Saraiva, José Hermano (2011). História Concisa de Portugal. Mem-Martins: Publicações Europa-América. 30 páginas. ISBN9789896662967 « A situação das populações perante os invasores dependia da atitude que elas assumiam perante a nova religião: se aceitavam, passavam a fazer parte da comunidade, com igualdade de direitos e de deveres; se continuavam fiéis ao Cristianismo, podiam manter as suas propriedades e, embora com algumas limitações, realizar o seu culto, mas eram obrigados ao pagamento de um tributo. Se resistissem, porém, eram aniquiladas: os homens que não perdiam a vida eram vendidos como escravos»
Barton, Simon (16 de janeiro de 2015). Conquerors, Brides, and Concubines: Interfaith Relations and Social Power in Medieval Iberia (em inglês). [S.l.]: University of Pennsylvania Press «Ezerag is reported to have captured the Cristian inhabitants of the villages in the vicinity of Coimbra by trickery and sold them into slavery at Santarém for six pieces os silver, in exchange for which he was later granted some property near Coimbra by al-Mansûr»
Saraiva, José Hermano (2011). História Concisa de Portugal. Mem-Martins: Publicações Europa-América. pp. 30–31. ISBN9789896662967 «Os cristãos acreditaram nele e saíram dos seus refúgios; então Ezerag atacou-os com os mouros de que dispunha, venceu-os e levou-os para Santarém, onde os vendeu como escravos; renderam-lhe bom dinheiro, que ele mandou a Sevilha ao Almançor (...) por seu turno, este mandou dar ao Ezerag as tais azenhas (...) provavelmente as que tinham pertencido aos cristãos que ele vendeu.»
priberam.org
dicionario.priberam.org
S.A, Priberam Informática. «muladi». Dicionário Priberam. Consultado em 3 de setembro de 2021
rae.es
buscon.rae.es
Diccionario de la Real Academía Española. <<muladí>>
