Halloween (Romanian Wikipedia)

A. Idris Palmer, Halloween: Through Muslim Eyes (PDF), Al Huda Institute Canada, arhivat din original (PDF) la 4 noiembrie 2009, accesat în 11 noiembrie 2015

allsaintsbrookline.org (Global: low place; Romanian: low place)

„Feast of Samhain/Celtic New Year/Celebration of All Celtic Saints 1 November”. All Saints Parish. n.d. Arhivat din original la 20 noiembrie 2006. Accesat în 22 noiembrie 2006.

americahaunts.com (Global: low place; Romanian: low place)

McKendry, Bekah (March 2014). „The History of Haunted Houses!”. America Haunts. Arhivat din original la 8 March 4. Accesat în 21 iulie 2014. Verificați datele pentru: |archive-date= (ajutor)

anglicancommunion.org (Global: low place; Romanian: low place)

„Bishop Challenges Supermarkets to Lighten up Halloween”. The Church of England. Arhivat din original la 18 mai 2012. Accesat în 28 octombrie 2009. Creștinismul trebuie să-și clarifice mesajul pozitiv pentru tineri. Este momentul să revendicăm aspectele creștine ale Halloweenului", spune episcopul, explicând fundalul scrisorii sale.

aol.com (Global: 1,989^th place; Romanian: 1,801^st place)

Munarriz, Rick Aristotle (23 octombrie 2014). „Halloween Is Raking in Scary Profits for Theme Parks”. AOL.com/Finance. Arhivat din original la 7 noiembrie 2017. Accesat în 3 noiembrie 2017.

archive.org (Global: 6^th place; Romanian: 19^th place)

Merriam-Webster's Encyclopædia of World Religions. Merriam-Webster. 1999. p. 408. ISBN 978-0-87779-044-0. Accesat în 31 octombrie 2011. Halloween, also called All Hallows' Eve, holy or hallowed evening observed on October 31, the eve of All Saints' Day. The Irish pre-Christian observances influenced the Christian festival of All Hallows' Eve, celebrated on the same date. Verificați datele pentru: |access-date= (ajutor)
Skog, Jason (2008). Teens in Finland. Capstone. p. 31. ISBN 978-0-7565-3405-9. Most funerals are Lutheran, and nearly 98 percent of all funerals take place in a church. It is customary to take pictures of funerals or even videotape them. To Finns, death is a part of the cycle of life, and a funeral is another special occasion worth remembering. In fact, during All Hallow's Eve and Christmas Eve, cemeteries are known as valomeri, or seas of light. Finns visit cemeteries and light candles in remembrance of the deceased.
Hynes, Mary Ellen (1993). Companion to the Calendar. Liturgy Training Publications. p. 160. ISBN 978-1-56854-011-5. In most of Europe, Halloween is strictly a religious event. Sometimes in North America the church's traditions are lost or confused.
Braden, Donna R.; Village, Henry Ford Museum and Greenfield (1988). Leisure and entertainment in America. Henry Ford Museum & Greenfield Village. ISBN 978-0-933728-32-5. Accesat în 2 iunie 2014. Halloween, a holiday with religious origins but increasingly secularized as celebrated in America, came to assume major proportions as a children's festivity.
Luck, Steve (1998). „All Saints' Day”. The American Desk Encyclopedia (în engleză). Oxford University Press. p. 22. ISBN 978-0-19-521465-9.
Thomson, Thomas; Annandale, Charles (1896). A History of the Scottish People from the Earliest Times: From the Union of the kingdoms, 1706, to the present time. Blackie. Accesat în 31 octombrie 2011. Of the stated rustic festivals peculiar to Scotland the most important was Hallowe'en, a contraction for All-hallow Evening, or the evening of All-Saints Day, the annual return of which was a season for joy and festivity.
Benham, William (1887). The Dictionary of Religion: An Encyclopedia of Christian and Other Religious Doctrines, Denominations, Sects, Heresies, Ecclesiastical Terms, History, Biography, Etc (în English). Cassell. p. 1085. Vigils were kept at least till midnight before the feasts of martyrs, and those of Easter Eve and Christmas Eve were prolonged till cock-crow.
Rogers, Nicholas (2001). Halloween: From Pagan Ritual to Party Night. Oxford University Press. pp. 28–30. ISBN 978-0-19-514691-2.
Levene, Alysa (2016). Cake: A Slice of History (în engleză). Pegasus Books. p. 44. ISBN 978-1-68177-108-3. Like the perennial favourites, hot cross buns; they were often marked with a cross to indicate that they were baked as alms.
Guiley, Rosemary (2008). The Encyclopedia of Witches, Witchcraft and Wicca (în English). Infobase Publishing. p. 183. ISBN 978-1-4381-2684-5. According to most legends, the jack-o'-lantern is a wandering soul who has been denied entry into both heaven and hell. ... In Ireland, children who are caught outdoors after dark are told to wear their jackets inside-out in order not to be lured astray by a jack-o'-lantern. In Sweden, the spirit is believed to be the soul of an unbaptized child, who tries to lead travelers to water in hopes of receiving baptism. ... In American lore, the jack-o'-lantern is associated with withces and the Halloween custom of trick-or-treating. It is customary for trick-or-treaters to carry pumpkin jack-o'-lanterns to frighten away evil spirits.
Bannatyne, Lesley (1998). Halloween: An American Holiday, an American History (în engleză). Pelican Publishing Company. p. 19. ISBN 978-1-4556-0553-8. Villagers were also encouraged to masquerade on this day, not to frighten unwelcome spirits, but to honor Christian saints. On All Saints' Day, churches throughout Europe and the British Isles displayed relics of their patron saints. Poor churches could not afford genuine relics and instead had processions in which parishioners dressed as saints, angels and devils. It served the new church by giving an acceptable Christian basis to the custom of dressing up on Halloween.
Morrow, Ed (2001). The Halloween Handbook (în engleză). Kensington Publishing Corporation. p. 19. ISBN 978-0-8065-2227-2. Another contributor to the custom of dressing up at Halloween was the old Irish practice of marking All Hallows' Day with religious pageants that recounted biblical events. These were common during the Middle Ages all across Europe. The featured players dressed as saints and angels, but there were also plenty of roles for demons who had more fun, capering, acting devilish, and playing to the crows. The pageant began inside the church, then moved by procession to the churchyard, where it continued long into the night.
DeSpelder, Lynne Ann; Strickland, Albert Lee (2009). The Last Dance: Encountering Death and Dying (în English). McGraw-Hill Education. p. 107. ISBN 978-0-07-340546-9. More subtly, images associated with the danse macabre persist in the form of skeletons and other scary regalia found on children's Halloween costumes.
Hutton, Ronald (2001). Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britain (în engleză). Oxford University Press. pp. 369, 373. ISBN 978-0-19-157842-7. Fires were indeed lit in England on All Saints' Day, notably in Lancashire, and may well ultimately have descended from the same rites, but were essentially party of a Christian ceremony ... families still assembled at the midnight before All Saints' Day in the early nineteenth century. Each did so on a hill near its homestead, one person holding a large bunch of burning straw on the end of a fork. The rest in a circle around and prayed for the souls of relatives and friends until the flames burned out. The author who recorded this custom added that it gradually died out in the latter part of the century, but that before it had been very common and at nearby Whittingham such fires could be seen all around the horizon at Hallowe'en. He went on to say that the name 'Purgatory Field', found across northern Lancashire, testified to an even wider distribution and that the rite itself was called 'Teen'lay'.
Carter, Albert Howard; Petro, Jane Arbuckle (1998). Rising from the Flames: The Experience of the Severely Burned (în engleză). University of Pennsylvania Press. p. 100. ISBN 978-0-8122-1517-5. Halloween, incorporated into the Christian year as the eve of All Saints Day, marked the return of the souls of the departed and the release of devils who could move freely on that night. Fires lit on that night served to prevent the influence of such spirits and to provide omens for the future. Modern children go from house to house at Halloween with flashlights powered by electric batteries, while jack o'lanterns (perhaps with an actual candle, but often with a lightbulb) glow from windows and porches.
Morton, Lisa (2003). The Halloween Encyclopedia. McFarland. ISBN 978-0-7864-1524-3.
Thomas Crawford Burns: a study of the poems and songs Crawford, Thomas (1960). Burns: A Study of the Poems and Songs. Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0055-9. Arhivat din original la 23 aprilie 2016. Accesat în 27 noiembrie 2018. Stanford University Press, 1960
Herberholz, Donald; Herberholz, Barbara (1990). Artworks for Elementary Teachers: Developing Artistic and Perceptual Awareness. W.C. Brown. p. 16.
Carmichael, Sherman (2012). Legends and Lore of South Carolina. The History Press. p. 70. ISBN 978-1-60949-748-4. The practice of dressing up and going door to door for treats dates back to the middle ages and the practice of souling.
Diehl, Daniel; Donnelly, Mark P. (13 aprilie 2011). Medieval Celebrations: Your Guide to Planning and Hosting Spectacular Feasts, Parties, Weddings, and Renaissance Fairs (în engleză). Stackpole Books. p. 17. ISBN 978-0-8117-4430-0. All Hallows' Eve. A time of spiritual unrest, when the souls of the dead, along with ghosts and evil spirits, were believed to walk the land. Church bells were run and fires lit to guide these souls on their way and deflect them from haunting honest Christian folk. Barns and homes were blessed to protect people and livestock from the effects of witches, who were believed to accompany the malignant spirits as they traveld the earth. Although a rare few continued to divine the future, cast spells, and tell ghost stories in rural communities, woe to anyone who was denounced to the church for engaging in such activities. These may seem like innocent fun today, but it was deadly serious stuff during the Middle Ages.
Morton, Lisa (28 septembrie 2012). Trick or Treat: A History of Halloween (paperback). United Kingdom: Reaktion Books. ISBN 978-1-78023-047-4.
Woods, Robert (2013). Evangelical Christians and Popular Culture. ABC-CLIO. p. 239. ISBN 978-0-313-38654-1. Evangheliștii au găsit oportunități atât cu Crăciunul cât și cu Paștele să folosească bomboane creștine pentru a re-injecta religia în aceste sărbători tradițional creștine și a le revendica cu îndrăzneală ca proprii. Au început din ce în ce mai mult să folosească Halloween, cea mai bombonată sărbătoare, ca o oportunitate pentru evanghelizare. Conținute în pachete mici care prezintă versete din Biblie, "Semințele Recoltelor" ale Scripture Candy – bomboane de porumb în totul, cu excepția numelui – sunt printre multele bomboane create în acest scop.
Portaro, Sam (25 ianuarie 1998). A Companion to the Lesser Feasts and Fasts. Cowley Publications. p. 199. ISBN 978-1-4616-6051-4. Ziua Tuturor Sfinților este piesa centrală a unui triduum de toamnă. În carnavalurile din Ajunul Tuturor Sfinților, strămoșii noștri au folosit cea mai puternică armă din arsenalul uman, puterea umorului și a ridiculului pentru a confrunta puterea morții. În ziua următoare, în comemorarea Tuturor Sfinților, am dat mărturie victoriei binelui întrupat întruchipat în fapte și făptuitori remarcabile, triumfând asupra misantropiei întunericului și a diavolilor. Și în comemorarea Tuturor Sufletelor am proclamat speranța mortalității comune exprimate în aspirațiile și așteptările noastre de o eternitate împărtășită.

archive.today (Global: 28^th place; Romanian: 82^nd place)

Andrew James Harvey (31 octombrie 2012). „'All Hallows' Eve'”. The Patriot Post. Arhivat din original la 21 aprilie 2013. Accesat în 1 noiembrie 2011. "Vigilia sfinților" se referă la serviciul de rugăciune de seara dinaintea sărbătorii Tuturor Sfinților sau a Zilei Sfinților. Sau "Halloween" pe scurt – un punct fix pe calendarul liturgic al creștinătății occidentale din secolul al șaptelea.

asiamediacentre.org.nz (Global: low place; Romanian: low place)

„Is Halloween celebrated in Asia?”. Asia Media Centre | New Zealand. 29 octombrie 2020. Arhivat din original la 31 octombrie 2022. Accesat în 31 octombrie 2022.

