サン＝ポル＝ルー (Japanese Wikipedia)

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大島博光『エリュアール』新日本新書、1988年 - 抜粋「英雄・殉難者・詩人たちの名誉 3) 詩の批評 (II)」（大島博光記念館公式ウェブサイト）。

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これは、ポール・クローデルが『コメディア（フランス語版）』紙の質問に答えて、「シュルレアリストの文学活動は真の意味での創造をもたらすものではなく、〈男色的な意味しかもたない〉」と批判したことに対する告発である。山路昭「ドリュ･ラ･ロシェルとその20年代」『明治大学教養論集』第145巻、1981年1月31日、4頁参照。
谷昌親「「驚異」の概念をめぐって ― ブルトンからレリスへの架橋」『人文論集』第54巻、早稲田大学法学会、2016年2月20日、19-37頁、ISSN 0441-4225。

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金澤忠信「キヤールとアルメニア」『香川大学経済論叢』第87巻第1・2号、香川大学経済学会、2014年9月、43-56頁、ISSN 0389-3030。

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ジャン・リシュパン：俗語を用いて下層生活を描いた詩集『浮浪人の歌』で知られるアルジェリア生まれの異端の詩人で、1908年にアカデミー・フランセーズ会員に選出された（コトバンク）。
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これは、ポール・クローデルが『コメディア（フランス語版）』紙の質問に答えて、「シュルレアリストの文学活動は真の意味での創造をもたらすものではなく、〈男色的な意味しかもたない〉」と批判したことに対する告発である。山路昭「ドリュ･ラ･ロシェルとその20年代」『明治大学教養論集』第145巻、1981年1月31日、4頁参照。

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金澤忠信「キヤールとアルメニア」『香川大学経済論叢』第87巻第1・2号、香川大学経済学会、2014年9月、43-56頁、ISSN 0389-3030。
谷昌親「「驚異」の概念をめぐって ― ブルトンからレリスへの架橋」『人文論集』第54巻、早稲田大学法学会、2016年2月20日、19-37頁、ISSN 0441-4225。