Sangiaccato di Elbasan (Italian Wikipedia)

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Ettore Marino, Storia del popolo albanese: Dalle origini ai giorni nostri, Donzelli Editore, 12 giugno 2018, ISBN 978-88-6843-837-1. URL consultato il 23 settembre 2021.
Jovanović Jagoš, Stvaranje Crnogorski države, Narodna Knjiga, 1947, p. 103.
«Под Ћуприлићевом командом били су скадарски Ахмед-паша, елбасански Асан-паша, (Sotto il comando di Ćuprilic c'erano Ahmed-Pasha di Scutari, Asan-Pasha di Elbasan,)»
Enes Pelidija, Bosanski ejalet od Karlovačkog do Požarevačkog mira, 1699-1718, Veselin Masleša, 1989, p. 82.
«Već 15. maja 1714...već krajem maja .. Numan paša je dobio ferman....Fermani sa sličnim pretnjama su dolazili....Elbasanskom Zejnil-begu»
Gawrych, 2006, p. 110. George Gawrych, The Crescent and the Eagle: Ottoman Rule, Islam and the Albanians, 1874-1913, I.B.Tauris, 2006, pp. 23, 27, 110, ISBN 978-1-84511-287-5.
Dimitrije Bogdanović e Radovan Samardžić, Knjiga o Kosovu: razgovori o Kosovu, Književne novine, 1990, p. 208.
Miranda Vickers, The Albanians: a modern history, I.B.Tauris, 1999, pp. 77, 78, ISBN 978-1-86064-541-9.
Vranjski glasnik, Volumes 17-19, Narodni muzej u Vranju, 1984, p. 26.
«1520....На Балканском полуострву само је Елбасански санџак имао већу густину живља (5,65)... In 1520... on Balkan peninsula only Elbasan sanjak had higher population density (5,65)...»
Moonis Raza, Geographical Dictionary Of The World In The Early 20th Century, Logos Press, 1906, p. 588.
«Elbassan, el-basvsan', a town of European Turkey, in Albania, 64 miles SE. of Scutari. It has numerous mosques and is the seat of a Greek bishop....Pop estimated at 15,000 (Elbassan, el-basvsan', città della Turchia europea, in Albania, 64 miglia a SE. di Scutari. Ha numerose moschee ed è la sede di un vescovo greco.... Pop stimata a 15.000)»
Gawrych, 2006, p. 27. George Gawrych, The Crescent and the Eagle: Ottoman Rule, Islam and the Albanians, 1874-1913, I.B.Tauris, 2006, pp. 23, 27, 110, ISBN 978-1-84511-287-5.
Gawrych, 2006, p. 23. George Gawrych, The Crescent and the Eagle: Ottoman Rule, Islam and the Albanians, 1874-1913, I.B.Tauris, 2006, pp. 23, 27, 110, ISBN 978-1-84511-287-5.

tarihvemedeniyet.org

(TR) Osmanli Vilayetleri (PDF), su tarihvemedeniyet.org.
«İlbasan Sancağı ...İlbasan Liva merkezi Grameç Kaza merkezi Peklin Kaza merkezi»

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Marino Bizzi, Marino Bizzi: Report of a Visit to Parts of Turkey, Bar, Albania and Serbia, su albanianhistory.net (archiviato dall'url originale l'11 settembre 2009).
Zhelyazkova, Antonina, Albania and Albanian Identities, su omda.bg, 2000. URL consultato il 23 settembre 2021 (archiviato dall'url originale il 29 marzo 2012).
«According to data published by Ö. Barkan, concerning the period of 1520–1535, the Christian population in the sancak of Elbasan ran up to 94.5 per cent.»
Chelebi, Evliya (1670), Robert Elsie (ed.), 1670, Evliya Chelebi: Seyahatname - a Journey to Berat and Elbasan, su albanianhistory.net (archiviato dall'url originale il 28 settembre 2011).

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Machiel Kiel, Ottoman architecture in Albania, 1385-1912, Research Centre for Islamic History, Art and Culture, 1990, p. 39, ISBN 92-9063-330-1, OCLC 26719961. URL consultato il 23 settembre 2021.
«...states that Elbasan became a sandjak capital right after 1466 but the usually well informed Tursun Beg noted for 1466: "The sultan attached this fortress of Elbasan to the Sancak of Ohrid and returned to Edirne. (...afferma che Elbasan divenne una capitale del sangiaccato subito dopo il 1466, ma Tursun Beg, solitamente ben informato, annotò per il 1466: "Il sultano annesse questa fortezza di Elbasan al Sangiaccato di Ohrid e tornò a Edirne.)»
Ana Šukarova, Todor Čepreganov e Biljana Mufisofska, History of the Macedonian people, 2008, p. 133, ISBN 978-9989-159-24-4, OCLC 276645834. URL consultato il 23 settembre 2021.
«At the same time or nearly in 1467 the citizens from Skopje, ...were expa-triated to the Albanian city of Konjuh (Elbasan), which was constructedas a fortress to help the fighting against Skender-Bey. ... these Christians from Skopje as Elbasan’s citizens appeared other families from Ohrid, Kastoria and Serres that were compulsorily moved into this city.. (Nello stesso periodo o quasi nel 1467 i cittadini di Skopje, furono espatriati nella città albanese di Konjuh (Elbasan), che fu costruita come fortezza per aiutare la lotta contro Skender-Bey. ...questi cristiani di Skopje come cittadini di Elbasan, apparvero altre famiglie di Ohrid, Kastoria e Serres che furono forzatamente trasferite in questa città..)»