bbc.co.uk (Global: 11^th place; Romanian: 25^th place)

bbc.co.uk

„All Hallows' Eve” (în engleză). British Broadcasting Corporation. 20 octombrie 2011. Arhivat din original la 28 octombrie 2021. Accesat în 29 octombrie 2020. However, there are supporters of the view that Hallowe'en, as the eve of All Saints' Day, originated entirely independently of Samhain and some question the existence of a specific pan-Celtic religious festival which took place on 31st October/1st November.
All Hallows' Eve Arhivat în 3 noiembrie 2011, la Wayback Machine. BBC. Retrieved 31 October 2011.
„BBC – Religions – Christianity: All Hallows' Eve”. British Broadcasting Corporation (BBC). 2010. Arhivat din original la 3 noiembrie 2011. Accesat în 1 noiembrie 2011. Ajunul Tuturor Sfinților cade în 31 octombrie în fiecare an și este ziua dinaintea Zilei Tuturor Sfinților, cunoscută și ca Ziua Tuturor Sfinților în calendarul creștin. Biserica ținea în mod tradițional o vigilie în Ajunul Tuturor Sfinților, când adoratorii se pregăteau cu rugăciuni și post înainte de ziua sărbătorii în sine.
„BBC – Religions – Christianity: All Hallows' Eve”. British Broadcasting Corporation (BBC). 2010. Arhivat din original la 3 noiembrie 2011. Accesat în 1 noiembrie 2011. Se crede pe scară largă că multe tradiții de Halloween au evoluat dintr-un festival celtic antic numit Samhain, care a fost creștinizat de Biserica timpurie.... Ajunul Tuturor Sfinților cade în 31 octombrie în fiecare an și este ziua dinaintea Zilei Tuturor Sfinților, cunoscută și ca Ziua Tuturor Sfinților în calendarul creștin. Biserica ținea în mod tradițional o vigilie în Ajunul Tuturor Sfinților, când adoratorii se pregăteau cu rugăciuni și post înainte de ziua sărbătorii în sine. Numele derivă din engleza veche 'hallowed' însemnând sfânt sau sfințit și este acum de obicei contractat la cuvântul mai familiar Hallowe'en. ...Cu toate acestea, există susținători ai punctului de vedere că Halloween, ca ajunul Zilei Tuturor Sfinților, a originat complet independent de Samhain ...

news.bbc.co.uk

"Apple dookers make record attempt" Arhivat în 28 mai 2012, la Wayback Machine., BBC News, 2 October 2008

belfasttelegraph.co.uk (Global: 1,066^th place; Romanian: 2,717^th place)

McCann, Chris (28 octombrie 2010). „Accidentările cu artificii de Halloween sunt în creștere”. The Belfast Telegraph. Arhivat din original la 7 iulie 2012. Accesat în 22 noiembrie 2010.

beliefnet.com (Global: 8,532^nd place; Romanian: 2,692^nd place)

Vineet Chander (30 octombrie 2009), Trick or Treat? Not quite sure., Beliefnet, arhivat din original la 8 decembrie 2015, accesat în 11 noiembrie 2015

books.google.com (Global: 3^rd place; Romanian: 8^th place)

Smith, Bonnie G. (2004). Women's History in Global Perspective. University of Illinois Press. p. 66. ISBN 978-0-252-02931-8. Accesat în 14 decembrie 2015. The pre-Christian observance obviously influenced the Christian celebration of All Hallows' Eve, just as the Taoist festival affected the newer Buddhist Ullambana festival. Although the Christian version of All Saints' and All Souls' Days came to emphasize prayers for the dead, visits to graves, and the role of the living assuring the safe passage to heaven of their departed loved ones, older notions never disappeared.
Nicholas Rogers (2002). Halloween: From Pagan Ritual to Party Night. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-516896-9. Accesat în 31 octombrie 2011. Halloween and the Day of the Dead share a common origin in the Christian commemoration of the dead on All Saints' and All Souls' Day. But both are thought to embody strong pre-Christian beliefs. In the case of Halloween, the Celtic celebration of Samhain is critical to its pagan legacy, a claim that has been foregrounded in recent years by both new-age enthusiasts and the evangelical Right.
Austrian information. 1965. Accesat în 31 octombrie 2011. The feasts of Hallowe'en, or All Hallows Eve and the devotions to the dead on All Saints' and All Souls' Day are both mixtures of old Celtic, Druid and other pagan customs intertwined with Christian practice.
Roberts, Brian K. (1987). The Making of the English Village: A Study in Historical Geography. Longman Scientific & Technical. ISBN 978-0-582-30143-6. Accesat în 14 decembrie 2015. Time out of time', when the barriers between this world and the next were down, the dead returned from the grave, and gods and strangers from the underworld walked abroad was a twice- yearly reality, on dates Christianised as All Hallows' Eve and All Hallows' Day.
Paul Fieldhouse (17 aprilie 2017). Food, Feasts, and Faith: An Encyclopedia of Food Culture in World Religions. ABC-CLIO. p. 256. ISBN 978-1-61069-412-4.
Fieldhouse, Paul (17 aprilie 2017). Food, Feasts, and Faith: An Encyclopedia of Food Culture in World Religions (în engleză). ABC-CLIO. p. 254. ISBN 978-1-61069-412-4. Arhivat din original la 31 octombrie 2017. Accesat în 13 august 2017. In Ireland, dishes based on potatoes and other vegetables were associated with Halloween, as meat was forbidden during the Catholic vigil and fast leading up to All Saint's Day.
Rogers, Nicholas. Halloween: From Pagan Ritual to Party Night. Oxford University Press, 2002. pp. 22, 27. ISBN: 0-19-516896-8.
Holy Women, Holy Men: Celebrating the Saints. Church Publishing, Inc. 2010. p. 662. ISBN 978-0-89869-678-3.
Prince Sorie Conteh (2009). Traditionalists, Muslims, and Christians in Africa: Interreligious Encounters and Dialogue. Cambria Press. ISBN 978-1-60497-596-3. Arhivat din original la 31 octombrie 2017. Accesat în 31 octombrie 2011.
Allmand, Christopher (1998). The New Cambridge Medieval History: Volume 7, c. 1415–c. 1500. Cambridge University Press. p. 210. ISBN 978-0-521-38296-0. Arhivat din original la 23 aprilie 2016. Accesat în 19 octombrie 2015.
Books & Culture: A Christian Review. Christianity Today. 1999. p. 12. Arhivat din original la 23 aprilie 2016. Sometimes enacted as at village pageants, the danse macabre was also performed as court masques, the courtiers dressing up as corpses from various strata of society...both the name and the observance began liturgically as All Hallows' Eve.
Rogers, Nicholas. Halloween: From Pagan Ritual to Party Night. Oxford University Press, 2002. pp. 37–38. ISBN: 0-19-516896-8.
Rogers, Nicholas. "Samhain and the Celtic Origins of Halloween". Halloween: From Pagan Ritual to Party Night. Oxford University Press, 2002. pp. 11–21. ISBN: 0-19-516896-8.
Monaghan, Patricia (1 ianuarie 2009). The Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore. Infobase Publishing. p. 167. ISBN 978-1-4381-1037-0. Arhivat din original la 23 aprilie 2016. Accesat în 19 octombrie 2015. They were both respected and feared. "Their backs towards us, their faces away from us, and may God and Mary save us from harm," was a prayer spoken whenever one ventured near their dwellings.
Thomas Crawford Burns: a study of the poems and songs Crawford, Thomas (1960). Burns: A Study of the Poems and Songs. Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0055-9. Arhivat din original la 23 aprilie 2016. Accesat în 27 noiembrie 2018. Stanford University Press, 1960
Leslie, Frank (5 februarie 2009). Frank Leslie's popular monthly, Volume 40, November 1895, pp. 540–543. Arhivat din original la 11 mai 2011. Accesat în 23 octombrie 2011.
Kelley, Ruth Edna. The Book of Hallowe'en, Boston: Lothrop, Lee and Shepard Co., 1919, chapter 15, p. 127. "Hallowe'en in America" Arhivat în 23 aprilie 2016, la Wayback Machine..
Attridge, Derek; Attridge, Professor of English Derek (16 martie 2000). Joyce Effects: On Language, Theory, and History. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-77788-9 – via Google Books.
Crocker, B. (2012). Betty Crocker Halloween Cookbook. Betty Crocker Cooking. Houghton Mifflin Harcourt. p. 132. ISBN 978-0-544-17814-4.
Hood, K.J.M. (2014). Halloween Delights Cookbook: A Collection of Halloween Recipes. Cookbook Delights Holiday Series. Whispering Pine Press International, Incorporated. pp. 119–138. ISBN 978-1-59434-181-6.
Bannatyne, Lesley Pratt (1 august 1998). Halloween: An American Holiday, an American History. Pelican Publishing. p. 12. ISBN 978-1-56554-346-1. Arhivat din original la 31 octombrie 2017. Accesat în 1 noiembrie 2012. Catolicii polonezi îi învățau pe copiii lor să se roage cu voce tare în timp ce mergeau prin pădure, astfel încât sufletele morților să-i poată auzi și fi mângâiate. Preoții din satele mici spaniole încă trag clopotele bisericii pentru a le aminti enoriașilor săi să-i onoreze pe morți în Ajunul Tuturor Sfinților.
Armentrout, Donald S.; Slocum, Robert Boak (1999). An Episcopal Dictionary of the Church. Church Publishing, Inc. p. 7. ISBN 978-0-89869-211-2. Arhivat din original la 30 iulie 2016. Accesat în 1 noiembrie 2012. BOS notează că "festivități și divertismente adecvate" pot precede sau urma serviciului și poate exista o vizită la un cimitir sau loc de înmormântare.
Infeld, Joanna (1 decembrie 2008). In-Formation. D & J Holdings LLC. p. 150. ISBN 978-0-9760512-4-4. Accesat în 1 noiembrie 2012. Ai mei sunt polonezi și ei sărbătoresc Halloweenul într-un mod diferit. Este timpul să-ți amintești de morții tăi și să vizitezi cimitirul și mormintele celor dragi.
The Anglican Breviary. Frank Gavin Liturgical Foundation. 1955. pp. 1514 (E494). Arhivat din original la 23 aprilie 2016. Accesat în 12 noiembrie 2015.
Rogers, Nicholas (2002). Halloween: From Pagan Ritual to Party Night, p. 164. New York: Oxford University Press. ISBN: 0-19-516896-8

britannica.com (Global: 37^th place; Romanian: 27^th place)

„Halloween”. Encyclopædia Britannica. Arhivat din original la 30 octombrie 2012. Accesat în 25 octombrie 2012.

broomecatholicschools.org (Global: low place; Romanian: low place)

Bucci, Rich (2016). „Catholic Elementary Schools to Celebrate Halloween with Costume Parades on Friday, October 28 & Monday, October 31” (în engleză). The Catholic Schools of Broome County. Arhivat din original la 3 octombrie 2018. Accesat în 2 octombrie 2018.

catholicculture.org (Global: 7,507^th place; Romanian: 5,427^th place)

„The Commemoration of All the Faithful Departed (All Souls' Day) - November 02, 2021 - Liturgical Calendar”. Catholic Culture. Arhivat din original la 1 noiembrie 2022. Accesat în 1 noiembrie 2022.

catholiceducation.org (Global: low place; Romanian: 7,008^th place)

Saunders, William. „All Saints and All Souls”. Catholic Education Resource Center. Arhivat din original la 18 septembrie 2016. Accesat în 19 septembrie 2016.

catholicnewsagency.com (Global: 2,558^th place; Romanian: 2,571^st place)

„Vigil of All Saints”. Catholic News Agency. 31 octombrie 2012. Arhivat din original la 24 mai 2013. Accesat în 1 noiembrie 2011. Vigilia se bazează pe oficiul monastic al Vigiliilor (sau al Matinsului), când călugării se trezeau în mijlocul nopții pentru a se ruga. În zilele de sărbătoare majoră, aveau un serviciu extins de lecturi (scripturale, patristice și din viețile sfinților) în plus față de cântarea psalmilor. Toate acestea se făceau în întuneric, desigur, și era o oportunitate de a asculta cu atenție Cuvântul lui Dumnezeu, precum și cuvintele Părinților Bisericii și ale marilor sfinți. Vigilia Tuturor Sfinților este o adaptare a acestei practici antice, folosind oficiul canonic al Complinei la sfârșit.

cbn.com (Global: 4,800^th place; Romanian: 4,241^st place)

D'Augostine, Lori (20 septembrie 2013). „Suffer Not the Trick-or-Treaters”. CBN. Arhivat din original la 29 octombrie 2013. Accesat în 23 octombrie 2013.

cliffsnotes.com (Global: low place; Romanian: low place)

„Clay”. www.cliffsnotes.com. Arhivat din original la 1 noiembrie 2020. Accesat în 31 octombrie 2020.

collinsdictionary.com (Global: 1,831^st place; Romanian: 1,811^th place)

„Definition of "guising"”. Collins English Dictionary. (in Scotland and N England) the practice or custom of disguising oneself in fancy dress, often with a mask, and visiting people's houses, esp at Halloween

cranstononline.com (Global: low place; Romanian: low place)

Kernan, Joe (30 octombrie 2013). „Not so spooky after all: The roots of Halloween are tamer than you think”. Cranston Herald. Arhivat din original la 26 noiembrie 2015. Accesat în 31 octombrie 2015. By the early 20th century, Halloween, like Christmas, was commercialized. Pre-made costumes, decorations and special candy all became available. The Christian origins of the holiday were downplayed.

