Omosessualità e religioni (Italian Wikipedia)

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    «Ora l'ovvia questione storica diventa questa: se la prima dottrina della cattiva condotta sessuale è così semplice ed elegante, quando e perché è diventata così complessa e restrittiva, cioè quando troviamo la transizione alla modalità "organo/orifizio"? La risposta alla domanda "quando" è semplice. Non troviamo alcun esempio della formulazione più elaborata di cattiva condotta sessuale prima del III secolo a.C.»

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    «Le scritture Pali non menzionano il fatto che l'omosessualità sia un comportamento sessuale ingiusto. Per le persone sottoposte a celibaato monastico tutti i rapporti sessuali sono una radice della "caduta". Non si specifica qui il sesso del proprio partner. Vasubandhu, maestro che è giunto parecchi secoli dopo Gautama Buddha, scoraggiava l'omosessualità. Personalmente penso che la cosa più importante sia la motivazione che sta dietro a come usiamo la nostra sessualità. In altre parole se le persone usano la loro sessualità in modo scortese o indeciso, non importa se questa sia diretta verso qualcuno del proprio sesso o del sesso opposto.»

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