende quasi alla lettera la descrizione fatta da Eliano, allargandole però la bocca fino alle orecchie (qui ricorda la bestia Leucocroca). Alcuni brani reperibili su [1]Archiviato il 4 dicembre 2000 in Internet Archive..
La Tentazione di sant'Antonio, infine. Il brano viene citato sia da Borges nel Manuale di zoologia fantastica sia da Salman Rushdie nei Versetti Satanici. Qui appare anche un'altra versione del mostro come uomo con testa di tigre (sul simbolismo, vedi The Manticore, su wsu.edu:8000. URL consultato il 4 luglio 2004 (archiviato dall'url originale il 4 giugno 2004).).
È che nel tempo si siano fusi due miti: uno tipicamente indiano (il mangiatore di uomini, testa di tigre), e noto ai musulmani; l'altro greco-mediorientale (la manticora etiope, con la coda di scorpione).