ctv.ca (Global: 4,748^th place; Romanian: 4,932^nd place)

Beauchemin, Genevieve; CTV.ca News Staff (31 mai 2006). „UNICEF to end Halloween 'orange box' program”. CTV. Arhivat din original la 16 octombrie 2007. Accesat în 29 octombrie 2006.

dar-alifta.org (Global: low place; Romanian: low place)

„Fatawa – Is it forbidden for Muslims to celebrate days such as valentine's day and halloween?”. Dar al-Ifta al Misriyyah. Arhivat din original la 19 octombrie 2020. Accesat în 15 octombrie 2020.

derbytelegraph.co.uk (Global: 6,317^th place; Romanian: low place)

„Spooky twist on classic Cadbury Creme Egg in time for Halloween”. Derby Telegraph. Accesat în 25 august 2023.

desarbatori.ro (Global: low place; Romanian: low place)

Numele provine dintr-o legendă. Irlandezul Jack a păcălit Diavolul să se urce într-un măr. Pentru a-l împiedica să se răzbune și să-i ia astfel sufletul, a desenat pe trunchiul copacului semnul crucii. Diavolul, înfuriat, pentru a se răzbuna l-a blestemat pe bătrânul Jack să cutreiere pentru totdeauna pământul, fără să poată intra vreodată în iad sau în rai. Singurul lucru pe care i l-a îngăduit diavolul a fost să poarte cu el un felinar care să-i lumineze calea.
Referințe:
— Tradiții Arhivat în 31 octombrie 2011, la Wayback Machine.. desarbatori.ro. Accesat la 4 noiembrie 2011.
— Povestea lui Jack O’Lanterns. halloween-history.uv.ro. Accesat la 4 noiembrie 2011.

doi.org (Global: 2^nd place; Romanian: 3^rd place)

Madden, Ed (31 octombrie 2008). „Teaching Joyce”. James Joyce Quarterly. 46 (1): 133. doi:10.1353/jjq.0.0133. ISSN 0021-4183. Arhivat din original la 3 iunie 2018. Accesat în 31 octombrie 2020 – via Project MUSE.

dsl.ac.uk (Global: low place; Romanian: low place)

„E'EN, Een”. Scottish National Dictionary (1700–). III =. 1952. snd8629.
„DOST: Hallow Evin”. Dsl.ac.uk. Arhivat din original la 29 aprilie 2014. Accesat în 13 octombrie 2013.

duke.edu (Global: 1,851^st place; Romanian: 2,706^th place)

chapel.duke.edu

„All Hallows Eve Service” (PDF). Duke University. 31 octombrie 2012. Arhivat din original (PDF) la 5 octombrie 2013. Accesat în 31 mai 2014. About All Hallows Eve: Tonight is the eve of All Saints Day, the festival in the Church that recalls the faith and witness of the men and women who have come before us. The service celebrates our continuing communion with them, and memorializes the recently deceased. The early church followed the Jewish custom that a new day began at sundown; thus, feasts and festivals in the church were observed beginning the night before.

education-ni.gov.uk (Global: low place; Romanian: low place)

„School holidays”. Department of Education Northern Ireland. Accesat în 26 septembrie 2023.

episcopalchurch.org (Global: low place; Romanian: 6,302^nd place)

„All Faithful Departed, Commemoration of”. Arhivat din original la 1 noiembrie 2022. Accesat în 1 noiembrie 2022.

everythingpreschool.com (Global: low place; Romanian: low place)

„Preschool Halloween Fast Facts”. Everything Preschool. Arhivat din original la 8 noiembrie 2020. Accesat în 31 octombrie 2020.

femoranfp.com (Global: low place; Romanian: low place)

„Fires in History: The Haunted Castle”. Arhivat din original la 25 martie 2017. Accesat în 9 august 2017.

fireengineering.com (Global: low place; Romanian: low place)

„Horror in a Haunted Castle” (PDF). Arhivat din original (PDF) la 15 februarie 2015. Accesat în 29 septembrie 2017.

foxbusiness.com (Global: 4,024^th place; Romanian: 3,881^st place)

Park, Sumner (2 octombrie 2020). „Pinterest is prohibiting culturally inappropriate Halloween costumes”. Fox News. Arhivat din original la 22 octombrie 2020. Accesat în 16 octombrie 2020.

gbod.org (Global: low place; Romanian: low place)

„Reformation Day: What, Why, and Resources for Worship”. The General Board of Discipleship of The United Methodist Church. 21 octombrie 2005. Arhivat din original la 23 februarie 2007. Accesat în 22 octombrie 2006.

goodhousekeeping.com (Global: 6,526^th place; Romanian: low place)

Escobar, Sam; Robin, Marci (5 octombrie 2020). „15 Offensive Halloween Costumes That Shouldn't Exist”. Good Housekeeping. Arhivat din original la 13 octombrie 2020. Accesat în 16 octombrie 2020.

gov.wales (Global: 3,407^th place; Romanian: 2,703^rd place)

cymraeg.gov.wales

„Halloween traditions”. Welsh Government. 2016. Arhivat din original la 2 October 7. Accesat în 2 octombrie 2017. Verificați datele pentru: |archive-date= (ajutor)

gty.org (Global: low place; Romanian: low place)

Allen, Travis (2011). „Christians and Halloween”. Church Publishing, Inc. Arhivat din original la 28 octombrie 2011. Accesat în 31 octombrie 2011. Alți creștini vor opta pentru alternative la Halloween numite 'Festivaluri ale Recoltelor', 'Noapte Hallelujah' sau 'Festivaluri ale Reformei' – copiii se deghizează ca fermieri, personaje biblice sau eroi ai Reformei.

halloween-nyc.com (Global: low place; Romanian: low place)

Village Halloween Parade. „History of the Parade”. Arhivat din original la 27 iulie 2014. Accesat în 19 septembrie 2014.

helsinki.fi (Global: 1,384^th place; Romanian: 2,105^th place)

almanakka.helsinki.fi

„Usein kysyttyä (FAQ)” (în finlandeză). Helsingin yliopiston almanakkatoimisto. Arhivat din original la 15 septembrie 2015. Accesat în 28 septembrie 2020.

houseofdoom.net (Global: low place; Romanian: low place)

„Classic Haunts From Cincinnati's Past”. House of Doom. 2012. Arhivat din original la 25 aprilie 2012. Accesat în 8 august 2017.

hvmag.com (Global: low place; Romanian: low place)

Greg Ryan (17 septembrie 2008). „A Model of Mayhem”. Hudson Valley Magazine. Arhivat din original la 11 mai 2011. Accesat în 6 octombrie 2008.

insidethemagic.net (Global: 9,848^th place; Romanian: low place)

Celestino, Mike (28 septembrie 2016). „Knott's Scary Farm remains the ideal Southern California Halloween theme park event for the 2016 season”. Inside The Magic. Distant Creations Group, LLC. Arhivat din original la 30 septembrie 2016. Accesat în 22 iulie 2017.

irisharchaeology.ie (Global: low place; Romanian: low place)

„Halloween in Irish Folklore”. irisharchaeology.ie. 30 octombrie 2015. Arhivat din original la 8 noiembrie 2020. Accesat în 31 octombrie 2020. Text "Irish Archaeology" ignorat (ajutor)

irishcentral.com (Global: 3,899^th place; Romanian: 5,002^nd place)

„Traditional Irish Halloween games try to marry off young girls”. IrishCentral.com. 15 octombrie 2018. Arhivat din original la 27 aprilie 2016. Accesat în 31 octombrie 2020.
„Top ten Irish Halloween traditions and memories you may share”. Ireland Central. Arhivat din original la 24 octombrie 2018. Accesat în 23 octombrie 2018.

irishexaminer.com (Global: 960^th place; Romanian: 3,244^th place)

„Tricks and treats”. Irish Examiner. 30 octombrie 2010. Arhivat din original la 18 aprilie 2021. Accesat în 31 octombrie 2020.

irishmirror.ie (Global: 5,021^st place; Romanian: low place)

McCrum, Kirstie (14 octombrie 2015). „Trick or treat? Halloween cakes look horrifying but are they devilishly tasty?”. Irish Mirror. Accesat în 6 februarie 2016.

irishnews.com (Global: 3,416^th place; Romanian: low place)

„Schools 'must reopen' after Halloween break”. Irish News. Accesat în 26 septembrie 2023. Șefii școlilor catolice au insistat că vacanța prelungită de Halloween nu trebuie să fie întinsă mai departe.

irishtimes.com (Global: 252^nd place; Romanian: 810^th place)

„Ten trick-or-treating facts for impressive bonfire chats”. The Irish Times. 31 octombrie 2014. Arhivat din original la 27 ianuarie 2021. Accesat în 28 octombrie 2020. Scotland and Ireland started tricking: A few decades later a practice called 'guising' was in full swing in Scotland and Ireland. Short for 'disguising', children would go out from door to door dressed in costume and rather than pledging to pray, they would tell a joke, sing a song or perform another sort of "trick" in exchange for food or money. The expression trick or treat has only been used at front doors for the last 10 to 15 years. Before that "Help the Halloween Party" seems to have been the most popular phrase to holler.

jewishjournal.com (Global: 2,096^th place; Romanian: 2,165^th place)

A Jewish exploration of halloween Arhivat în 31 d.Hr., la Wayback Machine. The Jewish Journal

jewishvirtuallibrary.org (Global: 1,021^st place; Romanian: 655^th place)

„Jews and Halloween”. Jewishvirtuallibrary.org. Arhivat din original la 13 iulie 2012. Accesat în 5 martie 2013.

jhu.edu (Global: 560^th place; Romanian: 909^th place)

muse.jhu.edu

Madden, Ed (31 octombrie 2008). „Teaching Joyce”. James Joyce Quarterly. 46 (1): 133. doi:10.1353/jjq.0.0133. ISSN 0021-4183. Arhivat din original la 3 iunie 2018. Accesat în 31 octombrie 2020 – via Project MUSE.

livescience.com (Global: 1,726^th place; Romanian: 1,144^th place)

Nixon, Robin (27 octombrie 2010). „Poisoned Halloween Candy: Trick, Treat or Myth?”. LiveScience. Arhivat din original la 11 ianuarie 2012. Accesat în 23 ianuarie 2011.

malaymail.com (Global: 3,163^rd place; Romanian: low place)

Tuesday, 28 October 2014 11:41 AM MYT (28 octombrie 2014). „Trick or treat? Fatwa Council bars Muslims from celebrating Halloween | Malay Mail”. www.malaymail.com (în engleză). Arhivat din original la 16 octombrie 2020. Accesat în 15 octombrie 2020.

marketwatch.com (Global: 1,878^th place; Romanian: 2,296^th place)

Keshner, Andrew (17 octombrie 2018). „Instagram-loving pets owners will spend nearly $500M on animal costumes this Halloween”. MarketWatch. Arhivat din original la 16 octombrie 2018. Accesat în 17 octombrie 2018.

nationaltrust.org.uk (Global: 5,723^rd place; Romanian: low place)

„Tudor Hallowtide”. National Trust for Places of Historic Interest or Natural Beauty. 2012. Arhivat din original la 6 octombrie 2014. Hallowtide covers the three days – 31 October (All-Hallows Eve or Hallowe'en), 1 November (All Saints) and 2 November (All Souls).

nbcbayarea.com (Global: 6,724^th place; Romanian: low place)

Warner, Adam (27 octombrie 2014). „The History of Haunted Houses: A Fight for Frights as Tastes Change”. NBC Bay Area. Arhivat din original la 27 octombrie 2014. Accesat în 21 iulie 2017.

newadvent.org (Global: 530^th place; Romanian: 388^th place)

„Halloween and All Saints Day”. newadvent.org. n.d. Arhivat din original la 16 octombrie 2006. Accesat în 22 octombrie 2006.

news.com.au (Global: 456^th place; Romanian: 802^nd place)

Paul Kent (27 octombrie 2010). „Apeluri pentru o sărbătoare de Halloween în Australia”. Herald Sun. Arhivat din original la 31 octombrie 2020. Accesat în 7 octombrie 2013.

nfpa.org (Global: low place; Romanian: 6,699^th place)

„The Haunted Castle, Revisited – NFPA Journal”. nfpa.org. Arhivat din original la 13 august 2017. Accesat în 9 august 2017.
„Spooky and Safe”. nfpa.org. Arhivat din original la 13 August 2017. Accesat în 9 august 2007. Verificați datele pentru: |access-date= (ajutor)

nightoflight.org (Global: low place; Romanian: low place)

