MacQueen, Michael (). „Lithuanian Collaboration in the "Final Solution": Motivations and Case Studies”. Lithuania and the Jews: The Holocaust Chapter(PDF). United States Holocaust Memorial Museum. pp. 1–16. Arhivat din original(PDF) la . Accesat în .
washington.edu
depts.washington.edu
Miller-Korpi, Katy (mai 1998). „The Holocaust in the Baltics”. Encyclopedia of Baltic History. University of Washington. Accesat în .
MacQueen, Michael (). „Lithuanian Collaboration in the "Final Solution": Motivations and Case Studies”. Lithuania and the Jews: The Holocaust Chapter(PDF). United States Holocaust Memorial Museum. pp. 1–16. Arhivat din original(PDF) la . Accesat în .
Unii cercetători au consemnat că Soluția Finală și Holocaust ar fi început în Lituania. Dina Porat(d): "The Final Solution – the systematic overall physical extermination of Jewish communities one after the other – began in Lithuania.[7] Konrad Kwiet(d): "Lithuanian Jews were among the first victims of the Holocaust [...] The Germans carried out the mass executions [...] signalling the beginning of the "Final Solution."[8] Vezi și Konrad Kwiet, "The Onset of the Holocaust: The Massacres of Jews in Lithuania in June 1941." Prelegere anuală ținută de J. B. și Maurice Shapiro Senior Scholar-in-Residence la United States Holocaust Memorial Museum în ziua de 4 decembrie 1995. Publicată sub același titlu, dar detaliată în Power, Conscience and Opposition: Essays in German History in Honour de John A Moses, ed. Andrew Bonnell et al. (New York: Peter Lang, 1996), pp. 107–21
Linia de propagandă a bolșevismului evreiesc a fost folosită intensiv de naziști pentru instigarea sentimentelor antisemite în rândul lituanienilor. Ea dezvolta propaganda antisemită dinainte de invazie a Frontului antisovietic al Activiștilor Lituanieni care a profitat de faptul că regimul sovietic avea mai mare susținere în rândul evreilor decât în cel al lituanienilor. Astfel s-a creat un întreg mit al vinovăției evreilor pentru suferințele Lituaniei sub regimul sovietic (și dincolo de acesta). O broșură a FAL afirma: „pentru maturizarea ideologică a națiunii lituaniene este esențial să se întărească acțiunea anticomunistă și antievreiască [...] Este foarte important să profităm de această ocazie sa scăpăm și de evrei. Trebuie să creăm o atmosferă atât de neprielnică evreilor încât să nu mai creadă nici măcar un singur evreu că va avea chiar și cele mai minime drepturi și posibilități de a trăi în noua Lituanie. Scopul nostru este să-i alungăm pe evrei împreună cu rușii roșii. [...] Ospitalitatea acordată evreilor de Vytautas cel Mare este din acest moment și pentru totdeauna revocată din cauza repetatelor trădări comise de ei împotriva poporului lituanian și în favoarea opresorilor săi.” O facțiune extremă a susținătorilor lui Augustinas Voldemaras(d), u grup care lucra și în cadrul FAL, își imagina chiar un stat lituanian „arian”, rasial exclusiv. Odată cu începutul ocupației germane, unul din ziarele din Kaunas – Į Laisvę („Către libertate”), s-a lansat într-o amplă cruciadă antisemită, întărind identificarea evreilor cu comunismul în conștiința populară: „evreimea și bolșevismul sunt una, părți ale unei entități indivizibile.”[4][20]
