Magisterium z teologii biblijnej 1991: Sens teologiczny określenia ο άρχων του̃ κόσμου τούτου w Ewangelii św. Jana pod kierunkiem o. prof. dr hab. Augustyna Jankowskiego OSB (1916–2005); wyróżnione, opublikowane, publikacje otrzymały międzynarodowe recenzje. Sąd Ducha Świętego – Egzegeza i teologia J 16 8-11, w: „Collectanea Theologica” 69(1999) s. 5-21; [data dostępu 15.07.2016]; Sens ironiczny określenia „Władca tego świata” w Ewangelii św. Jan w: „W Nurcie Franciszkańskim” 8(1999) s. 47-57 [data dostępu 23.07.2016]; Sąd nad światem i uwielbienie Chrystusa – egzegeza i teologia J 12, 28-31 [data dostępu 18.07.2016], w: „W Nurcie Franciszkańskim” 9(2000) s. 7-15. Recenzje w: „New Testament Abstracts”/ Cambridge/; „International Review of Biblical Studies”/Leiden-Boston/; „New Testament Abstracts”/ Cambridge/ 44(3/2000) s. 488; „International Review of Biblical Studies”/Leiden-Boston/ 48(2001–2002) s. 385.
Doktorat pt. Wpływ demonologii biblijnej na koraniczne koncepcje szatana w kontekście oddziaływań religii starożytnych napisany pod kierunkiem ks. prof. dr hab. Łukasza Kamykowskiego (konsultowany z profesorami Ruprecht Karls Universität w Heidelbergu (prof. Raif Georges Khoury [ur. 1936] – Islamwissenschaft, Stefan Mario Maul [ur. 1958] Assyriologie), opublikowany Złe duchy w Biblii i Koranie – wpływ demonologii biblijnej na koraniczne koncepcje szatana w kontekście oddziaływań religii starożytnych, [data dostępu 1.07.2016], Kraków: UNUM 1999; recenzje: „New Testament Abstracts”/Cambridge/ 44(3/2000) s. 626; „Ateneum Kapłańskie”/Włocławek/ 2(2000) s. 389; „Ruch Biblijny i Liturgiczny”/ Kraków/ 56(2003) s. 150-153; „Warszawskie Studia Teologiczne”/ Warszawa/ 12(1999) s. 341-342; „Nomos” 6/27(1999) s. 174-177; The Final Conferance of the Mobility Joint European Project – Tempus PHARE, Student Mobility for the Study of Religious Interaction: CHRISTIANITY – JUDAISM – ISLAM, Kraków: UNUM 1998, s. 119.
The new EU economic strategy towards Arab countries, międzynarodowe forum ekonomiczne Future relations between Poland and the Arab World, Al-Rai Center for Studies, Amman, 13.05.2013. Uczestnik dyskusji Jordan Europe Business Association (JEBA) 14.05. 2013. Embassy of the Republic of Poland, Seminar on the Future of Polish-Arab Relations [data dostępu 22.07.2016]; [1], [data dostępu 12.07.2016]).
Uwzględnił nie tylko racje przemawiające za tym fenomenem (teoretyczno-praktyczne wymiary perspektywy Zachodu) ale przede wszystkim wykazał konieczność nieustannej rewizji postulatów modernizacji islamu, tak by nie tworzyły nowego „dyktatu” Zachodu powodującego wzrost nastrojów fundamentalistycznych i pan-islamskich. Modernizacja islamu – fenomen świata muzułmańskiego czy polityczny cel Zachodu? ,[data dostępu 11.07.2016], w: B. Bednarczyk, Z. Pasek, P. Stawiński; Religia a stosunki międzynarodowe, Kraków 2010, s. 145-160 Państwo, religia i wspólnota. Wybrane zagadnienia z procesów modernizacji na Bliskim Wschodzie, red. K. Kościelniak, Kraków: UNUM 2010. link. K. Kościelniak, Polityczne i teologiczno-prawne aspekty islamu i jego modernizacji w kontekście historii świata muzułmańskiego, chrześcijaństwa orientalnego i religii Azji. Zakresy badań własnych, w: Krakowski dialog teologiczny – próba bilansu, red. Ł. Kamykowski, Kraków: Wydawnictwo UPJPII 2018, s. 83-114, ISBN 978-83-7438-709-5
Change and Stability. State, Religion and Politics in the Middle East and North Africa, ed. K. Kościelniak, Kraków 2010 Dillemas of democracy In the Middle East. Izrael, Jordan, Turkey, ed. K. Kościelniak, Kraków 2010; Change of Coptic Identity, w: Change and Stability. State, Religion and Politics in the Middle East and North Africa, ed. K. Kościelniak, s. Kraków 2010, s. 77-92 link, [data dostępu 13.07.2016]; Przemiany tożsamości koptyjskiej ,[data dostępu 8.07.2016], w: Państwo, religia i wspólnota. Wybrane zagadnienia z procesów modernizacji na Bliskim Wschodzie, red. K. Kościelniak, Kraków 2010, s. 185-200.