„Night of Light Beginnings”. Cor et Lumen Christi Community. Arhivat din original la 23 octombrie 2013. Accesat în 2 noiembrie 2012. În primul său an – 2000 d.Hr. – peste 1000 de oameni au participat din mai multe țări. Aceasta a inclus slujbe speciale de Vigilie a Tuturor Sfinților, perioade prelungite de Adorație a Preasfintei Taine și petreceri pentru copii. În al doilea an, 10.000 au participat. Începând cu aceste începuturi modeste, Noaptea Luminii a fost adoptată în multe țări din întreaga lume, cu un număr mare de participanți în fiecare an, de la o Catedrală din India la o mănăstire din Noua Zeelandă; de la Biserici din SUA și Europa până în Africa; în școli, biserici, case și săli parohiale, persoane de toate vârstele s-au implicat. Deși a început în Biserica Catolică, a fost preluată de alți creștini care, păstrând elementele esențiale, au adaptat-o pentru a se potrivi propriilor tradiții.

npr.org (Global: 114^th place; Romanian: 343^rd place)

Fadel, Leila (29 octombrie 2019). „Cultural Appropriation, A Perennial Issue On Halloween”. NPR. Arhivat din original la 29 octombrie 2019. Accesat în 14 noiembrie 2020.

nytimes.com (Global: 7^th place; Romanian: 24^th place)

nytimes.com

Gruson, Lindsey (19 mai 1984). „Blaze Fatal to 8 Linked to Lighter”. The New York Times. Arhivat din original la 1 mai 2009. Accesat în 20 noiembrie 2006.
Barnes, Brooks (25 octombrie 2011). „The Real Scare Is Not Being Scary”. The New York Times. Arhivat din original la 30 iulie 2017. Accesat în 12 iulie 2017.

query.nytimes.com

Încă din 1900, un articol despre petrecerea de Thanksgiving recomanda un jack-o'-lantern aprins ca parte a festivităților. "The Day We Celebrate: Thanksgiving Treated Gastronomically and Socially" Arhivat în 5 august 2016, la Wayback Machine., The New York Times, 24 November 1895, p. 27. "Odd Ornaments for Table" Arhivat în 5 august 2016, la Wayback Machine., The New York Times, 21 October 1900, p. 12.

nzherald.co.nz (Global: 390^th place; Romanian: 1,327^th place)

Denton, Hannah (30 octombrie 2010). „Gustări sigure pentru copii în cea mai înfricoșătoare noapte a anului”. The New Zealand Herald. Arhivat din original la 10 noiembrie 2010. Accesat în 22 noiembrie 2010.

oed.com (Global: 743^rd place; Romanian: 800^th place)

"All Hallows' Eve". Oxford English Dictionary. Oxford University Press. 2nd ed. 1989.
"Halloween". Oxford English Dictionary. Oxford University Press. 2nd ed. 1989.

patriotpost.us (Global: low place; Romanian: low place)

Andrew James Harvey (31 octombrie 2012). „'All Hallows' Eve'”. The Patriot Post. Arhivat din original la 21 aprilie 2013. Accesat în 1 noiembrie 2011. "Vigilia sfinților" se referă la serviciul de rugăciune de seara dinaintea sărbătorii Tuturor Sfinților sau a Zilei Sfinților. Sau "Halloween" pe scurt – un punct fix pe calendarul liturgic al creștinătății occidentale din secolul al șaptelea.

play.google.com (Global: 1,365^th place; Romanian: 1,280^th place)

„A757914”. Catalog of Copyright Entries. Third Series. 30: xliii. 1976. ISSN 0041-7815. Arhivat din original la 31 octombrie 2020. Accesat în 22 iulie 2017.

poetryexplorer.net (Global: low place; Romanian: low place)

Mayne, John. „Halloween”. PoetryExplorer. Arhivat din original la 24 noiembrie 2022. Accesat în 24 noiembrie 2022.

rcab.org (Global: low place; Romanian: low place)

„Salem 'Saint Fest' restores Christian message to Halloween”. rcab.org. n.d. Arhivat din original la 29 septembrie 2006. Accesat în 22 octombrie 2006.

rcg.org (Global: low place; Romanian: low place)

„'Trick?' or 'Treat?' – Unmasking Halloween”. The Restored Church of God. n.d. Arhivat din original la 25 aprilie 2012. Accesat în 21 septembrie 2007.

ro.wikisource.org (Global: low place; Romanian: 133^rd place)

Chisholm, Hugh, ed. (1911). „All Saints, Festival of”. Encyclopædia Britannica (ed. 11). Cambridge University Press.

sacred-texts.com (Global: 1,277^th place; Romanian: 1,554^th place)

MacCulloch, John Arnott (1911). The Religion of the Ancient Celts. Chapter 10: The Cult of the Dead Arhivat în 29 octombrie 2015, la Wayback Machine..
Miles, Clement A. (1912). Christmas in Ritual and Tradition. Chapter 7: All Hallow Tide to Martinmas Arhivat în 4 noiembrie 2013, la Wayback Machine..
Frazer, James George (1922). The Golden Bough: A Study in Magic and Religion. Chapter 63, Part 1: On the Fire-festivals in general Arhivat în 12 octombrie 2013, la Wayback Machine..
MacCulloch, John Arnott (1911). The Religion of the Ancient Celts. Chapter 18: Festivals Arhivat în 12 octombrie 2013, la Wayback Machine..
Kelley, Ruth Edna. „Hallowe'en in America”. Arhivat din original la 14 octombrie 2013.

salzburg.com (Global: 9,781^st place; Romanian: low place)

search.salzburg.com

Moser, Stefan (29 octombrie 2010). „Kein 'Trick or Treat' bei Salzburgs Kelten” (în germană). Salzburger Nachrichten. Arhivat din original la 17 martie 2014. Accesat în 11 august 2017. Die Kelten haben gar nichts mit Halloween zu tun", entkräftet Stefan Moser, Direktor des Keltenmuseums Hallein, einen weit verbreiteten Mythos. Moser sieht die Ursprünge von Halloween insgesamt in einem christlichen Brauch, nicht in einem keltischen. Döring, Alois; Bolinius, Erich (31 octombrie 2006), Samhain – Halloween – Allerheiligen (în germană), FDP Emden, Die lückenhaften religionsgeschichtlichen Überlieferungen, die auf die Neuzeit begrenzte historische Dimension der Halloween-Kultausprägung, vor allem auch die Halloween-Metaphorik legen nahe, daß wir umdenken müssen: Halloween geht nicht auf das heidnische Samhain zurück, sondern steht in Bezug zum christlichen Totengedenkfest Allerheiligen/ Allerseelen. Hörandner, Editha (2005). Halloween in der Steiermark und anderswo (în germană). LIT Verlag Münster. pp. 8, 12, 30. ISBN 978-3-8258-8889-3. Der Wunsch nach einer Tradition, deren Anfänge sich in grauer Vorzeit verlieren, ist bei Dachleuten wie laien gleichmäßig verbreitet. ... Abgesehen von Irrtümern wie die Herleitung des Fests in ungebrochener Tradition ("seit 2000 Jahren") ist eine mangelnde vertrautheit mit der heimischen Folklore festzustellen. Allerheiligen war lange vor der Halloween invasion ein wichtiger Brauchtermin und ist das ncoh heute. ... So wie viele heimische Bräuche generell als fruchtbarkeitsbringend und dämonenaustreibend interpretiert werden, was trottz aller Aufklärungsarbeit nicht auszurotten ist, begegnet uns Halloween als ...heidnisches Fest. Aber es wird nicht als solches inszeniert. Döring, Volkskundler Alois (2011). „Süßes, Saures – olle Kamellen? Ist Halloween schon wieder out?” (în germană). Westdeutscher Rundfunk. Arhivat din original la 14 iunie 2011. Accesat în 12 noiembrie 2015. Dr. Alois Döring ist wissenschaftlicher Referent für Volkskunde beim LVR-Institut für Landeskunde und Regionalgeschichte Bonn. Er schrieb zahlreiche Bücher über Bräuche im Rheinland, darunter das Nachschlagewerk "Rheinische Bräuche durch das Jahr". Darin widerspricht Döring der These, Halloween sei ursprünglich ein keltisch-heidnisches Totenfest. Vielmehr stamme Halloween von den britischen Inseln, der Begriff leite sich ab von "All Hallows eve", Abend vor Allerheiligen. Irische Einwanderer hätten das Fest nach Amerika gebracht, so Döring, von wo aus es als "amerikanischer" Brauch nach Europa zurückkehrte.

saugeentimes.com (Global: low place; Romanian: low place)

Lindsay, Sandy (30 octombrie 2023). „Hallowe'en is a spooktacular event for the Goodfellows”. Saugeen Times. Arhivat din original la 25 noiembrie 2023. Accesat în 25 noiembrie 2023.

simmermagazine.com (Global: low place; Romanian: low place)

Mader, Isabel (30 septembrie 2014). „Halloween Colcannon”. Simmer Magazine. Arhivat din original la 5 octombrie 2014. Accesat în 3 octombrie 2014. Ajunul Tuturor Sfinților a fost o sărbătoare creștină occidentală (anglo-) care a gravitat în jurul comemorării morților folosind umorul pentru a intimida moartea în sine. Ca toate sărbătorile, Ajunul Tuturor Sfinților implica tratamente tradiționale. Biserica încuraja abstinența de la carne, ceea ce a creat multe feluri de mâncare vegetariene.

snopes.com (Global: 1,669^th place; Romanian: 1,722^nd place)

„Urban Legends Reference Pages: Pins and Needles in Halloween Candy”. Snopes.com. 2 noiembrie 2000. Arhivat din original la 29 octombrie 2021. Accesat în 31 octombrie 2008.

tartanplace.com (Global: low place; Romanian: low place)

„Kalan -Goañv ha Marv”. Tartanplace.com. 12 iulie 2001. Arhivat din original la 20 ianuarie 2013. Accesat în 1 noiembrie 2012.

telegraph.co.uk (Global: 40^th place; Romanian: 101^st place)

„Here's to the Soulcakers going about their mysterious mummery”. The Telegraph. 6 noiembrie 2010. Arhivat din original la 3 aprilie 2013. Accesat în 6 noiembrie 2012. Una care a crescut în ultimul deceniu este așa-numita Noapte a Luminii, în Ajunul Tuturor Sfinților, 31 octombrie. A fost inventată în 2000, în Chertsey, Surrey, când probabil 1.000 de oameni au luat parte. Acum este o mișcare la nivel mondial, populară în Africa și Statele Unite. Inima Nopții Luminii este o vigilie de rugăciune de-a lungul nopții, dar există loc și pentru distracția copiilor: dulciuri, poate un foc de tabără și deghizări ca Sf. Gheorghe sau Sf. Lucia. Gestul minim este să puneți o lumânare aprinsă la fereastră, ceea ce în sine este prea interesant pentru unii susținători ai sănătății și siguranței. Inventatorul Nopții Luminii este Damian Stayne, fondatorul unei comunități religioase de-a lungul anului numită Cor et Lumen Christi – inima și lumina lui Hristos. Această mișcare nouă este catolică, ortodoxă și carismatică – accentuând lucrarea Duhului Sfânt. line feed character în |quote= la poziția 282 (ajutor)

thedialog.org (Global: low place; Romanian: low place)

MacDonald, Sarah; Service, Catholic News (19 octombrie 2017). „From turnips to potatoes to pumpkins: Irish folklife expert says Jack-O-Lanterns began in Ireland”. The Dialog. Arhivat din original la 28 februarie 2021. Accesat în 7 decembrie 2020.

theguardian.com (Global: 16^th place; Romanian: 45^th place)

Bradley, Michael (24 October 8). „A very Derry Halloween: a carnival of frights, fireworks and parade”. The Guardian. Arhivat din original la 24 October 2018. Accesat în 25 octombrie 2018. Verificați datele pentru: |date= (ajutor)
Doward, Jamie (28 octombrie 2017). „Halloween light parties put a Christian spin on haunted celebrations”. The Guardian.

themanitoban.com (Global: low place; Romanian: low place)

George, Stephanie (25 octombrie 2010). „Real-life witches that don't celebrate Halloween”. The Manitoban. Arhivat din original la 29 mai 2014. Accesat în 29 mai 2014.

time.com (Global: 84^th place; Romanian: 147^th place)

„How Halloween Traditions Are Rooted in the Ancient Pagan Festival of Samhain”. Time (în engleză). Arhivat din original la 25 octombrie 2020. Accesat în 4 decembrie 2019.

trickortreatforunicef.ca (Global: low place; Romanian: low place)

„History of the Trick-or-Treat for UNICEF Campaign”. UNICEF Canada. 2008. Arhivat din original la 4 iunie 2009. Accesat în 25 octombrie 2009.

u.tv (Global: low place; Romanian: low place)

