Moscova, a treia Romă (Romanian Wikipedia)

Analysis of information sources in references of the Wikipedia article "Moscova, a treia Romă" in Romanian language version.

refsWebsite
Global rank Romanian rank
1,422nd place
1,421st place
5,383rd place
low place
2nd place
3rd place
3rd place
6th place
5,733rd place
low place
5,273rd place
low place
6th place
23rd place
low place
low place
244th place
773rd place
2,105th place
9,139th place
552nd place
2,227th place
low place
low place
2,230th place
6,066th place
6,836th place
low place

archive.org

books.google.com

culture.ru

  • Татьяна Григорьева. „ОТКУДА ПОШЛО ВЫРАЖЕНИЕ «МОСКВА — ТРЕТИЙ РИМ»?” [De unde vine expresia MOSCOVA – A TREIA ROMĂ]. culture.ru. Accesat în . Expresia «Moscova - a treia Roma», cunoscută de toată lumea de la școală, a apărut în Rusia în prima jumătate a secolului al XVI-lea. A fost legat de conceptul filosofic de transfer al „centrului lumii” în capitala statului rus. Autorul său este în mod tradițional considerat călugărul mănăstirii Eliazarov din Pskov, Filofei. În scrisorile din 1523-1524 către diaconul Mihail Misiur-Munehin și Marele Cneaz al Moscovei Vasili al III-lea, a vorbit despre rolul „Romei - capitala lumii” pe care urma să-l ia Moscova. 

doi.org

  • Strémooukhoff, Dimitri (). „Moscow the Third Rome: Sources of the Doctrine”. Speculum. 28 (1): 84–101. doi:10.2307/2847182. 
  • Strémooukhoff, Dimitri (). „Moscow the Third Rome: Sources of the Doctrine”. Speculum. 28 (1): 84–101. doi:10.2307/2847182. De aceea, luăm în considerăm teoria formulată definitiv de Filofei pentru a ocupa un loc central în ideologia moscovită: ea constituie nucleul opiniilor dezvoltate de moscoviți despre patria lor și le ridică la nivel de doctrină. 

google.be

books.google.be

ksk.edu.ee

leksika.com.ua

  • А. Д. Машков. „МОСКВА - ТРЕТІЙ РИ” [MOSCOVA – A TREIA ROMĂ] (în ucraineană). Українська радянська енциклопедія. Accesat în . 

livejournal.com

philologist.livejournal.com

narod.ru

old-rus.narod.ru

  • Творогов О. В. [1] Биобиблиографический словарь. „Deși Povestea conține o mulțime de informații fiabile, în general, este în continuare o lucrare pur literară, nu o cronică documentară. Unele conflicte spectaculoase se dovedesc a fi ficțiune”.

patriarchia.ru

pravenc.ru

  • „ЗОСИМА”. www.pravenc.ru. Accesat în . В «Изложении пасхалии» митрополит провозглашает Москву новым К-полем, Московского вел. князя именует «государем и самодержцем всея Руси, новым царем Константином новому граду Константинову Москве, и всей Русской земле, и иным многим землям государем». 

pushkinskijdom.ru

lib.pushkinskijdom.ru

  • Творогов, Олег Викторович Повести о взятии Константинополя турками в 1453 г. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л. : Наука, 1989. Вып. 2 (вторая половина XIV—XVI в.). Ч. 2 : Л—Я . Академия наук СССР. Пушкинский Дом; Отв. ред. Лихачёв, Дмитрий Сергеевич. 528 с. Электронная версия. Электронные публикации Института русской литературы (Пушкинского Дома) Российская академия наук.
  • „ПОСЛАНИЯ СТАРЦА ФИЛОФЕЯ”. pushkinskijdom.ru (în rusă). . Accesat în . И если хорошо урядишь свое царство — будешь сыном света и жителем горнего Иерусалима, и как выше тебе написал, так и теперь говорю: храни и внимай, благочестивый царь, тому, что все христианские царства сошлись в одно твое, что два Рима пали, а третий стоит, четвертому же не бывать. И твое христианское царство другим не сменится, по слову великого Богослова, а для христианской церкви сбудется блаженного Давида слово: «Вот покой мой во веки веков, здесь поселюсь, как пожелал я того» 

schillerinstitute.com

archive.schillerinstitute.com

tyzhden.ua