Rozumienie wojny w źródłowych tekstach islamu, [data dostępu 2.07.2016], w: M. Chojnacki, J. Morawa, A. Napiórkowski, Kościół i dar pokoju, Kraków: Wydawnictwo Salwator 2016 s. 147-172.
From Grecian to Arabic. The Contribution of the Melchite Church to Arabic Culture in the early Middle Ages (VIIth – XIth Centuries), w: „Analecta Cracovienisa” 12(2006–2007) s. 483-495; Arabic Culture of the Melchite Church in the early Middle Ages (7th-11th) century, [data dostępu 24.07.2016], w: Orientalia Christiana Cracoviensia 3(2011), s. 55-66.
The Melkites – ‘people of the emperor’ in Abbasid Baghdad and Central Asia, [data dostępu 12.07.2016]., w: Prosperity and Stagnation. Some Cultural and Social Aspects of the Abbasides Period (750–1258), ed. K. Kościelniak, “Orientalia Christiana Cracoviensia – Monographie” 1, Kraków 2010, s. 101-114
Status chrześcijan w Libanie według ”Règlement” z 1861 oraz 1864 roku, w: „Analecta Cracoviensia” 40(2008) s. 357—372; Wpływy zachodnie na kształtowanie się ustroju Libanu w drugiej połowie XIX wieku, w: Oddziaływanie cywilizacji śródziemnomorskiej, seria „Mare inclitum” t. 4, Kraków 2009, s. 291-305; Z historii dialogu życia. Swobody obywatelskie i zasady porządku konfesyjnego w tzw. „Małym” Libanie według „Règlement”, [data dostępu 12.07.2016] z 1861 i 1864 roku na tle wydarzeń epoki, w: Prawa człowieka w kulturze północnej Afryki Bliskiego i Dalekiego Wschodu, red. K. Kościelniak, Kraków 2008, s. 109—125.
Kościół koptyjski od podbojów muzułmańskich do wypraw krzyżowych, w: Starożytność chrześcijańska, red. J.C. Kałużny, Kraków 2007, s. 55—67; Change of Coptic Identity, [data dostępu 14.07.2016], w: Change and Stability. State, Religion and Politics in the Middle East and North Africa, ed. K. Kościelniak, Kraków 2010, s. 77-92; Przemiany tożsamości koptyjskiej, [data dostępu 8.07.2016], w: Państwo, religia i wspólnota. Wybrane zagadnienia z procesów modernizacji na Bliskim Wschodzie, red. K. Kościelniak, Kraków 2010, s. 185-200; Status obywatela czy mniejszości? Sytuacja i tożsamość Koptów na przełomie XX i XXI wieku, [data dostępu 12.07.2016], w: Kościół a świat współczesny, red. H. Kowalska-Stus, Prace Komisji Kultury Słowian t. X, Kraków 2014, s. 325-338.
Złe duchy w Biblii i Koranie. Wpływ demonologii biblijnej na koraniczne koncepcje szatana w kontekście oddziaływań religii starożytnych, [data dostępu 1.07.2016], Kraków: UNUM 1999. Badania konsultowane z prof. G.R. Khourym (islamologia, Heidelberg), prof. S. Maulem (asyriologia, Heidelberg) oraz dr M. Ajuso z PISAI (Egipt) Apokryphishen (pseudoepigraphischen) Traditionen in die koranische Dämonologie, w: „Sprawozdania z Posiedzeń Komisji Naukowych Polskiej Akademii Nauk”, t. XLIII/1, Kraków 2000, s. 53-56 [2] [data dostępu 23.07.2016]; Der Einfluß der biblischen Dämonologie auf die koranische Vorstellung des Satans, w: The Final Conferance of the Mobility Joint European Project – Tempus PHARE, Student Mobility for the Study of Religious Interaction: CHRISTIANITY – JUDAISM – ISLAM, Kraków 1998, s. 119-124 link [data dostępu 13.07.2016]); Rola apokryfów w procesie przenikania idei demonologii biblijnej do Koranu [data dostępu 19.07.2016];, w: „Przegląd Orientalistyczny” 1-2/2000, s. 61-81 New Testament Abstracts 44/3(2000) s. 626.