Apeluri la pompieri la Halloween 'la fiecare 90 de secunde' Arhivat în 2 d.Hr., la Wayback Machine. UTV News Accesat la 22 noiembrie 2010

universia.cl (Global: low place; Romanian: low place)

noticias.universia.cl

„¿Cómo se introduce la fiesta de Halloween en Chile?”. noticias.universia.cl. Arhivat din original la 12 octombrie 2016. Accesat în 11 octombrie 2016.

usatoday.com (Global: 55^th place; Romanian: 202^nd place)

usatoday30.usatoday.com

Suarez, Essdras (29 octombrie 2007). „Some Christians use 'Hell Houses' to reach out on Halloween”. USA Today. Arhivat din original la 28 aprilie 2021. Accesat în 7 noiembrie 2015. În timp ce unii creștini nu sunt siguri ce să facă cu Halloweenul – nesiguri dacă să adopte sau să ignore toate spiridușii și grozăviile – unele biserici evanghelice folosesc 31 octombrie ca o zi pentru a evangheliza. ...Unii folosesc colindatul ca o oportunitate evanghelistică, dând tracte biblice cu bomboane.

usatoday.com

Pitofsky, Marina (15 martie 2022). „What day is Purim? Here's what you need to know about the Jewish holiday”. USA Today. Arhivat din original la 31 octombrie 2022. Accesat în 31 octombrie 2022.

ussu.co.uk (Global: low place; Romanian: low place)

Hughes, Rebekkah (29 octombrie 2014). „Happy Hallowe'en Surrey!” (PDF). The Stag. University of Surrey. p. 1. Arhivat din original (PDF) la 19 noiembrie 2015. Accesat în 31 octombrie 2015. Halloween or Hallowe'en, is the yearly celebration on October 31st that signifies the first day of Allhallowtide, being the time to remember the dead, including martyrs, saints and all faithful departed Christians.

uv.ro (Global: low place; Romanian: 3,281^st place)

halloween-history.uv.ro

Numele provine dintr-o legendă. Irlandezul Jack a păcălit Diavolul să se urce într-un măr. Pentru a-l împiedica să se răzbune și să-i ia astfel sufletul, a desenat pe trunchiul copacului semnul crucii. Diavolul, înfuriat, pentru a se răzbuna l-a blestemat pe bătrânul Jack să cutreiere pentru totdeauna pământul, fără să poată intra vreodată în iad sau în rai. Singurul lucru pe care i l-a îngăduit diavolul a fost să poarte cu el un felinar care să-i lumineze calea.
Referințe:
— Tradiții Arhivat în 31 octombrie 2011, la Wayback Machine.. desarbatori.ro. Accesat la 4 noiembrie 2011.
— Povestea lui Jack O’Lanterns. halloween-history.uv.ro. Accesat la 4 noiembrie 2011.

vintageholidaycrafts.com (Global: low place; Romanian: low place)

„Vintage Halloween Cards”. Vintage Holiday Crafts. 21 ianuarie 2008. Arhivat din original la 29 septembrie 2009. Accesat în 28 octombrie 2009.

visionnationals.org (Global: low place; Romanian: low place)

Lauren Stengele (25 octombrie 2012), Halloween in India?, Vision Nationals, arhivat din original la 8 decembrie 2015, accesat în 11 noiembrie 2015

washingtonpost.com (Global: 35^th place; Romanian: 112^th place)

Barr, Beth Allison (28 octombrie 2016). „Guess what? Halloween is more Christian than Pagan”. The Washington Post (în engleză). Arhivat din original la 2 noiembrie 2021. Accesat în 15 octombrie 2020. It is the medieval Christian festivals of All Saints' and All Souls' that provide our firmest foundation for Halloween. From emphasizing dead souls (both good and evil), to decorating skeletons, lighting candles for processions, building bonfires to ward off evil spirits, organizing community feasts, and even encouraging carnival practices like costumes, the medieval and early modern traditions of "Hallowtide" fit well with our modern holiday. So what does this all mean? It means that when we celebrate Halloween, we are definitely participating in a tradition with deep historical roots. But, while those roots are firmly situated in the medieval Christian past, their historical connection to "paganism" is rather more tenuous.
Lum, Kathryn Gin (30 octombrie 2014). „These evangelical haunted houses are designed to show sinners that they're going to hell”. The Washington Post. Arhivat din original la 31 octombrie 2014. Accesat în 22 iulie 2017.
„8 Killed by Smoky Fire in Park's 'Haunted Castle'”. The Washington Post. 12 mai 1984. Arhivat din original la 13 august 2017.

wdr.de (Global: 1,700^th place; Romanian: 2,305^th place)

Moser, Stefan (29 octombrie 2010). „Kein 'Trick or Treat' bei Salzburgs Kelten” (în germană). Salzburger Nachrichten. Arhivat din original la 17 martie 2014. Accesat în 11 august 2017. Die Kelten haben gar nichts mit Halloween zu tun", entkräftet Stefan Moser, Direktor des Keltenmuseums Hallein, einen weit verbreiteten Mythos. Moser sieht die Ursprünge von Halloween insgesamt in einem christlichen Brauch, nicht in einem keltischen. Döring, Alois; Bolinius, Erich (31 octombrie 2006), Samhain – Halloween – Allerheiligen (în germană), FDP Emden, Die lückenhaften religionsgeschichtlichen Überlieferungen, die auf die Neuzeit begrenzte historische Dimension der Halloween-Kultausprägung, vor allem auch die Halloween-Metaphorik legen nahe, daß wir umdenken müssen: Halloween geht nicht auf das heidnische Samhain zurück, sondern steht in Bezug zum christlichen Totengedenkfest Allerheiligen/ Allerseelen. Hörandner, Editha (2005). Halloween in der Steiermark und anderswo (în germană). LIT Verlag Münster. pp. 8, 12, 30. ISBN 978-3-8258-8889-3. Der Wunsch nach einer Tradition, deren Anfänge sich in grauer Vorzeit verlieren, ist bei Dachleuten wie laien gleichmäßig verbreitet. ... Abgesehen von Irrtümern wie die Herleitung des Fests in ungebrochener Tradition ("seit 2000 Jahren") ist eine mangelnde vertrautheit mit der heimischen Folklore festzustellen. Allerheiligen war lange vor der Halloween invasion ein wichtiger Brauchtermin und ist das ncoh heute. ... So wie viele heimische Bräuche generell als fruchtbarkeitsbringend und dämonenaustreibend interpretiert werden, was trottz aller Aufklärungsarbeit nicht auszurotten ist, begegnet uns Halloween als ...heidnisches Fest. Aber es wird nicht als solches inszeniert. Döring, Volkskundler Alois (2011). „Süßes, Saures – olle Kamellen? Ist Halloween schon wieder out?” (în germană). Westdeutscher Rundfunk. Arhivat din original la 14 iunie 2011. Accesat în 12 noiembrie 2015. Dr. Alois Döring ist wissenschaftlicher Referent für Volkskunde beim LVR-Institut für Landeskunde und Regionalgeschichte Bonn. Er schrieb zahlreiche Bücher über Bräuche im Rheinland, darunter das Nachschlagewerk "Rheinische Bräuche durch das Jahr". Darin widerspricht Döring der These, Halloween sei ursprünglich ein keltisch-heidnisches Totenfest. Vielmehr stamme Halloween von den britischen Inseln, der Begriff leite sich ab von "All Hallows eve", Abend vor Allerheiligen. Irische Einwanderer hätten das Fest nach Amerika gebracht, so Döring, von wo aus es als "amerikanischer" Brauch nach Europa zurückkehrte.

web.archive.org (Global: 1^st place; Romanian: 1^st place)

