Gonzales, Francisco Colom (1989). «Razão e política: entrevista de Claus Offe». São Paulo. Lua Nova (19): 81-106. ISSN0102-6445. doi:10.1590/S0102-64451989000400007. Consultado em 10 de outubro de 2014. Cópia arquivada em 10 de outubro de 2014"Gonzalez - (...) Você recorreu, no decorrer do tempo, a distintas tradições teóricas (marxismo, teoria de sistemas, teoria da decisão racional), inclusive se definiu sem dificuldades como metodologicamente eclético." "(...) Offe - (...) A este respeito existem na tradição marxiana dois conceitos que considero sumamente importantes. Um deles é a ideia de uma contraposição entre apropriação privada e produção social. A privacidade da produção é, no entanto, aparente. Na realidade, quando entramos nas relações de mercado, quando produzimos, geramos uma socialidade inconsciente, irresponsável e incontrolável de nossa vida. Esta desproporção talvez seja em parte inevitável, inclusive inócua, mas muitas das coisas que fazemos, sem poder controlá-las voluntária e conscientemente, não são nem necessárias nem inócuas, mas prejudiciais, exploradoras, destrutivas e perigosas. O outro conceito relevante da obra de Marx - a famosa frase do Dezoito Brumário - afirma que os homens realizam sua própria história, mas sem consciência disso. Aí está implícito o ideal de um controle consciente do caráter social das relações vitais. Não é, pois, uma teoria elaborada, mas este motivo normativo de uma crítica da sociedade que me leva a colocar as questões com as quais me ocupo."
hertie-school.org
«Claus Offe. Curriculum Vitae» (em inglês). Hertie School of Governance. Consultado em 10 de outubro de 2014. Arquivado do original em 10 de outubro de 2014
Gonzales, Francisco Colom (1989). «Razão e política: entrevista de Claus Offe». São Paulo. Lua Nova (19): 81-106. ISSN0102-6445. doi:10.1590/S0102-64451989000400007. Consultado em 10 de outubro de 2014. Cópia arquivada em 10 de outubro de 2014"Gonzalez - (...) Você recorreu, no decorrer do tempo, a distintas tradições teóricas (marxismo, teoria de sistemas, teoria da decisão racional), inclusive se definiu sem dificuldades como metodologicamente eclético." "(...) Offe - (...) A este respeito existem na tradição marxiana dois conceitos que considero sumamente importantes. Um deles é a ideia de uma contraposição entre apropriação privada e produção social. A privacidade da produção é, no entanto, aparente. Na realidade, quando entramos nas relações de mercado, quando produzimos, geramos uma socialidade inconsciente, irresponsável e incontrolável de nossa vida. Esta desproporção talvez seja em parte inevitável, inclusive inócua, mas muitas das coisas que fazemos, sem poder controlá-las voluntária e conscientemente, não são nem necessárias nem inócuas, mas prejudiciais, exploradoras, destrutivas e perigosas. O outro conceito relevante da obra de Marx - a famosa frase do Dezoito Brumário - afirma que os homens realizam sua própria história, mas sem consciência disso. Aí está implícito o ideal de um controle consciente do caráter social das relações vitais. Não é, pois, uma teoria elaborada, mas este motivo normativo de uma crítica da sociedade que me leva a colocar as questões com as quais me ocupo."
«Claus Offe. Curriculum Vitae» (em inglês). Hertie School of Governance. Consultado em 10 de outubro de 2014. Arquivado do original em 10 de outubro de 2014
Gonzales, Francisco Colom (1989). «Razão e política: entrevista de Claus Offe». São Paulo. Lua Nova (19): 81-106. ISSN0102-6445. doi:10.1590/S0102-64451989000400007. Consultado em 10 de outubro de 2014. Cópia arquivada em 10 de outubro de 2014"Gonzalez - (...) Você recorreu, no decorrer do tempo, a distintas tradições teóricas (marxismo, teoria de sistemas, teoria da decisão racional), inclusive se definiu sem dificuldades como metodologicamente eclético." "(...) Offe - (...) A este respeito existem na tradição marxiana dois conceitos que considero sumamente importantes. Um deles é a ideia de uma contraposição entre apropriação privada e produção social. A privacidade da produção é, no entanto, aparente. Na realidade, quando entramos nas relações de mercado, quando produzimos, geramos uma socialidade inconsciente, irresponsável e incontrolável de nossa vida. Esta desproporção talvez seja em parte inevitável, inclusive inócua, mas muitas das coisas que fazemos, sem poder controlá-las voluntária e conscientemente, não são nem necessárias nem inócuas, mas prejudiciais, exploradoras, destrutivas e perigosas. O outro conceito relevante da obra de Marx - a famosa frase do Dezoito Brumário - afirma que os homens realizam sua própria história, mas sem consciência disso. Aí está implícito o ideal de um controle consciente do caráter social das relações vitais. Não é, pois, uma teoria elaborada, mas este motivo normativo de uma crítica da sociedade que me leva a colocar as questões com as quais me ocupo."
worldcat.org
Gonzales, Francisco Colom (1989). «Razão e política: entrevista de Claus Offe». São Paulo. Lua Nova (19): 81-106. ISSN0102-6445. doi:10.1590/S0102-64451989000400007. Consultado em 10 de outubro de 2014. Cópia arquivada em 10 de outubro de 2014"Gonzalez - (...) Você recorreu, no decorrer do tempo, a distintas tradições teóricas (marxismo, teoria de sistemas, teoria da decisão racional), inclusive se definiu sem dificuldades como metodologicamente eclético." "(...) Offe - (...) A este respeito existem na tradição marxiana dois conceitos que considero sumamente importantes. Um deles é a ideia de uma contraposição entre apropriação privada e produção social. A privacidade da produção é, no entanto, aparente. Na realidade, quando entramos nas relações de mercado, quando produzimos, geramos uma socialidade inconsciente, irresponsável e incontrolável de nossa vida. Esta desproporção talvez seja em parte inevitável, inclusive inócua, mas muitas das coisas que fazemos, sem poder controlá-las voluntária e conscientemente, não são nem necessárias nem inócuas, mas prejudiciais, exploradoras, destrutivas e perigosas. O outro conceito relevante da obra de Marx - a famosa frase do Dezoito Brumário - afirma que os homens realizam sua própria história, mas sem consciência disso. Aí está implícito o ideal de um controle consciente do caráter social das relações vitais. Não é, pois, uma teoria elaborada, mas este motivo normativo de uma crítica da sociedade que me leva a colocar as questões com as quais me ocupo."