Der christlich—muslimische Dialog im Kontext der Menschenrechtserklärung der Vereinten Nationen (Dialog chrześcijańsko-muzułmański w kontekście ONZ-owskiej „Deklaarcji Praw Człowieka“), w: Religion im gegenwärtigen Europa (Religia we współczesnej Europie), Kraków 2008, s. 97-124; Theological perspectives, pastoral approaches and problems in christian-muslim dialogue, w: Scio cui credidi. Księga pamiątkowa ku czci księdza profesora Mariana Ruseckiego, red. I.S. Ledwoń, K. Kaucha, Z. Krzyszkwski, Lublin 2007, s. 575—588;Odmienne wizje godności ludzkiej. Dialog muzułmańsko—katolicki w kontekście ONZ—owskiej Deklaracji Praw Człowieka, [data dost ępu 8.07.2016], w: Prawa człowieka w kulturze północnej Afryki Bliskiego i Dalekiego Wschodu, red. K. Kościelniak, Kraków 2008, s. 91-108; L’avenir et les problèmes du dialogue entre les chrétiens et les musulmans. Des discussions théologiques à la pratique, Perspektywy i problemy dialogu chrzescijańsko-muzułmańskiego. Od dyskusji teologicznych do praktyki, w: K. Kalinowski, P. Skibiński, Chrześcijanie na Bliskim Wschodzie, Warszawa: Instytut Jana Pawła II 2013 s. 56-79 link, [data dostępu 15.07.2016];
ﺍﻟﻨﻘﺎﺷﺎﺖ ﺍﻠﻼﻫﻮﺘﻳﺔ ﺇﻠﻰ ﺍﻷﻣﻮﺮ ﺍﻠﻌﻣﻠﻴﺔ. ﺁﻓﺎﻕ ﻮ ﻤﺷﺎﻜﻞ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭ ﺍﻟﻣﺳﻴﺤﻲ ﺍﻹﺳﻼﻤﻲ – ﻠﻤﺤﺔ ﻣﻮﺠﺯﺓ, w: link [data dostępu 12.07.2016]; Christentum und Islam. Perspektive und Probleme des Dialogs, [data dostępu 15.07.2016], Kraków, wyd. UNUM, 2005; Der Raum des christlich-moslemischen Dialogs. Das fundamentale Postulat: der Dialog in der Wahrheit, w: „Nurcie Franciszkańskim” 15(2006) s. 91-107.
K. Kościelniak, Elements of Islamic Ideology of Jihād in Tactica by Emperor Leo VI (866–912) in the Context of the Arab-Byzantine Struggles in the 7th–10th Centuries, in: Contacts and Interaction, Proceedings of the 27th Congress of the Union Européenne des Arabisants et Islamisants, Leuven-Paris-Bristol: Peeters 2017, 245-260. ISBN 978-90-429-3427-6Naśladownictwo islamskie ideologii dżihadu w „Tactica” cesarza Leona VI (86—912) w kontekście zmagań bizantyjsko—muzułmańskich od VII do X wieku, [data dsotępu 8.07.2016], w: Byzantina europaea. Księga jubileuszowa ofiarowana profesorowi Waldemarowi Ceranowi, seria: Byzantina Lodzensia 11, Łódź 2007, s. 305—320.
Chrześcijaństwo a islam, [data dostępu 15.07.2016], w: M. Rusecki i inni (red.) Leksykon teologii fundamentalnej, Lublin-Kraków 2002, s. 251-256; Christentum und Islam. Perspektive und Probleme des Dialogs, Kraków, wyd. UNUM, 2005.
Faith Dialogue in the contemporary Muslim-Christian relationship. Polish experience wygłoszony na Islamic Science University of Malaysia (Universiti Sains Islam Malaysia), Kuala Lumpur dn. 30.08.2012. International Institute of Advanced Islamic Studies (IAIS) Malaysia, Kuala Lumpur, Krzysztof Kościelniak, w: link, [data dostępu 10.07.2016].
Prowadził sesję Enhancung the education system to build a religiously balanced international society podczas 8th Annual Doha Conference on Interfaith Dialogue, Doha (Katar) 18.10. 2010. Por. M. Rzepka, 8th Doha Conference on Interfaith Dialogue, w: Vita Academica 6(60)2010, s. 26; link [data dostępu 25.06.2016].