Numele provine dintr-o legendă. Irlandezul Jack a păcălit Diavolul să se urce într-un măr. Pentru a-l împiedica să se răzbune și să-i ia astfel sufletul, a desenat pe trunchiul copacului semnul crucii. Diavolul, înfuriat, pentru a se răzbuna l-a blestemat pe bătrânul Jack să cutreiere pentru totdeauna pământul, fără să poată intra vreodată în iad sau în rai. Singurul lucru pe care i l-a îngăduit diavolul a fost să poarte cu el un felinar care să-i lumineze calea.
Referințe:
— Tradiții Arhivat în 31 octombrie 2011, la Wayback Machine.. desarbatori.ro. Accesat la 4 noiembrie 2011.
— Povestea lui Jack O’Lanterns. halloween-history.uv.ro. Accesat la 4 noiembrie 2011.
Lindsay, Sandy (30 octombrie 2023). „Hallowe'en is a spooktacular event for the Goodfellows”. Saugeen Times. Arhivat din original la 25 noiembrie 2023. Accesat în 25 noiembrie 2023.
„Tudor Hallowtide”. National Trust for Places of Historic Interest or Natural Beauty. 2012. Arhivat din original la 6 octombrie 2014. Hallowtide covers the three days – 31 October (All-Hallows Eve or Hallowe'en), 1 November (All Saints) and 2 November (All Souls).
Hughes, Rebekkah (29 octombrie 2014). „Happy Hallowe'en Surrey!” (PDF). The Stag. University of Surrey. p. 1. Arhivat din original (PDF) la 19 noiembrie 2015. Accesat în 31 octombrie 2015. Halloween or Hallowe'en, is the yearly celebration on October 31st that signifies the first day of Allhallowtide, being the time to remember the dead, including martyrs, saints and all faithful departed Christians.
„All Faithful Departed, Commemoration of”. Arhivat din original la 1 noiembrie 2022. Accesat în 1 noiembrie 2022.
„The Commemoration of All the Faithful Departed (All Souls' Day) - November 02, 2021 - Liturgical Calendar”. Catholic Culture. Arhivat din original la 1 noiembrie 2022. Accesat în 1 noiembrie 2022.
Barr, Beth Allison (28 octombrie 2016). „Guess what? Halloween is more Christian than Pagan”. The Washington Post (în engleză). Arhivat din original la 2 noiembrie 2021. Accesat în 15 octombrie 2020. It is the medieval Christian festivals of All Saints' and All Souls' that provide our firmest foundation for Halloween. From emphasizing dead souls (both good and evil), to decorating skeletons, lighting candles for processions, building bonfires to ward off evil spirits, organizing community feasts, and even encouraging carnival practices like costumes, the medieval and early modern traditions of "Hallowtide" fit well with our modern holiday. So what does this all mean? It means that when we celebrate Halloween, we are definitely participating in a tradition with deep historical roots. But, while those roots are firmly situated in the medieval Christian past, their historical connection to "paganism" is rather more tenuous.
Moser, Stefan (29 octombrie 2010). „Kein 'Trick or Treat' bei Salzburgs Kelten” (în germană). Salzburger Nachrichten. Arhivat din original la 17 martie 2014. Accesat în 11 august 2017. Die Kelten haben gar nichts mit Halloween zu tun", entkräftet Stefan Moser, Direktor des Keltenmuseums Hallein, einen weit verbreiteten Mythos. Moser sieht die Ursprünge von Halloween insgesamt in einem christlichen Brauch, nicht in einem keltischen. Döring, Alois; Bolinius, Erich (31 octombrie 2006), Samhain – Halloween – Allerheiligen (în germană), FDP Emden, Die lückenhaften religionsgeschichtlichen Überlieferungen, die auf die Neuzeit begrenzte historische Dimension der Halloween-Kultausprägung, vor allem auch die Halloween-Metaphorik legen nahe, daß wir umdenken müssen: Halloween geht nicht auf das heidnische Samhain zurück, sondern steht in Bezug zum christlichen Totengedenkfest Allerheiligen/ Allerseelen. Hörandner, Editha (2005). Halloween in der Steiermark und anderswo (în germană). LIT Verlag Münster. pp. 8, 12, 30. ISBN 978-3-8258-8889-3. Der Wunsch nach einer Tradition, deren Anfänge sich in grauer Vorzeit verlieren, ist bei Dachleuten wie laien gleichmäßig verbreitet. ... Abgesehen von Irrtümern wie die Herleitung des Fests in ungebrochener Tradition ("seit 2000 Jahren") ist eine mangelnde vertrautheit mit der heimischen Folklore festzustellen. Allerheiligen war lange vor der Halloween invasion ein wichtiger Brauchtermin und ist das ncoh heute. ... So wie viele heimische Bräuche generell als fruchtbarkeitsbringend und dämonenaustreibend interpretiert werden, was trottz aller Aufklärungsarbeit nicht auszurotten ist, begegnet uns Halloween als ...heidnisches Fest. Aber es wird nicht als solches inszeniert. Döring, Volkskundler Alois (2011). „Süßes, Saures – olle Kamellen? Ist Halloween schon wieder out?” (în germană). Westdeutscher Rundfunk. Arhivat din original la 14 iunie 2011. Accesat în 12 noiembrie 2015. Dr. Alois Döring ist wissenschaftlicher Referent für Volkskunde beim LVR-Institut für Landeskunde und Regionalgeschichte Bonn. Er schrieb zahlreiche Bücher über Bräuche im Rheinland, darunter das Nachschlagewerk "Rheinische Bräuche durch das Jahr". Darin widerspricht Döring der These, Halloween sei ursprünglich ein keltisch-heidnisches Totenfest. Vielmehr stamme Halloween von den britischen Inseln, der Begriff leite sich ab von "All Hallows eve", Abend vor Allerheiligen. Irische Einwanderer hätten das Fest nach Amerika gebracht, so Döring, von wo aus es als "amerikanischer" Brauch nach Europa zurückkehrte.
„All Hallows' Eve” (în engleză). British Broadcasting Corporation. 20 octombrie 2011. Arhivat din original la 28 octombrie 2021. Accesat în 29 octombrie 2020. However, there are supporters of the view that Hallowe'en, as the eve of All Saints' Day, originated entirely independently of Samhain and some question the existence of a specific pan-Celtic religious festival which took place on 31st October/1st November.
„All Hallows Eve Service” (PDF). Duke University. 31 octombrie 2012. Arhivat din original (PDF) la 5 octombrie 2013. Accesat în 31 mai 2014. About All Hallows Eve: Tonight is the eve of All Saints Day, the festival in the Church that recalls the faith and witness of the men and women who have come before us. The service celebrates our continuing communion with them, and memorializes the recently deceased. The early church followed the Jewish custom that a new day began at sundown; thus, feasts and festivals in the church were observed beginning the night before.
Kernan, Joe (30 octombrie 2013). „Not so spooky after all: The roots of Halloween are tamer than you think”. Cranston Herald. Arhivat din original la 26 noiembrie 2015. Accesat în 31 octombrie 2015. By the early 20th century, Halloween, like Christmas, was commercialized. Pre-made costumes, decorations and special candy all became available. The Christian origins of the holiday were downplayed.
Fieldhouse, Paul (17 aprilie 2017). Food, Feasts, and Faith: An Encyclopedia of Food Culture in World Religions (în engleză). ABC-CLIO. p. 254. ISBN 978-1-61069-412-4. Arhivat din original la 31 octombrie 2017. Accesat în 13 august 2017. In Ireland, dishes based on potatoes and other vegetables were associated with Halloween, as meat was forbidden during the Catholic vigil and fast leading up to All Saint's Day.
Saunders, William. „All Saints and All Souls”. Catholic Education Resource Center. Arhivat din original la 18 septembrie 2016. Accesat în 19 septembrie 2016.
MacCulloch, John Arnott (1911). The Religion of the Ancient Celts. Chapter 10: The Cult of the Dead Arhivat în 29 octombrie 2015, la Wayback Machine..
Prince Sorie Conteh (2009). Traditionalists, Muslims, and Christians in Africa: Interreligious Encounters and Dialogue. Cambria Press. ISBN 978-1-60497-596-3. Arhivat din original la 31 octombrie 2017. Accesat în 31 octombrie 2011.
Allmand, Christopher (1998). The New Cambridge Medieval History: Volume 7, c. 1415–c. 1500. Cambridge University Press. p. 210. ISBN 978-0-521-38296-0. Arhivat din original la 23 aprilie 2016. Accesat în 19 octombrie 2015.
Books & Culture: A Christian Review. Christianity Today. 1999. p. 12. Arhivat din original la 23 aprilie 2016. Sometimes enacted as at village pageants, the danse macabre was also performed as court masques, the courtiers dressing up as corpses from various strata of society...both the name and the observance began liturgically as All Hallows' Eve.
„How Halloween Traditions Are Rooted in the Ancient Pagan Festival of Samhain”. Time (în engleză). Arhivat din original la 25 octombrie 2020. Accesat în 4 decembrie 2019.
All Hallows' Eve Arhivat în 3 noiembrie 2011, la Wayback Machine. BBC. Retrieved 31 October 2011.
Monaghan, Patricia (1 ianuarie 2009). The Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore. Infobase Publishing. p. 167. ISBN 978-1-4381-1037-0. Arhivat din original la 23 aprilie 2016. Accesat în 19 octombrie 2015. They were both respected and feared. "Their backs towards us, their faces away from us, and may God and Mary save us from harm," was a prayer spoken whenever one ventured near their dwellings.
Miles, Clement A. (1912). Christmas in Ritual and Tradition. Chapter 7: All Hallow Tide to Martinmas Arhivat în 4 noiembrie 2013, la Wayback Machine..
Frazer, James George (1922). The Golden Bough: A Study in Magic and Religion. Chapter 63, Part 1: On the Fire-festivals in general Arhivat în 12 octombrie 2013, la Wayback Machine..
MacCulloch, John Arnott (1911). The Religion of the Ancient Celts. Chapter 18: Festivals Arhivat în 12 octombrie 2013, la Wayback Machine..
„Halloween traditions”. Welsh Government. 2016. Arhivat din original la 2 October 7. Accesat în 2 octombrie 2017. Verificați datele pentru: |archive-date= (ajutor)
MacDonald, Sarah; Service, Catholic News (19 octombrie 2017). „From turnips to potatoes to pumpkins: Irish folklife expert says Jack-O-Lanterns began in Ireland”. The Dialog. Arhivat din original la 28 februarie 2021. Accesat în 7 decembrie 2020.
„Is Halloween celebrated in Asia?”. Asia Media Centre | New Zealand. 29 octombrie 2020. Arhivat din original la 31 octombrie 2022. Accesat în 31 octombrie 2022.
The Oxford companion to American food and drink p. 269. Oxford University Press, 2007. Retrieved 17 February 2011
Încă din 1900, un articol despre petrecerea de Thanksgiving recomanda un jack-o'-lantern aprins ca parte a festivităților. "The Day We Celebrate: Thanksgiving Treated Gastronomically and Socially" Arhivat în 5 august 2016, la Wayback Machine., The New York Times, 24 November 1895, p. 27. "Odd Ornaments for Table" Arhivat în 5 august 2016, la Wayback Machine., The New York Times, 21 October 1900, p. 12.
Mayne, John. „Halloween”. PoetryExplorer. Arhivat din original la 24 noiembrie 2022. Accesat în 24 noiembrie 2022.
Thomas Crawford Burns: a study of the poems and songs Crawford, Thomas (1960). Burns: A Study of the Poems and Songs. Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0055-9. Arhivat din original la 23 aprilie 2016. Accesat în 27 noiembrie 2018. Stanford University Press, 1960
„Halloween”. Encyclopædia Britannica. Arhivat din original la 30 octombrie 2012. Accesat în 25 octombrie 2012.
„Ten trick-or-treating facts for impressive bonfire chats”. The Irish Times. 31 octombrie 2014. Arhivat din original la 27 ianuarie 2021. Accesat în 28 octombrie 2020. Scotland and Ireland started tricking: A few decades later a practice called 'guising' was in full swing in Scotland and Ireland. Short for 'disguising', children would go out from door to door dressed in costume and rather than pledging to pray, they would tell a joke, sing a song or perform another sort of "trick" in exchange for food or money. The expression trick or treat has only been used at front doors for the last 10 to 15 years. Before that "Help the Halloween Party" seems to have been the most popular phrase to holler.
Leslie, Frank (5 februarie 2009). Frank Leslie's popular monthly, Volume 40, November 1895, pp. 540–543. Arhivat din original la 11 mai 2011. Accesat în 23 octombrie 2011.
Kelley, Ruth Edna. The Book of Hallowe'en, Boston: Lothrop, Lee and Shepard Co., 1919, chapter 15, p. 127. "Hallowe'en in America" Arhivat în 23 aprilie 2016, la Wayback Machine..
Kelley, Ruth Edna. „Hallowe'en in America”. Arhivat din original la 14 octombrie 2013.
„DOST: Hallow Evin”. Dsl.ac.uk. Arhivat din original la 29 aprilie 2014. Accesat în 13 octombrie 2013.
Bradley, Michael (24 October 8). „A very Derry Halloween: a carnival of frights, fireworks and parade”. The Guardian. Arhivat din original la 24 October 2018. Accesat în 25 octombrie 2018. Verificați datele pentru: |date= (ajutor)
Beauchemin, Genevieve; CTV.ca News Staff (31 mai 2006). „UNICEF to end Halloween 'orange box' program”. CTV. Arhivat din original la 16 octombrie 2007. Accesat în 29 octombrie 2006.
„History of the Trick-or-Treat for UNICEF Campaign”. UNICEF Canada. 2008. Arhivat din original la 4 iunie 2009. Accesat în 25 octombrie 2009.
Village Halloween Parade. „History of the Parade”. Arhivat din original la 27 iulie 2014. Accesat în 19 septembrie 2014.
Fadel, Leila (29 octombrie 2019). „Cultural Appropriation, A Perennial Issue On Halloween”. NPR. Arhivat din original la 29 octombrie 2019. Accesat în 14 noiembrie 2020.
Escobar, Sam; Robin, Marci (5 octombrie 2020). „15 Offensive Halloween Costumes That Shouldn't Exist”. Good Housekeeping. Arhivat din original la 13 octombrie 2020. Accesat în 16 octombrie 2020.
Park, Sumner (2 octombrie 2020). „Pinterest is prohibiting culturally inappropriate Halloween costumes”. Fox News. Arhivat din original la 22 octombrie 2020. Accesat în 16 octombrie 2020.
Keshner, Andrew (17 octombrie 2018). „Instagram-loving pets owners will spend nearly $500M on animal costumes this Halloween”. MarketWatch. Arhivat din original la 16 octombrie 2018. Accesat în 17 octombrie 2018.
"Apple dookers make record attempt" Arhivat în 28 mai 2012, la Wayback Machine., BBC News, 2 October 2008
Hollister, Helen (1917). „Halloween Frolics”. Parlor Games for the Wise and Otherwise. Philadelphia: Penn Publishing Company. p. 98. Arhivat din original la 8 decembrie 2015.
„Vintage Halloween Cards”. Vintage Holiday Crafts. 21 ianuarie 2008. Arhivat din original la 29 septembrie 2009. Accesat în 28 octombrie 2009.
„Preschool Halloween Fast Facts”. Everything Preschool. Arhivat din original la 8 noiembrie 2020. Accesat în 31 octombrie 2020.
„Traditional Irish Halloween games try to marry off young girls”. IrishCentral.com. 15 octombrie 2018. Arhivat din original la 27 aprilie 2016. Accesat în 31 octombrie 2020.
„Halloween in Irish Folklore”. irisharchaeology.ie. 30 octombrie 2015. Arhivat din original la 8 noiembrie 2020. Accesat în 31 octombrie 2020. Text "Irish Archaeology" ignorat (ajutor)
