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제행 (Korean Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "제행" in Korean language version.

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  • 운허, "諸行(제행)". 2013년 3월 13일에 확인
    "諸行(제행):
    [1] 생멸 변화하는 물ㆍ심의 현상.
    [2] 여러 가지 행업(行業). 우리의 신ㆍ구ㆍ의 3업으로 나타나는 여러 가지 동작.
    [3] 입으로 부르는 염불 이외에, 이상경에 도달하기 위하여 부지런히 힘써 수행하는 온갖 행업(行業)." 인용 오류: 잘못된 <ref> 태그; "FOOTNOTE운허"[httpbuddhadonggukedubs_detailaspxtypedetailfromtosrchE8ABB8E8A18Crowno4 諸行(제행)]". 2013년 3월 13일에 확인"이 다른 콘텐츠로 여러 번 정의되었습니다

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  • 星雲, "諸行". 2013년 3월 13일에 확인
    "諸行: 　(一)指一切有為法。所謂行（梵 sajskāra，巴 savkhāra），即表示由因緣和合而造作者。根本佛教中，諸行與「一切」、「諸法」同義。然於部派佛教，則認為諸行僅指有為法，而「一切」、「諸法」不僅指有為法，亦包含無為法。
    　依存因緣形成之有為法，並非永久不變，而為時常變化流動者（即無常），故謂諸行無常。北本涅槃經卷十四所揭之無常偈，即以「諸行無常」為句首。諸行無常係三法印之一，為佛教之根本思想。〔俱舍論卷二十二、中論觀行品、法華玄義卷十〕
    　(二)指為達到菩提而於身、口、意所作之善行為。又作萬行。行（梵 caryā，巴 cariyā）乃動作、行為之意。在淨土教，將念佛以外之善行稱為諸行，亦稱定散諸行、餘行。而以諸行得往生極樂者，稱為諸行往生。日本淨土宗派中，又有主張阿彌陀佛本願之真意即在諸行往生之說，稱為諸行本願義；僅依諸行，則無法往生之說，即稱諸行不生義。〔釋淨土群疑論卷四、安樂集卷下〕 p6299" 인용 오류: 잘못된 <ref> 태그; "FOOTNOTE星雲"[httpetextfgsorgtwetext6search-1-detailaspDINDEX21731DTITLEBDD1A6E6 諸行]". 2013년 3월 13일에 확인"이 다른 콘텐츠로 여러 번 정의되었습니다

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  • 곽철환 2003, "제행(諸行)". 2013년 3월 13일에 확인
    "제행(諸行):
    ① 무명(無明)으로 일으키는, 의도(意圖)하고 지향하는 모든 의식 작용. 무명에 의한 모든 의지력·충동력·의욕.
    ② 분별하고 차별하는 모든 의식 작용.
    ③ 모든 행위·동작·작용·활동."

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  • 星雲, "諸行". 2013년 3월 13일에 확인
    "諸行: 　(一)指一切有為法。所謂行（梵 sajskāra，巴 savkhāra），即表示由因緣和合而造作者。根本佛教中，諸行與「一切」、「諸法」同義。然於部派佛教，則認為諸行僅指有為法，而「一切」、「諸法」不僅指有為法，亦包含無為法。
    　依存因緣形成之有為法，並非永久不變，而為時常變化流動者（即無常），故謂諸行無常。北本涅槃經卷十四所揭之無常偈，即以「諸行無常」為句首。諸行無常係三法印之一，為佛教之根本思想。〔俱舍論卷二十二、中論觀行品、法華玄義卷十〕
    　(二)指為達到菩提而於身、口、意所作之善行為。又作萬行。行（梵 caryā，巴 cariyā）乃動作、行為之意。在淨土教，將念佛以外之善行稱為諸行，亦稱定散諸行、餘行。而以諸行得往生極樂者，稱為諸行往生。日本淨土宗派中，又有主張阿彌陀佛本願之真意即在諸行往生之說，稱為諸行本願義；僅依諸行，則無法往生之說，即稱諸行不生義。〔釋淨土群疑論卷四、安樂集卷下〕 p6299" 인용 오류: 잘못된 <ref> 태그; "FOOTNOTE星雲"[httpetextfgsorgtwetext6search-1-detailaspDINDEX21731DTITLEBDD1A6E6 諸行]". 2013년 3월 13일에 확인"이 다른 콘텐츠로 여러 번 정의되었습니다
  • 세친 조, 현장 한역 & T.1558, 제4권. p. T29n1558_p0019a02 - T29n1558_p0019a03. 제행(諸行)
    "諸行即是一切有為。謂色心心所心不相應行。"
  • 세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역 & K.955, T.1558, 제4권. p. 161 / 1397. 제행(諸行)
    "제행(諸行)이라 함은 바로 일체의 유위를 말하는 것이니, 이를테면 색과 심과 심소와 심불상응(心不相應)의 행이 바로 그것이다."
  • 운허, "諸行(제행)". 2013년 3월 13일에 확인
    "諸行(제행):
    [1] 생멸 변화하는 물ㆍ심의 현상.
    [2] 여러 가지 행업(行業). 우리의 신ㆍ구ㆍ의 3업으로 나타나는 여러 가지 동작.
    [3] 입으로 부르는 염불 이외에, 이상경에 도달하기 위하여 부지런히 힘써 수행하는 온갖 행업(行業)." 인용 오류: 잘못된 <ref> 태그; "FOOTNOTE운허"[httpbuddhadonggukedubs_detailaspxtypedetailfromtosrchE8ABB8E8A18Crowno4 諸行(제행)]". 2013년 3월 13일에 확인"이 다른 콘텐츠로 여러 번 정의되었습니다
  • 곽철환 2003, "제행(諸行)". 2013년 3월 13일에 확인
    "제행(諸行):
    ① 무명(無明)으로 일으키는, 의도(意圖)하고 지향하는 모든 의식 작용. 무명에 의한 모든 의지력·충동력·의욕.
    ② 분별하고 차별하는 모든 의식 작용.
    ③ 모든 행위·동작·작용·활동."