Rozmowy Teofila: Rozmowa A. Dobrzyńskiego OP z ks. Krzysztofem Kościelniakiem – Dlaczego warto zajmować się islamem?, w: „Teofil – Pismo Kolegium Filozoficzno-Teologicznego Dominikanów” 24(2006) s. 23-41 Rozmowy Teofila, [data dostępu 12.07.2016]; Rozmowa o dialogu chrześcijańsko-muzułmańskim J. Bocheńskiej z ks. prof. Krzysztofem Kościelniakiem [data dostępu 12.07.2016] w: „Tolerancja.pl”; Dialog życia. Rozmowa ks. dr Piotra Gąsiora z ks. prof. Krzysztofem Kościelniakiem, w: „Niedziela Ogólnopolska” 48/2006, s. 13-14 Dialog życia [data dostępu 18.07.2016]; Co mamy przemilczać?! Z ks. prof. dr. hab. Krzysztofem Kościelniakiem – islamoznawcą, wykładowcą na Papieskiej Akademii Teologicznej – rozmawia ks. Piotr Gąsior, „Niedziela Ogólnopolska” 43/2006, s. 18-19 link [data dostępu 12.07.2016].
Rozmowy Teofila: Rozmowa A. Dobrzyńskiego OP z ks. Krzysztofem Kościelniakiem – Dlaczego warto zajmować się islamem?, w: „Teofil – Pismo Kolegium Filozoficzno-Teologicznego Dominikanów” 24(2006) s. 23-41 Rozmowy Teofila, [data dostępu 12.07.2016]; Rozmowa o dialogu chrześcijańsko-muzułmańskim J. Bocheńskiej z ks. prof. Krzysztofem Kościelniakiem, w: „Tolerancja.pl” w: rozmowa [data dostępu 12.07.2016]; Dialog życia. Rozmowa ks. dr Piotra Gąsiora z ks. prof. Krzysztofem Kościelniakiem, w: „Niedziela Ogólnopolska” 48/2006, s. 13-14 Dialog życia [data dostępu 18.07.2016]; Co mamy przemilczać?! Z ks. prof. dr. hab. Krzysztofem Kościelniakiem – islamoznawcą, wykładowcą na Papieskiej Akademii Teologicznej – rozmawia ks. Piotr Gąsior, „Niedziela Ogólnopolska” 43/2006, s. 18-19 Co mamy przemilczać?! [data dostępu 12.07.2016].
Rozmowy Teofila: Rozmowa A. Dobrzyńskiego OP z ks. Krzysztofem Kościelniakiem – Dlaczego warto zajmować się islamem?, w: „Teofil – Pismo Kolegium Filozoficzno-Teologicznego Dominikanów” 24(2006) s. 23-41 Rozmowy Teofila, [data dostępu 12.07.2016]; Rozmowa o dialogu chrześcijańsko-muzułmańskim J. Bocheńskiej z ks. prof. Krzysztofem Kościelniakiem [data dostępu 12.07.2016] w: „Tolerancja.pl”; Dialog życia. Rozmowa ks. dr Piotra Gąsiora z ks. prof. Krzysztofem Kościelniakiem, w: „Niedziela Ogólnopolska” 48/2006, s. 13-14 Dialog życia [data dostępu 18.07.2016]; Co mamy przemilczać?! Z ks. prof. dr. hab. Krzysztofem Kościelniakiem – islamoznawcą, wykładowcą na Papieskiej Akademii Teologicznej – rozmawia ks. Piotr Gąsior, „Niedziela Ogólnopolska” 43/2006, s. 18-19 link [data dostępu 12.07.2016].
Rozmowy Teofila: Rozmowa A. Dobrzyńskiego OP z ks. Krzysztofem Kościelniakiem – Dlaczego warto zajmować się islamem?, w: „Teofil – Pismo Kolegium Filozoficzno-Teologicznego Dominikanów” 24(2006) s. 23-41 Rozmowy Teofila, [data dostępu 12.07.2016]; Rozmowa o dialogu chrześcijańsko-muzułmańskim J. Bocheńskiej z ks. prof. Krzysztofem Kościelniakiem, w: „Tolerancja.pl” w: rozmowa [data dostępu 12.07.2016]; Dialog życia. Rozmowa ks. dr Piotra Gąsiora z ks. prof. Krzysztofem Kościelniakiem, w: „Niedziela Ogólnopolska” 48/2006, s. 13-14 Dialog życia [data dostępu 18.07.2016]; Co mamy przemilczać?! Z ks. prof. dr. hab. Krzysztofem Kościelniakiem – islamoznawcą, wykładowcą na Papieskiej Akademii Teologicznej – rozmawia ks. Piotr Gąsior, „Niedziela Ogólnopolska” 43/2006, s. 18-19 Co mamy przemilczać?! [data dostępu 12.07.2016].