„Tricks and treats”. Irish Examiner. 30 octombrie 2010. Arhivat din original la 18 aprilie 2021. Accesat în 31 octombrie 2020.
„Clay”. www.cliffsnotes.com. Arhivat din original la 1 noiembrie 2020. Accesat în 31 octombrie 2020.
Madden, Ed (31 octombrie 2008). „Teaching Joyce”. James Joyce Quarterly. 46 (1): 133. doi:10.1353/jjq.0.0133. ISSN 0021-4183. Arhivat din original la 3 iunie 2018. Accesat în 31 octombrie 2020 – via Project MUSE.
Greg Ryan (17 septembrie 2008). „A Model of Mayhem”. Hudson Valley Magazine. Arhivat din original la 11 mai 2011. Accesat în 6 octombrie 2008.
Warner, Adam (27 octombrie 2014). „The History of Haunted Houses: A Fight for Frights as Tastes Change”. NBC Bay Area. Arhivat din original la 27 octombrie 2014. Accesat în 21 iulie 2017.
McKendry, Bekah (March 2014). „The History of Haunted Houses!”. America Haunts. Arhivat din original la 8 March 4. Accesat în 21 iulie 2014. Verificați datele pentru: |archive-date= (ajutor)
Celestino, Mike (28 septembrie 2016). „Knott's Scary Farm remains the ideal Southern California Halloween theme park event for the 2016 season”. Inside The Magic. Distant Creations Group, LLC. Arhivat din original la 30 septembrie 2016. Accesat în 22 iulie 2017.
Lum, Kathryn Gin (30 octombrie 2014). „These evangelical haunted houses are designed to show sinners that they're going to hell”. The Washington Post. Arhivat din original la 31 octombrie 2014. Accesat în 22 iulie 2017.
„Classic Haunts From Cincinnati's Past”. House of Doom. 2012. Arhivat din original la 25 aprilie 2012. Accesat în 8 august 2017.
„A757914”. Catalog of Copyright Entries. Third Series. 30: xliii. 1976. ISSN 0041-7815. Arhivat din original la 31 octombrie 2020. Accesat în 22 iulie 2017.
Gruson, Lindsey (19 mai 1984). „Blaze Fatal to 8 Linked to Lighter”. The New York Times. Arhivat din original la 1 mai 2009. Accesat în 20 noiembrie 2006.
„Fires in History: The Haunted Castle”. Arhivat din original la 25 martie 2017. Accesat în 9 august 2017.
„8 Killed by Smoky Fire in Park's 'Haunted Castle'”. The Washington Post. 12 mai 1984. Arhivat din original la 13 august 2017.
„The Haunted Castle, Revisited – NFPA Journal”. nfpa.org. Arhivat din original la 13 august 2017. Accesat în 9 august 2017.
„Spooky and Safe”. nfpa.org. Arhivat din original la 13 August 2017. Accesat în 9 august 2007. Verificați datele pentru: |access-date= (ajutor)
„Horror in a Haunted Castle” (PDF). Arhivat din original (PDF) la 15 februarie 2015. Accesat în 29 septembrie 2017.
Barnes, Brooks (25 octombrie 2011). „The Real Scare Is Not Being Scary”. The New York Times. Arhivat din original la 30 iulie 2017. Accesat în 12 iulie 2017.
Munarriz, Rick Aristotle (23 octombrie 2014). „Halloween Is Raking in Scary Profits for Theme Parks”. AOL.com/Finance. Arhivat din original la 7 noiembrie 2017. Accesat în 3 noiembrie 2017.
Mader, Isabel (30 septembrie 2014). „Halloween Colcannon”. Simmer Magazine. Arhivat din original la 5 octombrie 2014. Accesat în 3 octombrie 2014. Ajunul Tuturor Sfinților a fost o sărbătoare creștină occidentală (anglo-) care a gravitat în jurul comemorării morților folosind umorul pentru a intimida moartea în sine. Ca toate sărbătorile, Ajunul Tuturor Sfinților implica tratamente tradiționale. Biserica încuraja abstinența de la carne, ceea ce a creat multe feluri de mâncare vegetariene.
„Urban Legends Reference Pages: Pins and Needles in Halloween Candy”. Snopes.com. 2 noiembrie 2000. Arhivat din original la 29 octombrie 2021. Accesat în 31 octombrie 2008.
Nixon, Robin (27 octombrie 2010). „Poisoned Halloween Candy: Trick, Treat or Myth?”. LiveScience. Arhivat din original la 11 ianuarie 2012. Accesat în 23 ianuarie 2011.
„Top ten Irish Halloween traditions and memories you may share”. Ireland Central. Arhivat din original la 24 octombrie 2018. Accesat în 23 octombrie 2018.
Bannatyne, Lesley Pratt (1 august 1998). Halloween: An American Holiday, an American History. Pelican Publishing. p. 12. ISBN 978-1-56554-346-1. Arhivat din original la 31 octombrie 2017. Accesat în 1 noiembrie 2012. Catolicii polonezi îi învățau pe copiii lor să se roage cu voce tare în timp ce mergeau prin pădure, astfel încât sufletele morților să-i poată auzi și fi mângâiate. Preoții din satele mici spaniole încă trag clopotele bisericii pentru a le aminti enoriașilor săi să-i onoreze pe morți în Ajunul Tuturor Sfinților.
„BBC – Religions – Christianity: All Hallows' Eve”. British Broadcasting Corporation (BBC). 2010. Arhivat din original la 3 noiembrie 2011. Accesat în 1 noiembrie 2011. Ajunul Tuturor Sfinților cade în 31 octombrie în fiecare an și este ziua dinaintea Zilei Tuturor Sfinților, cunoscută și ca Ziua Tuturor Sfinților în calendarul creștin. Biserica ținea în mod tradițional o vigilie în Ajunul Tuturor Sfinților, când adoratorii se pregăteau cu rugăciuni și post înainte de ziua sărbătorii în sine.
„Vigil of All Saints”. Catholic News Agency. 31 octombrie 2012. Arhivat din original la 24 mai 2013. Accesat în 1 noiembrie 2011. Vigilia se bazează pe oficiul monastic al Vigiliilor (sau al Matinsului), când călugării se trezeau în mijlocul nopții pentru a se ruga. În zilele de sărbătoare majoră, aveau un serviciu extins de lecturi (scripturale, patristice și din viețile sfinților) în plus față de cântarea psalmilor. Toate acestea se făceau în întuneric, desigur, și era o oportunitate de a asculta cu atenție Cuvântul lui Dumnezeu, precum și cuvintele Părinților Bisericii și ale marilor sfinți. Vigilia Tuturor Sfinților este o adaptare a acestei practici antice, folosind oficiul canonic al Complinei la sfârșit.
„Night of Light Beginnings”. Cor et Lumen Christi Community. Arhivat din original la 23 octombrie 2013. Accesat în 2 noiembrie 2012. În primul său an – 2000 d.Hr. – peste 1000 de oameni au participat din mai multe țări. Aceasta a inclus slujbe speciale de Vigilie a Tuturor Sfinților, perioade prelungite de Adorație a Preasfintei Taine și petreceri pentru copii. În al doilea an, 10.000 au participat. Începând cu aceste începuturi modeste, Noaptea Luminii a fost adoptată în multe țări din întreaga lume, cu un număr mare de participanți în fiecare an, de la o Catedrală din India la o mănăstire din Noua Zeelandă; de la Biserici din SUA și Europa până în Africa; în școli, biserici, case și săli parohiale, persoane de toate vârstele s-au implicat. Deși a început în Biserica Catolică, a fost preluată de alți creștini care, păstrând elementele esențiale, au adaptat-o pentru a se potrivi propriilor tradiții.
„Here's to the Soulcakers going about their mysterious mummery”. The Telegraph. 6 noiembrie 2010. Arhivat din original la 3 aprilie 2013. Accesat în 6 noiembrie 2012. Una care a crescut în ultimul deceniu este așa-numita Noapte a Luminii, în Ajunul Tuturor Sfinților, 31 octombrie. A fost inventată în 2000, în Chertsey, Surrey, când probabil 1.000 de oameni au luat parte. Acum este o mișcare la nivel mondial, populară în Africa și Statele Unite. Inima Nopții Luminii este o vigilie de rugăciune de-a lungul nopții, dar există loc și pentru distracția copiilor: dulciuri, poate un foc de tabără și deghizări ca Sf. Gheorghe sau Sf. Lucia. Gestul minim este să puneți o lumânare aprinsă la fereastră, ceea ce în sine este prea interesant pentru unii susținători ai sănătății și siguranței. Inventatorul Nopții Luminii este Damian Stayne, fondatorul unei comunități religioase de-a lungul anului numită Cor et Lumen Christi – inima și lumina lui Hristos. Această mișcare nouă este catolică, ortodoxă și carismatică – accentuând lucrarea Duhului Sfânt. line feed character în |quote= la poziția 282 (ajutor)
Armentrout, Donald S.; Slocum, Robert Boak (1999). An Episcopal Dictionary of the Church. Church Publishing, Inc. p. 7. ISBN 978-0-89869-211-2. Arhivat din original la 30 iulie 2016. Accesat în 1 noiembrie 2012. BOS notează că "festivități și divertismente adecvate" pot precede sau urma serviciului și poate exista o vizită la un cimitir sau loc de înmormântare.
„Bishop Challenges Supermarkets to Lighten up Halloween”. The Church of England. Arhivat din original la 18 mai 2012. Accesat în 28 octombrie 2009. Creștinismul trebuie să-și clarifice mesajul pozitiv pentru tineri. Este momentul să revendicăm aspectele creștine ale Halloweenului", spune episcopul, explicând fundalul scrisorii sale.
„Halloween and All Saints Day”. newadvent.org. n.d. Arhivat din original la 16 octombrie 2006. Accesat în 22 octombrie 2006.
„BBC – Religions – Christianity: All Hallows' Eve”. British Broadcasting Corporation (BBC). 2010. Arhivat din original la 3 noiembrie 2011. Accesat în 1 noiembrie 2011. Se crede pe scară largă că multe tradiții de Halloween au evoluat dintr-un festival celtic antic numit Samhain, care a fost creștinizat de Biserica timpurie.... Ajunul Tuturor Sfinților cade în 31 octombrie în fiecare an și este ziua dinaintea Zilei Tuturor Sfinților, cunoscută și ca Ziua Tuturor Sfinților în calendarul creștin. Biserica ținea în mod tradițional o vigilie în Ajunul Tuturor Sfinților, când adoratorii se pregăteau cu rugăciuni și post înainte de ziua sărbătorii în sine. Numele derivă din engleza veche 'hallowed' însemnând sfânt sau sfințit și este acum de obicei contractat la cuvântul mai familiar Hallowe'en. ...Cu toate acestea, există susținători ai punctului de vedere că Halloween, ca ajunul Zilei Tuturor Sfinților, a originat complet independent de Samhain ...
The Anglican Breviary. Frank Gavin Liturgical Foundation. 1955. pp. 1514 (E494). Arhivat din original la 23 aprilie 2016. Accesat în 12 noiembrie 2015.
„Reformation Day: What, Why, and Resources for Worship”. The General Board of Discipleship of The United Methodist Church. 21 octombrie 2005. Arhivat din original la 23 februarie 2007. Accesat în 22 octombrie 2006.
Allen, Travis (2011). „Christians and Halloween”. Church Publishing, Inc. Arhivat din original la 28 octombrie 2011. Accesat în 31 octombrie 2011. Alți creștini vor opta pentru alternative la Halloween numite 'Festivaluri ale Recoltelor', 'Noapte Hallelujah' sau 'Festivaluri ale Reformei' – copiii se deghizează ca fermieri, personaje biblice sau eroi ai Reformei.
D'Augostine, Lori (20 septembrie 2013). „Suffer Not the Trick-or-Treaters”. CBN. Arhivat din original la 29 octombrie 2013. Accesat în 23 octombrie 2013.
Gyles Brandreth, "The Devil is gaining ground" The Sunday Telegraph (Londra), 11 martie 2000.
„Salem 'Saint Fest' restores Christian message to Halloween”. rcab.org. n.d. Arhivat din original la 29 septembrie 2006. Accesat în 22 octombrie 2006.
„Feast of Samhain/Celtic New Year/Celebration of All Celtic Saints 1 November”. All Saints Parish. n.d. Arhivat din original la 20 noiembrie 2006. Accesat în 22 noiembrie 2006.
"Halloween's Christian Roots" AmericanCatholic.org. Accesat la 24 octombrie 2007.
Bucci, Rich (2016). „Catholic Elementary Schools to Celebrate Halloween with Costume Parades on Friday, October 28 & Monday, October 31” (în engleză). The Catholic Schools of Broome County. Arhivat din original la 3 octombrie 2018. Accesat în 2 octombrie 2018.
Suarez, Essdras (29 octombrie 2007). „Some Christians use 'Hell Houses' to reach out on Halloween”. USA Today. Arhivat din original la 28 aprilie 2021. Accesat în 7 noiembrie 2015. În timp ce unii creștini nu sunt siguri ce să facă cu Halloweenul – nesiguri dacă să adopte sau să ignore toate spiridușii și grozăviile – unele biserici evanghelice folosesc 31 octombrie ca o zi pentru a evangheliza. ...Unii folosesc colindatul ca o oportunitate evanghelistică, dând tracte biblice cu bomboane.
„'Trick?' or 'Treat?' – Unmasking Halloween”. The Restored Church of God. n.d. Arhivat din original la 25 aprilie 2012. Accesat în 21 septembrie 2007.
„Jews and Halloween”. Jewishvirtuallibrary.org. Arhivat din original la 13 iulie 2012. Accesat în 5 martie 2013.
A Jewish exploration of halloween Arhivat în 31 d.Hr., la Wayback Machine. The Jewish Journal
Pitofsky, Marina (15 martie 2022). „What day is Purim? Here's what you need to know about the Jewish holiday”. USA Today. Arhivat din original la 31 octombrie 2022. Accesat în 31 octombrie 2022.
A. Idris Palmer, Halloween: Through Muslim Eyes (PDF), Al Huda Institute Canada, arhivat din original (PDF) la 4 noiembrie 2009, accesat în 11 noiembrie 2015
Tuesday, 28 October 2014 11:41 AM MYT (28 octombrie 2014). „Trick or treat? Fatwa Council bars Muslims from celebrating Halloween | Malay Mail”. www.malaymail.com (în engleză). Arhivat din original la 16 octombrie 2020. Accesat în 15 octombrie 2020.
„Fatawa – Is it forbidden for Muslims to celebrate days such as valentine's day and halloween?”. Dar al-Ifta al Misriyyah. Arhivat din original la 19 octombrie 2020. Accesat în 15 octombrie 2020.
Lauren Stengele (25 octombrie 2012), Halloween in India?, Vision Nationals, arhivat din original la 8 decembrie 2015, accesat în 11 noiembrie 2015
Vineet Chander (30 octombrie 2009), Trick or Treat? Not quite sure., Beliefnet, arhivat din original la 8 decembrie 2015, accesat în 11 noiembrie 2015
Soumya Dasgupta (5 noiembrie 2009), „Should Indians Celebrate Foreign Festivals Like Halloween?”, The Wall Street Journal, arhivat din original la 20 iunie 2015
George, Stephanie (25 octombrie 2010). „Real-life witches that don't celebrate Halloween”. The Manitoban. Arhivat din original la 29 mai 2014. Accesat în 29 mai 2014.
Apeluri la pompieri la Halloween 'la fiecare 90 de secunde' Arhivat în 2 d.Hr., la Wayback Machine. UTV News Accesat la 22 noiembrie 2010
McCann, Chris (28 octombrie 2010). „Accidentările cu artificii de Halloween sunt în creștere”. The Belfast Telegraph. Arhivat din original la 7 iulie 2012. Accesat în 22 noiembrie 2010.
„Kalan -Goañv ha Marv”. Tartanplace.com. 12 iulie 2001. Arhivat din original la 20 ianuarie 2013. Accesat în 1 noiembrie 2012.
„¿Cómo se introduce la fiesta de Halloween en Chile?”. noticias.universia.cl. Arhivat din original la 12 octombrie 2016. Accesat în 11 octombrie 2016.
Paul Kent (27 octombrie 2010). „Apeluri pentru o sărbătoare de Halloween în Australia”. Herald Sun. Arhivat din original la 31 octombrie 2020. Accesat în 7 octombrie 2013.
Denton, Hannah (30 octombrie 2010). „Gustări sigure pentru copii în cea mai înfricoșătoare noapte a anului”. The New Zealand Herald. Arhivat din original la 10 noiembrie 2010. Accesat în 22 noiembrie 2010.
„Usein kysyttyä (FAQ)” (în finlandeză). Helsingin yliopiston almanakkatoimisto. Arhivat din original la 15 septembrie 2015. Accesat în 28 septembrie 2020.