Rozmowy Teofila: Rozmowa A. Dobrzyńskiego OP z ks. Krzysztofem Kościelniakiem – Dlaczego warto zajmować się islamem?, w: „Teofil – Pismo Kolegium Filozoficzno-Teologicznego Dominikanów” 24(2006) s. 23-41 Rozmowy Teofila, [data dostępu 12.07.2016]; Rozmowa o dialogu chrześcijańsko-muzułmańskim J. Bocheńskiej z ks. prof. Krzysztofem Kościelniakiem [data dostępu 12.07.2016] w: „Tolerancja.pl”; Dialog życia. Rozmowa ks. dr Piotra Gąsiora z ks. prof. Krzysztofem Kościelniakiem, w: „Niedziela Ogólnopolska” 48/2006, s. 13-14 Dialog życia [data dostępu 18.07.2016]; Co mamy przemilczać?! Z ks. prof. dr. hab. Krzysztofem Kościelniakiem – islamoznawcą, wykładowcą na Papieskiej Akademii Teologicznej – rozmawia ks. Piotr Gąsior, „Niedziela Ogólnopolska” 43/2006, s. 18-19 link [data dostępu 12.07.2016].
Rozmowy Teofila: Rozmowa A. Dobrzyńskiego OP z ks. Krzysztofem Kościelniakiem – Dlaczego warto zajmować się islamem?, w: „Teofil – Pismo Kolegium Filozoficzno-Teologicznego Dominikanów” 24(2006) s. 23-41 Rozmowy Teofila, [data dostępu 12.07.2016]; Rozmowa o dialogu chrześcijańsko-muzułmańskim J. Bocheńskiej z ks. prof. Krzysztofem Kościelniakiem, w: „Tolerancja.pl” w: rozmowa [data dostępu 12.07.2016]; Dialog życia. Rozmowa ks. dr Piotra Gąsiora z ks. prof. Krzysztofem Kościelniakiem, w: „Niedziela Ogólnopolska” 48/2006, s. 13-14 Dialog życia [data dostępu 18.07.2016]; Co mamy przemilczać?! Z ks. prof. dr. hab. Krzysztofem Kościelniakiem – islamoznawcą, wykładowcą na Papieskiej Akademii Teologicznej – rozmawia ks. Piotr Gąsior, „Niedziela Ogólnopolska” 43/2006, s. 18-19 Co mamy przemilczać?! [data dostępu 12.07.2016].
Zgodnie z ideą założyciela „Orientalia Christiana Cracoviensia” prof. Krzysztofa Kościelniaka, czasopismo to jako unikatowe miało być poświęcone wyłącznie historii i dziedzictwu chrześcijaństwa orientalnego na Bliskim, Środkowym i Dalekim Wschodzie. Po afiliacji prof. Krzysztof Kościelniaka na pierwszy etat UJ, „Orientalia Christiana Cracoviensia” zmieniły swój profil. Zob. założenia „Orientalia Christiana Cracoviensia”: K. Kościelniak, Orientalia Christiana Cracoviensia, Ex oriente Lux – Światło przychodzi ze wschodu. Chrześcijańskie Kościoły Wschodnie. Ziemia święta. Jerozolima. Grecja. Turcja. Cypr. Egipt. Etiopia. Palestyna. Jordania. Liban. Syria. Irak. Iran. Gruzja. Armenia. Indie. Historia. Liturgia. Sztuka. Duchowni. Patriarchaty. Modlitwa. Ekumenizm. Z życia Kościołów, w: Orientalia Christiana Cracoviensia [data dostępu 17.07.2016]; Dorobek naukowy Katedry Historii Religii Bliskiego i Dalekiego Wschodu [data dostępu 22.03.2011].
Forms of dialogue supporting tolerance. Human rights in the context of inter-religious dialogue, wykład wygłoszony podczas międzynarodowej konferencji An Identity of Values for Europe. Dialogue between the EPP Group and Churches and Religious Institutions, Venice, Italy 20.11.2009. Lissabon-Vertrag: Religionsvertreter und EU-Politiker vereinbaren intensivere Zusammenarbeit. Vertreter verschiedener Religionen und christdemokratische EU-Politiker haben eine engere Zusammenarbeit in zahlreichen Politikfeldern vereinbart, w: Lissabon-Vertrag [data dostępu 18.07.2016].
The new EU economic strategy towards Arab countries, międzynarodowe forum ekonomiczne Future relations between Poland and the Arab World, Al-Rai Center for Studies, Amman, 13.05.2013. Uczestnik dyskusji Jordan Europe Business Association (JEBA) 14.05. 2013. Embassy of the Republic of Poland, Seminar on the Future of Polish-Arab Relations [data dostępu 22.07.2016]; [1], [data dostępu 12.07.2016]).