weirdhalloween.com (Global: low place; Romanian: low place)

Hollister, Helen (1917). „Halloween Frolics”. Parlor Games for the Wise and Otherwise. Philadelphia: Penn Publishing Company. p. 98. Arhivat din original la 8 decembrie 2015.

wetaskiwintimes.com (Global: low place; Romanian: low place)

Max, Christina (26 octombrie 2023). „Local haunted houses to explore this Hallowe'en”. The Wetaskiwin Times. Accesat în 25 noiembrie 2023.

worldcat.org (Global: 4^th place; Romanian: 9^th place)

Madden, Ed (31 octombrie 2008). „Teaching Joyce”. James Joyce Quarterly. 46 (1): 133. doi:10.1353/jjq.0.0133. ISSN 0021-4183. Arhivat din original la 3 iunie 2018. Accesat în 31 octombrie 2020 – via Project MUSE.
„A757914”. Catalog of Copyright Entries. Third Series. 30: xliii. 1976. ISSN 0041-7815. Arhivat din original la 31 octombrie 2020. Accesat în 22 iulie 2017.

wsj.com (Global: 94^th place; Romanian: 245^th place)

Soumya Dasgupta (5 noiembrie 2009), „Should Indians Celebrate Foreign Festivals Like Halloween?”, The Wall Street Journal, arhivat din original la 20 iunie 2015

Halloween (Romanian Wikipedia)

alarabiya.net (Global: 793rd place; Romanian: 1,613th place)

english.alarabiya.net

alhudainstitute.ca (Global: low place; Romanian: low place)

allsaintsbrookline.org (Global: low place; Romanian: low place)

americahaunts.com (Global: low place; Romanian: low place)

anglicancommunion.org (Global: low place; Romanian: low place)

aol.com (Global: 1,989th place; Romanian: 1,801st place)

archive.org (Global: 6th place; Romanian: 19th place)

archive.today (Global: 28th place; Romanian: 82nd place)

asiamediacentre.org.nz (Global: low place; Romanian: low place)

bbc.co.uk (Global: 11th place; Romanian: 25th place)

bbc.co.uk

news.bbc.co.uk

belfasttelegraph.co.uk (Global: 1,066th place; Romanian: 2,717th place)

beliefnet.com (Global: 8,532nd place; Romanian: 2,692nd place)

books.google.com (Global: 3rd place; Romanian: 8th place)

britannica.com (Global: 37th place; Romanian: 27th place)

broomecatholicschools.org (Global: low place; Romanian: low place)

catholicculture.org (Global: 7,507th place; Romanian: 5,427th place)

catholiceducation.org (Global: low place; Romanian: 7,008th place)

catholicnewsagency.com (Global: 2,558th place; Romanian: 2,571st place)

cbn.com (Global: 4,800th place; Romanian: 4,241st place)

cliffsnotes.com (Global: low place; Romanian: low place)

collinsdictionary.com (Global: 1,831st place; Romanian: 1,811th place)

cranstononline.com (Global: low place; Romanian: low place)

ctv.ca (Global: 4,748th place; Romanian: 4,932nd place)

dar-alifta.org (Global: low place; Romanian: low place)

derbytelegraph.co.uk (Global: 6,317th place; Romanian: low place)

desarbatori.ro (Global: low place; Romanian: low place)

doi.org (Global: 2nd place; Romanian: 3rd place)

dsl.ac.uk (Global: low place; Romanian: low place)

duke.edu (Global: 1,851st place; Romanian: 2,706th place)

chapel.duke.edu

education-ni.gov.uk (Global: low place; Romanian: low place)

episcopalchurch.org (Global: low place; Romanian: 6,302nd place)

everythingpreschool.com (Global: low place; Romanian: low place)

femoranfp.com (Global: low place; Romanian: low place)

fireengineering.com (Global: low place; Romanian: low place)

foxbusiness.com (Global: 4,024th place; Romanian: 3,881st place)

gbod.org (Global: low place; Romanian: low place)

goodhousekeeping.com (Global: 6,526th place; Romanian: low place)

gov.wales (Global: 3,407th place; Romanian: 2,703rd place)

cymraeg.gov.wales

gty.org (Global: low place; Romanian: low place)

halloween-nyc.com (Global: low place; Romanian: low place)

helsinki.fi (Global: 1,384th place; Romanian: 2,105th place)

almanakka.helsinki.fi

houseofdoom.net (Global: low place; Romanian: low place)

hvmag.com (Global: low place; Romanian: low place)

insidethemagic.net (Global: 9,848th place; Romanian: low place)

irisharchaeology.ie (Global: low place; Romanian: low place)

irishcentral.com (Global: 3,899th place; Romanian: 5,002nd place)

irishexaminer.com (Global: 960th place; Romanian: 3,244th place)

irishmirror.ie (Global: 5,021st place; Romanian: low place)

irishnews.com (Global: 3,416th place; Romanian: low place)

irishtimes.com (Global: 252nd place; Romanian: 810th place)

jewishjournal.com (Global: 2,096th place; Romanian: 2,165th place)

jewishvirtuallibrary.org (Global: 1,021st place; Romanian: 655th place)

jhu.edu (Global: 560th place; Romanian: 909th place)

muse.jhu.edu

livescience.com (Global: 1,726th place; Romanian: 1,144th place)

malaymail.com (Global: 3,163rd place; Romanian: low place)

marketwatch.com (Global: 1,878th place; Romanian: 2,296th place)

nationaltrust.org.uk (Global: 5,723rd place; Romanian: low place)

nbcbayarea.com (Global: 6,724th place; Romanian: low place)

newadvent.org (Global: 530th place; Romanian: 388th place)

news.com.au (Global: 456th place; Romanian: 802nd place)

nfpa.org (Global: low place; Romanian: 6,699th place)

nightoflight.org (Global: low place; Romanian: low place)

npr.org (Global: 114th place; Romanian: 343rd place)

nytimes.com (Global: 7th place; Romanian: 24th place)

nytimes.com

query.nytimes.com

nzherald.co.nz (Global: 390th place; Romanian: 1,327th place)

oed.com (Global: 743rd place; Romanian: 800th place)

patriotpost.us (Global: low place; Romanian: low place)

play.google.com (Global: 1,365th place; Romanian: 1,280th place)

poetryexplorer.net (Global: low place; Romanian: low place)

rcab.org (Global: low place; Romanian: low place)

alarabiya.net (Global: 793^rd place; Romanian: 1,613^th place)

aol.com (Global: 1,989^th place; Romanian: 1,801^st place)

archive.org (Global: 6^th place; Romanian: 19^th place)

archive.today (Global: 28^th place; Romanian: 82^nd place)

bbc.co.uk (Global: 11^th place; Romanian: 25^th place)

belfasttelegraph.co.uk (Global: 1,066^th place; Romanian: 2,717^th place)

beliefnet.com (Global: 8,532^nd place; Romanian: 2,692^nd place)

books.google.com (Global: 3^rd place; Romanian: 8^th place)

britannica.com (Global: 37^th place; Romanian: 27^th place)

catholicculture.org (Global: 7,507^th place; Romanian: 5,427^th place)

catholiceducation.org (Global: low place; Romanian: 7,008^th place)

catholicnewsagency.com (Global: 2,558^th place; Romanian: 2,571^st place)

cbn.com (Global: 4,800^th place; Romanian: 4,241^st place)

collinsdictionary.com (Global: 1,831^st place; Romanian: 1,811^th place)

ctv.ca (Global: 4,748^th place; Romanian: 4,932^nd place)

derbytelegraph.co.uk (Global: 6,317^th place; Romanian: low place)

doi.org (Global: 2^nd place; Romanian: 3^rd place)

duke.edu (Global: 1,851^st place; Romanian: 2,706^th place)

episcopalchurch.org (Global: low place; Romanian: 6,302^nd place)

foxbusiness.com (Global: 4,024^th place; Romanian: 3,881^st place)

goodhousekeeping.com (Global: 6,526^th place; Romanian: low place)

gov.wales (Global: 3,407^th place; Romanian: 2,703^rd place)

helsinki.fi (Global: 1,384^th place; Romanian: 2,105^th place)

insidethemagic.net (Global: 9,848^th place; Romanian: low place)

irishcentral.com (Global: 3,899^th place; Romanian: 5,002^nd place)

irishexaminer.com (Global: 960^th place; Romanian: 3,244^th place)

irishmirror.ie (Global: 5,021^st place; Romanian: low place)

irishnews.com (Global: 3,416^th place; Romanian: low place)

irishtimes.com (Global: 252^nd place; Romanian: 810^th place)

jewishjournal.com (Global: 2,096^th place; Romanian: 2,165^th place)

jewishvirtuallibrary.org (Global: 1,021^st place; Romanian: 655^th place)

jhu.edu (Global: 560^th place; Romanian: 909^th place)

livescience.com (Global: 1,726^th place; Romanian: 1,144^th place)

malaymail.com (Global: 3,163^rd place; Romanian: low place)

marketwatch.com (Global: 1,878^th place; Romanian: 2,296^th place)

nationaltrust.org.uk (Global: 5,723^rd place; Romanian: low place)

nbcbayarea.com (Global: 6,724^th place; Romanian: low place)

newadvent.org (Global: 530^th place; Romanian: 388^th place)

news.com.au (Global: 456^th place; Romanian: 802^nd place)

nfpa.org (Global: low place; Romanian: 6,699^th place)

npr.org (Global: 114^th place; Romanian: 343^rd place)

nytimes.com (Global: 7^th place; Romanian: 24^th place)

nzherald.co.nz (Global: 390^th place; Romanian: 1,327^th place)

oed.com (Global: 743^rd place; Romanian: 800^th place)

play.google.com (Global: 1,365^th place; Romanian: 1,280^th place)

ro.wikisource.org (Global: low place; Romanian: 133^rd place)

sacred-texts.com (Global: 1,277^th place; Romanian: 1,554^th place)

salzburg.com (Global: 9,781^st place; Romanian: low place)

snopes.com (Global: 1,669^th place; Romanian: 1,722^nd place)

telegraph.co.uk (Global: 40^th place; Romanian: 101^st place)

theguardian.com (Global: 16^th place; Romanian: 45^th place)

time.com (Global: 84^th place; Romanian: 147^th place)

usatoday.com (Global: 55^th place; Romanian: 202^nd place)

uv.ro (Global: low place; Romanian: 3,281^st place)

washingtonpost.com (Global: 35^th place; Romanian: 112^th place)

wdr.de (Global: 1,700^th place; Romanian: 2,305^th place)

web.archive.org (Global: 1^st place; Romanian: 1^st place)

worldcat.org (Global: 4^th place; Romanian: 9^th place)

wsj.com (Global: 94^th place; Romanian: 245^th place)